最終提督李超和宣慰使宸昊還是接受了張宣的意見。
馬尼拉呂宋國派出使團，由華商家族首領林遠圖為首，帶著馬尼拉呂宋國的國書和貢品，跟隨大明水師返回大明朝覲大明天子。
大明水師在馬尼拉停留了五天，向馬尼拉的市民展現了大明的強盛，就帶著使團返航了。
但是張宣又寫了一封信，讓通政司的郵遞系統，趕在艦隊之前送往京師，向通政使楊思忠說明情況，希望楊思忠能讓朝廷接受馬尼拉呂宋國的朝貢。
送出信后，張宣也嘆了一口氣。
呂宋這種松散的政治現狀，馬尼拉又是魚龍混雜，各方勢力都有所控制，但是又無法形成統一力量。
市政議會這種制度，恰恰是最適合馬尼拉的。
而且市政議會這種比較松散的政治體制，也更加方便大明操縱。
但是張宣也明白李超和宸昊反對的原因，朝貢并不是單方面的事情，而是大明承認馬尼拉呂宋國的正統，將馬尼拉呂宋國納入大明的朝貢體系。
這種涉及到禮法的問題，自然不可能簡單的糊弄過去。
寄出信后，張宣又利用大明水師的余威，勸說馬尼拉市政會議驅逐了馬尼拉城內的西班牙人商團。
又勸說馬尼拉市政議會建造了城防炮臺和港口炮臺，并且由馬尼拉城內的市民納稅出錢，雇傭城外的土邦組成一支軍隊，保護馬尼拉城附近的商路安全。
也許是西班牙人不愿意在這個時候和大明開戰，原本對馬尼拉虎視眈眈的西班牙人，悄然撤出了馬尼拉附近的勢力。
不過雖然西班牙人放棄了馬尼拉城，但是他們在呂宋島上派遣了更多的傳教士，越來越多的土邦開始改信。
十月十一日，京師。
十月上旬休沐的時候，蘇澤應好友沈一貫的邀請，來到了京師東南邊的崇文門邊上的劇場。
“子霖兄，這崇文門劇場可是一票難求。”
崇文門原本有一座戲臺，這是表演百戲（雜技）的地方。
但就在上個月，這座戲臺被一支昆曲的劇團包下，又在周圍搭起帳篷，改造成了一座劇院。
這個看起來很簡陋的劇院，卻迅速在京師揚名，蘇澤在《商報》上也見過這家劇院的報道。
據說劇院揚名后，京師權門競相邀請他們登門演出，公演的場次越來越少。
就連沈一貫也就搶到了兩張票，所以兩人背著羅萬化在休沐日來到崇文門，觀看演出。
《牡丹亭》？
等蘇澤看到上演的曲目后，疑惑的向沈一貫問道：
“這劇團的曲目是誰寫的？”
沈一貫顯然是做了一些功課的，他說道：“聽說是一位二十多歲的舉人，名叫湯顯祖，他是今年來京師備考后年貢試的，好像是因為手頭緊張，所以將曲目賣給了這家劇團。”
還真是湯顯祖啊。
也難怪這家劇團如此火爆了。
《牡丹亭》可是湯顯祖最得意的作品，放在整個戲曲史上都有舉足輕重的地位。
這是一部帶有浪漫主義色彩的愛情劇，也是長劇，在開演之前沈一貫向蘇澤說道：“今日上演的是第一折，如果要看后面的，可要靠著子霖兄了。”
“靠我？”
沈一貫說道：
“是啊，這《牡丹亭》可是有足足二十九折，想要在這劇場看完全部的戲肯定不可能。聽說這劇團常在定國公府上演出，到時候就要靠子霖兄的面子了。”
蘇澤有些無語，原來沈一貫拉著自己過來，是想要讓自己“刷臉”，去定國公府上蹭戲。
也是，邀請戲班上門唱戲的花銷很大，絕對不是普通官員能請得起。
也只有定國公這樣的累世國公才能請得起。
而《牡丹亭》這樣的長戲，是沒辦法一下子唱完的，整部劇分為了二十九部分，也就是二十九折，每一折也可以單獨拿出來唱。
這不同于以往的短篇戲劇，所以《牡丹亭》也被京師百姓稱之為折子戲。
隨著一聲定音鼓聲，戲班后臺開始吹拉彈唱起來，大幕徐徐的拉開，戲子們開始登臺唱戲。
不得不說，在文娛活動相對匱乏的大明，這出《牡丹亭》確實吸引人。
劇場內十分的安靜，所有人都在認真聽戲，一直等到演出結束，這才響起了綿延不斷的掌聲。
就在這個時候，一個讀書人沖上了舞臺，大聲喊道：
“請讓我見一見湯大師吧！”
這場騷亂吸引了劇場觀眾的注意，蘇澤和沈一貫也停下了腳步。
但是顯然這個沖上臺的讀書人是有背景的，而且也不是第一次了，劇團的老板從幕后走上來，無奈的說道：
“金貴使，湯大師不在劇院，您每次都這樣，我們劇團也很難辦啊。”
沈一貫一下子認出了這個沖上臺的讀書人，他對著蘇澤說道：
“那人好像是朝鮮朝貢的使者金顯忠。”
“朝鮮貢使？”
蘇澤看著金顯忠失態的樣子，這哪里像是堂堂一國的使臣，明明就是瘋狂追星的粉絲。
“慕容當家，我代表朝鮮使團，邀請你們去朝鮮演出，我們國主絕對會厚賞你們的！”
慕容當家內心切了一聲，這金顯忠雖然是朝鮮貢使，可出手摳搜的很，上次邀請劇團的銀元還差著沒結，現在又要誆騙自己去朝鮮演出。
自從上次蘇澤識破了朝鮮貢紙的貓膩后，朝鮮使團雖然還頻繁來朝，但是每次都帶一些不值錢的東西，大明朝廷也只是禮節性的回賜，朝鮮國主再也沒從朝貢中賺到便宜。
可朝鮮的貢使不得不來。
大明的吸引力太強了。
原本大明文化對于朝鮮就很有吸引力，自從大明開海以來，對朝鮮的輸入就更猛了。
經常有朝鮮商人將大明的報紙帶回去，弘文館學士許篈又仿效《樂府新報》，辦《朝鮮國報》。
說是《朝鮮國報》，其實就是《樂府新報》的分刊，報紙上都是關于大明的報道，真正朝鮮自己國內的報道只有一個版面，還都是沒人看的。
這種文化的沖擊，甚至要比經濟上的沖擊更加猛烈。
大明流行的戲劇，很快就會在朝鮮流行。
大明流行的衣服，也會出現在朝鮮的公卿宴會上。
這種影響是全方位的。
朝鮮國主必須要不斷派遣貢使來大明，才能維持朝鮮王庭在朝鮮士人中的影響力。
金顯忠在看了一出《牡丹亭》后，就徹底癡迷于這個故事中，多次求見劇本作者湯顯祖，還邀請劇團前往朝鮮演出。
能夠在大明京師風靡的劇團，金顯忠如果能將他們帶回朝鮮，那他將會和許篈一樣，成為大明風潮的引領者，獲得國主的重用。
只可惜朝鮮貢使還是太窮了。
這位慕容當家看到糾纏的金顯忠，只能說道：
“金貴使，您如果再鬧下去，惹來巡捕營那就不好了。”
聽到巡捕營三個字，金顯忠一下子消停了。
前陣子使團中幾個成員，喝多了蔗酒在街頭鬧事，被巡捕營抓進了大牢，還是自己去將他們保出來的。
大明巡捕營威名赫赫，背后站著五門巡城御史。
京師卿貴子弟見了也不敢鬧事，生怕自家成了御史的政績。
金顯忠悻悻離開，蘇澤和沈一貫來到了臺前。
蘇澤掏出一份拜帖，遞給劇團老板慕容當家道：
“在下徐渭，這是我的拜帖，請湯公子來府上一敘。”
慕容當家本來想要拒絕，但是看了蘇澤遞上來的拜帖，身體像是被電了一下，結結巴巴的說道：
“可是青藤先生徐文長當面？”
蘇澤對于冒充自己的幕僚毫無心理壓力，微微點頭后就和沈一貫離開。
等離開劇院后，沈一貫不解的說道：
“子霖兄為什么要用青藤先生的身份？你直接亮明身份，那湯顯祖不是上趕著上門拜訪？”
蘇澤笑了笑說道：
“這可未必。”
“年輕讀書人總是有傲氣的，要是用我的拜帖，他反而不愿意來拜訪了。”
沈一貫說道：“怕背上攀附的惡名？”
蘇澤點點頭，沈一貫也明白了。
徐渭也是戲曲領域的大師，用他的名頭反而更好用。
沈一貫想起自己讀書的時候，對滿朝諸公也是不屑一顧的，總認為自己能力不在他們之下。
湯顯祖能在二十歲就名揚京師，性格也絕對是孤傲的。
蘇澤也只是臨時起意，想要見一見這位原時空課本中的人物。
穿越至今，多少大人物他都見了，要見湯顯祖，不過是為了滿足好奇心而已，也并非什么歷史人物集郵的癖好。
只不過蘇澤沒有等到湯顯祖來拜訪，而是先等到了自己在國子監的學生張純。
“你要放棄后年的貢舉，去謀個學政的差事？”
蘇澤有些意外，張純在順天府鄉試里考中了舉人，本來是準備后年，也就是隆慶六年的貢試的。
張純是沈鯉在國子監的貢監生中挑選出來的好苗子，蘇澤也經常會去國子監給他們講課。
雖說舉人已經可以出仕為官了，但是在大明舉人做官還是職業天花板低了一點，以前張純也說過他立志考上進士，這會兒突然改變主意。
蘇澤看向張純問道：
“如果是生活上有什么困難，可以和我說。”
張純感激的說道：
“恩師，弟子不是因為錢帛的事情而放棄學業的。”
“那是為何？”
張純糾結了一會兒說道：
“恩師，自從考上舉人之后，弟子才覺得自己未必能在科舉之路上繼續走下去了。”
張純說的也是實話。
這次國子監內，有五人中舉，這其中張純也是在國子監中學習時間最長的監生。
可張純也是這次這次中舉五人中的最后一名。
雖說鄉試只是貢試資格考試，名次并不重要，但是張純還是感覺到了吃力。
同樣是國子監內的監生，好友朱俊棠在通過鄉試后進境飛快，就連老師沈鯉也說，朱俊棠已經有進士的實力了。
另外三名同年也都要比張純年輕，他們就算是后年考不上，也可以再等四年。
但是張純是五人之中年紀最大的，他家庭負擔也是最重的。
所以在研究了歷年來進士文章，又思考了很長時間后，張純做出了放棄貢試的選擇。
張純又說道：
“順天府和山西進行吏科試，就已經不再給舉人授官了，所以弟子。”
蘇澤這下子明白了張純的意思。
舉人是可以授官的，雖然是不入品的學政官員，但是做得好可以入品的。
但是自從順天府和山西開始吏科試后，舉人可以免試通過吏科試，直接參與吏科班的學習。
這本來是蘇澤為了擴大吏科生員，解決舉人就業的舉措。
但是與此同時，吏科也停了兩地舉人入仕的門路。
原因自然也很簡單，有的舉人只能做吏，有的舉人卻能做官，這種不公平顯然會引起官僚體系的混亂，引發更多的矛盾。
這也是理所當然的事情。
蘇澤明白了張純的意思。
張純明白，吏科試推廣是大勢所趨。
而隨著這個“大勢所趨”，舉人功名就會貶值，如果等到全大明都推進了吏科試，舉人就只能做吏不能做官了。
所以張純才急著找上蘇澤，想要以舉人身份出仕，謀一個學官的差事。
當時，張純也不全是私心。
他又說道：
“恩師，弟子在給養濟院授課的時候，也覺得自己喜歡教書，在來國子監之前也做過幾年塾師，也想要在學政官的位置上磨煉下。”
蘇澤這才想起來，現在給京師養濟院報童授課基本上都是張純在負責，他也確實做的不錯，培養了幾個能讀能寫的報童。
“你先回國子監好好讀書，讓我好好思考一下。”
雖然沒有得到蘇澤的直接答復，張純還是千恩萬謝的離開了。
但是蘇澤的眉頭也皺起來，正如張純所憂慮的那樣，舉人中已經有人開始擔心“學歷貶值”的問題了。
讀書人太多，可朝廷能拿出來的崗位不多，也不是全國的舉人都像山東舉人那樣，甘心去做個吏員的。
古今中外，社會拿不出足夠的高級崗位給受教育人口的時候，他們就會“自謀出路”。
漢末、唐末、原時空的明末清末都是如此。
要如何處理這個問題？就連蘇澤也犯了難。