顧清看著張良緊皺眉頭的樣子，知道他誤會了，自己并沒有嘲諷他。 于是他揮了揮手，“你不要誤會啊，我并沒有嘲諷你。” “就是你有沒有想過，秦始皇一旦死了，這個天下會變成什么樣子？” 這個問題直接把張良問愣住了。 因為他從來沒有想過這個問題。 于是實話實說：“我沒想過，我從頭到尾唯一的想法，就是想要他死。” 看來這家伙的想法很純粹呀。 就是為了把秦始皇給弄死，報國破家亡之仇。 甚至散盡家財，連弟弟死了都不給葬下去。 如果張良沒有后續的一系列作為，那他的人生很失敗。 眼前的人要不是張良，顧清就不想再跟他聊下去了，因為他的眼里只有仇恨。 但他可是張良本良。 所以肯定有很多自己沒有挖掘的地方。 想到這，顧清換了一個問題，“那我問你，你有沒有想過，想要建立一個什么樣的天下？” 張良皺著眉頭，不明白顧清問這問題是什么意思。 “沒懂。” “那我給你舉個例子啊，你拼死刺殺秦始皇，初衷是為了國仇家恨。” “那成功之后呢？大仇得報了，到時候你想生活在一個什么樣的國家？或者說你想讓這個天下變成什么樣？” 張良應該是壓根就沒想過這個問題，所以直接被顧清的問題干沉默了。 過了許久，他才緩緩穩當開口。 “復韓。” 果然這家伙一心就想著興復韓國。 顧清在他的身上怎么突然看出了慕容復的影子，一心就想著興復大燕。 可惜啊，他的身邊沒有表妹。 要不然看在表妹的面子上，顧清還能指點一番。 “復韓之后呢？你想過沒？” 張良理所當然地說道：“當然是恢復韓國舊制，回到故土，百姓安居樂業，再也不用受這苛捐雜稅徭役之苦了。” “哦？那韓國的舊制是什么制度？” “當然是分封了。” 張良這一次回答得倒很快。 “韓國宗室貴族各有封地，各司其職，百姓就能安心地織布耕田，商家也能正常地貿易。” “士人也可以講道傳學，大家都安分守己。” 好一副國泰民安的景象。 看來這就是張良腦子里理想的樣子。 “說到底，百姓還是要交稅，對不對？” “這是自然，但比起秦朝的橫征暴斂、層層盤剝，韓國的稅負很輕，百姓交完稅之后還能糊口存活。” “肯定不會出現你們這種拖屯的情況。” 哎呦喂，這家伙還鄙視上拖屯了。 果然是自帶優越感的富二代老哥，不食人間疾苦啊。 “那我再問你，賦稅交多少是誰來定的？” “自然是國君定下來的，貴族宗室酌情調整。” 張良說這句話的語氣相當得篤定，畢竟六國延續百年，已經形成了固有的規矩。 “那百姓能不能自己規定？” 此話一出，張良滿臉錯愕。 “百姓自己定？百姓懂什么呀？他們怎么能規定賦稅呢？” “你的意思是，百姓不懂賦稅，也不懂徭役，這些事只能由你們上面定奪，對不對？” 張良理所當然地說道：“這是自然。” “治國理政，只能由我們這些飽讀詩書的人來做。” “今天的那些孩子，你也看到了，聰慧的沒有幾個。” 顧清發現了，張良這家伙就是吃飽了罵廚子的主。 吃著拖屯里給的饅頭，心里還鄙視著拖屯。 他倒是要去去這家伙身上的銳氣。 “那在你的眼里，百姓應該做什么？” “百姓安分守己地種地、勤懇地織布、養家糊口、供養國家，守好自己的本分就行了。” 顧清輕蔑地一笑，“種地的人，他們天天跟糧食打交道，你說他們不懂賦稅？” “或許他們不懂治國的大道理，難道還不懂自己能不能吃飽飯，能不能好好地活下去？” 張良固執己見。 “你說的只是民生，不能代表治國。一個國家必須得各司其職，方為秩序。百姓的本事就是耕作，治國的本事在于士人和貴族。” “那我問你，你們這些高高在上的貴族懂種地嗎？懂百姓勞作的艱辛嗎？” “我們怎么可能不懂？” “那行，我問你，種子應該什么時候播種？應該怎么播種？地里大概種什么樣的糧食？” 此話一出，張良瞬間有些語塞了。 因為他自幼讀書習禮、錦衣玉食，從來沒有踏足過田間，更沒有體會過春耕秋收的辛苦。 所以顧清的問題，他一個也答不上來。 “怎么，說不上來了？” 張良盯著顧清，“你問我這些，無非就想說韓國的舊制并不比秦國好多少，是不是？” “我可不是這個意思哦，我就想問你，你心里真正想要建立的國家，或者說這個世道應該是什么樣子的？” “好壞我不評論，只想聽聽你的本心。” 張良明白了顧清的意思。 “其實我想要建立的就是一個真正有秩序的天下，有君臣尊卑，有禮儀規矩，人人各司其職、各安其位。” “難道秦朝不是這樣嗎？” “秦朝？” 張良嘴角露出一絲鄙夷。 “你看你們拖屯，就能證明秦朝已經失去民心了，就是因為它毫無規矩，凡事只靠刀劍強權、嚴刑峻法，靠壓迫百姓維持統治。” “但韓國不一樣，有禮、有法、有規、有度，上下有序、尊卑有別，這才是長久的治安之道。” 顧清明白了，他心中最完美的制度還是韓國的制度。 這主要是因為他是韓國的貴族，他是制度的獲利者，自然認為這一套制度最好了。 果然是屁股決定腦袋呀。 但顧清決定打破砂鍋問到底。 “那你說的這些規矩是誰來定的？” “剛剛我已經說過了，國君定國法，天下的百姓就遵守就可以了。” “那百姓有沒有議事的資格？” “議事？朝政得失、家國法度，豈是尋常百姓能夠妄議的？” “那百姓可以討論自己的生計吧。” 說到這，顧清加重了口氣。 “比如今年收成如何，應該交幾成賦稅，應該是百姓自行商議的。官府要征徭役，征幾天、何人去，百姓可以自己定奪。” “還有村里的里正管事，誰能為民做主？誰能公正勤懇？百姓應該自己推選，自己罷免。” “百姓應該知道哪些對自己好，哪些對自己不好。你認為呢？” 其實這一套制度當中也是有弊端的。 在這個世界上并沒有完美的制度，只有不斷調整的制度。 但現在這個制度是目前顧清能夠想象的，認為比較合適的制度。 這是他通過陳家村里總結出來的。 張良看著顧清，眼神有些復雜。 “你這一套不行。” “為什么不行？哪里不行。” “你這么弄就亂了。” “哦？怎么個亂法？” “如果每個村，都按照你這么來自主定規、越級掌權、尊卑無序、上下不分，長此以往天下必亂，永無寧日。” 顧清并沒有被他的一番話說服，因為他說的這些話都是一些場面話。 “既然你覺得百姓議政是亂，那你看看山下，看看我們身邊，這些老老實實遵守規矩，從來不議政的普通人，他們得到了什么？” 張良不清楚，所以沒說話。 顧清接著說道：“遠的我不說了，就說上山不久的陳二嫂，你應該見過。” “她的閨女5歲了，非常地乖巧懂事，就是缺一個門牙的那小女孩，今天還聽你講課了。” 張良點點頭，他對這個小姑娘有印象。 “你知道她遇到什么了嗎？他們家交不起稅，亭長一句話就拿人抵稅，就要把這個孩子拿去抵債。” “陳二嫂不想把孩子交給亭長，于是就來到我們這里了。” “還有另外一家的孫女，一個15歲的小姑娘，平時安分守己，最后被家里人拿去嫁給了縣里的商人，換了兩石粟米填補賦稅。” “還有村里的一個67歲的老奶奶，一輩子耕田勞作，安分守己。到老了還得自嘲自己是牛馬，依舊還要交稅，不敢有半分違抗。” “他們得到的是什么？他們得到的是賣兒賣女，得到的是終身勞作，得到的是種了一輩子地，得了一身病，最后痛苦地死去。” “這些事情你應該不知道，因為你是貴族，你從來都沒見過這些事情。” 張良聽完了顧清的這番話，眼神一下子變得復雜了。 “這些百姓從來不議政，也不妄為，一輩子安分守己。官府征稅他們交，朝廷徭役他們去，哪怕活活累死餓死，也從來不敢反抗。” “你知道最諷刺的是什么嗎？他們人已經活活餓死了，但官府戶籍的冊子上，他們還活著，依舊要年年交稅、代代服役。” “你告訴我，這就是你想要的秩序嗎？” 這些事情都是顧清在陳家村親身經歷的。 這也是他想要造反的初衷，想要讓所有人都好好的過日子。 目標是好的，但顧清還是有自知之明的，知道這條路任重而道遠。 目前能讓眼皮子下邊的人過好日子，就已經不錯了。 張良顯然也被顧清的這一番論斷刺激到了。 “你說的這是秦朝的秩序，不是韓國的秩序，韓國絕對不會如此苛刻百姓的。” 顧清不屑地說道：“說到底，又有什么區別呀？” “秦朝收稅，你們韓國就不收稅嗎？秦朝征徭役，你們韓國就不征徭役嗎？” “秦朝殺伐百姓鞏固統治，你們秦朝也會做同樣的事情。” “你嘴上說著秦朝靠刀劍強權壓人，你們韓國靠禮儀約束人。其實不管刀還是禮，對底層的百姓來說，都是上層人制定的規矩，都是來自上面的壓迫。” “上面想讓你活你就能活，上面想讓你死你就得死，百姓有選擇的余地嗎？” 張良渾身一震，死死地盯著顧清，仿佛第一次審視他。 “那你想給天下的百姓，帶來什么樣的世道？” 顧清擺了擺手，“我不知道，但我想的是，讓這些村民自己掌握自己的命運。” “他們辛苦的勞作能夠得到收獲，而不是靠上面的施舍。” “你想的很好。” 張良說道：“你跟我出來一下。” 顧清不知道他要賣什么關子，就跟著走了出去。 兩人走到火塘邊上，此時大部分人都已經睡覺了。 張良彎腰拾起一根細長的樹枝，在土地上畫了幾道線。 他指在地上的線條，“你看，最上面的這一條是國君執掌天下的權柄。” “第二條是宗室貴族，輔助國君擁有封地。” “第三條是士人百官，負責里正以及傳道。” “最下面的這一條就是天下百姓，負責種地。” “君在上民在下，尊卑有序層級分明，這就是自古以來最穩定的秩序。” “你想要打破這個秩序，你怎么打破？” 顧清明白了張良的意思，他是想告訴自己，這個規矩從古到今都是這樣。 甚至最下面的百姓也是是這么認為的。 你不是想要改變嗎？那你怎么改變？來，告訴我。 隨后顧清指著最下面的線條，“憑什么百姓一定要在最下面？” 張良說道：“百姓不讀書、不知禮、不懂得朝政大勢、目光短淺，只知道躬身謀生，自然就在最底層。” “那百姓為什么不讀書不知禮呀？” “無人教化。” “為什么不教化百姓？” “因為教化無用，百姓生下來便是種地謀生。就算他們學了詩書禮儀，也毫無用武之地，反而徒增雜念，亂了本分。” 顧清笑了，按照張良的說法，不就是龍生龍，鳳生鳳，老鼠的孩子會打洞嗎？ “你說百姓只能種地，只能居于底層，可你有沒有想過，天底下所有人都是靠這些百姓養活的？” “國君吃的米，那可是百姓一鋤頭一鐮刀種出來的。 貴族吃的肉、穿的綢緞，都是百姓養殖、制造、辛苦勞作換來的。 而那些讀書人的竹筒、筆墨，也是百姓上山砍柴、日夜打磨制作的。 上面這些人的生計、榮華富貴，不全是吸血下邊的百姓嗎？ 就算是這樣，你還給百姓劃在最底下，視為最卑微的存在。要沒有這些人，你們這些國君、貴族、士人還能站得住嗎？整個天下不得崩塌了？” 張良一愣，他還從來沒有想過這件事。