諸圣對于“天衍至圣”的愿景，是“一具能夠演化所有大道的至圣之軀，演化出極致偉大的力量”。
祂的戰斗形態，應該是在力量上無限接近大成至圣，在思想上由諸圣短暫地聚合，在控制上由儒祖法祖主導、其余諸圣輔助。
而今日的凰唯真，超越了那種想象。
唯雜家能合百家，唯幻想能容一切。
最后的“天衍至圣”，穿著麻衣，踩著草鞋，拄著短杖，面容滄桑但堅毅，滿頭白發用一根木簪挽住。
這是墨祖的形象。
天衍至圣的外征，最后如此顯現，是承載了諸圣對那位先驅的紀念。
“大恐怖”在歷史長河里抹掉了墨祖，而諸圣以最終兵器的形象，永遠地將祂留在歷史中！
這是紀念，也是挽回。
也唯有如此巔峰的“天衍至圣”，才能夠找回曾經的記憶。在這樣的時刻，將墨祖的許多痕跡，從歷史中喚醒！
墨祖煉死為生的道，正可對照出魔祖的路。墨祖被刻意抹掉的痕跡，或許正是解讀祝由的鑰匙。
宇宙盡頭正在為姜望護道的戲相宜，剛剛完成一顆隕星的改造，在虛空架設星湮巨弩…忽而停下手中的動作，怔怔然沒有言語。
傀世之中，數十萬顆神天方國，共顫共明如繁星。
說也奇怪，這一天有許多的傀儡…無端的流淚。
就連正準備走出太陽宮的祝由，也靜停在彼。似乎隨著歷史的共鳴，也想起祂那個最得意的弟子。
“先生，您真偉大！”
“偉大？為什么你也這么說。”
“您創造了讓普通人也可以修行的開脈丹，實現多少人的夢想，改寫了我們人族的命運…這難道不偉大嗎？”
“我之所以創造普通人也可以修行的開脈丹，是因為我是普通人。我之所推廣這個辦法，是因為只有這樣，他們才會幫我，我才能完成這件事情——墨，你記住，修行只在自身求，求道于外一場空！你有超乎尋常的創造力，能夠洞察世間的真理，要想走到最遠的地方，你應該更專注你自己。”
“先生，我覺得不是這樣的…您看他們多開心！他們都很愛戴您啊！都說要奉您做下代人皇哩！我覺得咱們——”
“閑話就到這兒吧。你覺得什么，以你的認知為準。”
這是多久之前的對話啊。
祝由微微側頭，靜想了片刻，記憶當然并不難尋，只是不怎么重要的這些，都放得很遙遠。恍惚那并不是一種經歷。
忽然祂笑出聲音來：“凰唯真，弄一些似是而非的聲音在我耳邊，就當做我的回憶心聲嗎？你好像誤會了，我并沒有忘記什么。我抹掉墨，只是不想讓你們記得。”
凰唯真一直在尋找祝由的弱點，哪怕是再一次分割祝由身上鬼的力量，又創造出巔峰的天衍至圣，仍然明白，這是此生最為艱難的戰斗。
雍墨也是祂的理想田壟，鉅城在祂回歸之后，就被祂的意志所籠罩。
因為歷史并沒有墨祖的痕跡，祂只能通過墨家的學說，反推那位偉大的存在。于此刻天衍至圣的狀態，喚回墨祖的痕跡，祂亦如饑似渴地學習，只求進一步精進狀態。
當然若能動搖祝由的心情，亦是這場戰斗的重要收獲。
只是祝由從未在意。
這位在人族歷史上濃墨重彩的存在，根本不會被任何外在的事物影響。之所以還會勸墨祖一句“專注”，只是因為看到墨祖非凡的天賦，認為祂有機會同行一路。一旦發現墨祖“走偏”，祂也沒興趣糾正。
“至少我已經知道，你抹掉墨祖，不是因為無法面對。”
“那么真正的理由，范圍已經很小。”
凰唯真同天衍至圣已經合為一體，徹底化左瞳為山海境。
山海境經歷楚地九百年的演變，本就已經是一個幻想成真的完整世界。在天衍至圣的加持下，更是打破上限，向大世界躍升，與心口的蓮華圣界共鳴。
此尊站在太陽宮外，以杖為劍即一橫！“是祂的研究妨礙了你嗎？還是祂要從你這里…拿走什么。”
面對祝由，任何一點線索都是關鍵。凰唯真不斷幻想，又不斷驗證。祂眼中的祝由已經越來越清晰，而不僅僅是那些永恒的標簽。
墨祖成道前，曾以竹杖芒鞋行天下，歷世間疾苦，見滄海桑田，終得“兼愛”之念。
而天衍至圣的杖劍，闡盡了諸圣所認知的世界真理。它們有些是真理的陰陽面，有些是真理的分岔，有些是對立的真理，但都完美地統合在一起，因而爆發出遠勝于諸圣的力量。
雖韓圭孔恪不能及，儒法的力量，也是其中之一。
一劍三千道！橫來天地分野，日月各色。
本來以金色為主的太陽宮，像是炸開了染坊，約莫三千種、且還在不斷增加數量的顏色，代表諸圣總結的世間諸多道理，將杖劍之前的一切都分割。
也要將祝由分割為三千種道，而后諸道滅殺，同湮永恒。
祝由抬目視此，仍未見驚。只道：“你說你‘行至未來’，你可知未來是什么？烈山的視野囿于時代，吳病已根本就自囚在理想國的蝸角。而你…離大成至圣還差一線。你眺望著你幻想的極限，可你也局限在諸圣的局限中。”
祂的左掌豎截于空，表示這是計算的起點。右掌貼著左掌，向右邊無限地拉開，表示未來有無盡遠。
隨著言語，祂的右掌在很遠的地方落下，表示那是烈山看到的位置。又稍微往前挪了挪，代表吳病已站在前人的肩膀上，看到的未來也不過在這里。最后往前走了一大段，豎掌落下，表示凰唯真借助天衍至圣，也只看到這個地方。
祂的左掌和右掌，就這樣把抽象意義的未來，切成具體的份額，成為未來的尺度。
這當中的一切，變得半透明，變得輪廓清晰，尺度嚴格。
然后搬之如搬山，往前一砸——如砸琉璃樽！
當下這尊天衍至圣之軀，融合了諸圣百家之道，且還在不斷做新的大道演化。
可祝由摔碎的琉璃樽，是自烈山坐于華蓋樹下、同敖舒意閑聊的那一刻，一直到凰唯真借天衍至圣所能看到的未來節點…這當中所有已知大道的演化可能！
天衍至圣所見，皆在其中。
這一砸即如以池塘轟魚，用花圃砸草。以廣闊碾微小！
站在太陽宮里眺望此戰的顏生，明明已經看過多年絕巔的風景，仍然無法想象祝由的力量。但能從這一刻具象化的對比中，窺見二者之間的差距，而這還并不是完全的體現。
作為諸圣最終兵器的“天衍至圣”，被完全地框進“琉璃樽”里，隨著祝由一砸到底，滿地碎琉璃！
方才還橫天絕地，頗具無敵之姿的“天衍至圣”，亦即見裂而將碎！
復雜的色彩混為一道，三千道的一劍架為神橋——
白面書生般的嬴允年踏橋而來，走進“天衍至圣”的右眼中。
在祝由強勢以大道對轟的這一刻，僅奉雜家道果，已不足以維系“天衍至圣”的完整。
遂祂親至，而一手將天衍至圣的崩潰按停。
“修行也要量度，未來也要尺衡——你真的很喜歡做度量衡。”祂看著祝由說。
柔和的臉上，不復往日溫潤和從容，而是帶著一種罕見的殺氣。
眉頭略肅，即見開國太祖的威嚴！
很多事情祂都可以成全，包括黎國的崛起，包括凰唯真掌控真正巔峰的天衍至圣。祂從來不會在意這個過程里別人得到什么，祂只問自己要什么。
唯獨關于祝由…豈能和祂的“天下皆魔”兩全？
是不能兩立！
當初那朵生在普賢尸身、染毗盧遮那如來之血而成的三生蘭因花，嬴允年奪得了整朵“過去”和半朵“現在”，終在雪原得以補完。
祂于“現在”，亦有權柄。替換一下正在煉魔的姜道主，來做祝由的絆腳石，想來也沒什么不合適。
開創雜家的嬴允年加入，頃將天衍至圣推到又一個高峰。
險些被撐爆“幻想”的凰唯真，也終于得到解放，可以重新整合天衍至圣那繁如煙海的道則。
凰唯真在天衍至圣的左瞳，嬴允年在天衍至圣的右瞳。
此刻這件人間兵器，已經遠遠超過諸圣的設想，是任何一位圣人，都不曾企及的力量。
祝由仍平靜：“我們關于這個世界的一切答案，都要建立在某種標準上。沒有標準，就沒有答案——這即是‘度量衡’的意義。”
祂并不在乎世人的無知，解釋本身也不具備意義。
只是“被了解”這件事，也會帶給祂了解。殺死不朽的力量，正來自于不朽。所以祂回答。
“這件兵器的確很有潛力。諸圣當年未能實現，應當不止是我的的遺憾！那么——”祂問：“韓圭要不要也加入呢？”
說著祂又抬手一按，道歷三九四六年的現世禍水中，即見一只遮天大手，筆直地拍落。
驚得剛剛爬起來的無罪天人，又往禍水深處躲。
這只手拍在具體存在的學海，卻打進了形而上的“知識”的海洋，驚醒了仍在其中浮沉的偉大存在。
“孔恪，你怎么說？！”
竟是仍覺現在的天衍至圣不夠強大，邀請迄今沉默的韓圭，和當年傷勢更重、后來沉眠于知識海洋中的孔恪…使這件“諸圣兵器”超越巔峰！
作為創造顯學的人間至圣，這件造來對抗大恐怖的“諸圣兵器”，自然也有韓圭和孔恪的心血。
甚至祂們本就是預定的駕馭者。
幾乎是在蘇醒的當刻，天衍至圣便已與孔恪共鳴。
書山之上，更是文運翻涌。“子先生”遙望禍水，低頭矜禮。
但一朵文云輕柔地蹭了蹭他，便有大顆的淚珠，砸落樹原。
學海里的儒祖，并不是人們心中老夫子的形象。
祂高大、孔武，挽起的褲腳下，腿毛還很長…看起來像個不讀書的粗人。
從形而上的知識海洋，掉進現世具體存在的學海中，沒有影響祂的睡姿。
祝由的粗暴呼喝，也沒有影響祂的心情，
祂慢慢地坐起來，先在學海之中伸了個懶腰。身上的骨骼，發出火燒竹節般的響。
“呵…啊~”
然后扭過頭，看向禍水深處，看著那個瞬間縮進禍水深處，以手捂面的丑八怪。
看起來祂想打個招呼，但最后只是咕噥了一句：“還是這樣啊…”
遂起身！水花四濺。
“故人相逢人間喜！”
“爾既有請，我豈辭之！”
祂拔起腿來，一步就走進了太陽宮。
再一步，便合入天衍至圣。
那屬于墨祖的滄桑沉毅的面容，多了幾分粗獷，也很奇怪的多分斯文。其右手拄竹杖而為杖劍，左手拿著一卷書簡…拿成了書锏！
一劍開道，而一锏砸臉。
“是不是…有辱斯文吶！”畢竟是老對手，祝由還有玩笑的心情。
韓圭并沒有出現。
祂也并不在意。
時代在永恒地進步。手下敗將又沉睡了這么多年，與祂的距離只會越來越遠。
面對著左書右杖、氣勢更勝之前的天衍至圣，祂只是伸出食指和拇指，輕輕拈住了某種無形的事物…往外一拔！
“世尊說，藥醫不死病，佛渡有緣人！天人族不愧是天道最偏愛的種族，當年祂借天看得很遠…”
祝由說著，從對面的天衍至圣身上，拔出來一根纖如牛毫、長足九尺的蟲！像一根蛛絲飄蕩在手中。
人有病，天知否？
此即為“害人蟲”！
不到見時事不知。看到“害人蟲”的這一刻，散落在歷史里的情報，這時才被“天衍至圣”所驚覺——
在諸圣時代，醫圣長桑君于晚省之時，發現自己得了一種怪病，自問有失，卻不知何失，他為這種病，取名叫“不察”。
陰陽真圣鄒晦明，窺其陰陽，見他陰失三毫，不知所去。在這個過程里反思自身，才憑借對陰陽的獨特認知，想起了虞周之死。由此引發諸圣對于“大恐怖”的探究，留下永遠籠罩在那個時代的陰影。
但“陰失三毫”只是記憶被抹去，不是長桑君的病癥。
那種病真實存在，只是自此以后被徹底地掩蓋！
醫家真圣長桑君自省所發現的問題，并不是他對虞周的遺忘。而是醫術發展到時代巔峰，他做為立于時代之巔的醫道集大成者，對于那種“不察之恐怖”“未發之病”的警覺。
這“害人蟲”，是人族誕生以來，一切對人有妨的禍害，隨著人族的發展而發展，而于客觀層面，有了“蟲”的具現。
它在諸圣時代達到第一個巔峰，真正可以作為一種永恒層次的力量來運用，以之“蛀壞不朽”。
長桑君畢竟未能超脫，視野囿于修為。
而祝由是遠古時代人族第一巫醫，最早建立完整醫術體系的永恒存在。若是祂的名字沒有被歷史抹去，算起來，后世醫修如長桑君等，應當奉其為祖，至少也是醫祖之一。
祂在殺死虞周的時候，已經將“害人蟲”掌控。憑借高出長桑君的醫道修為，將其晦藏。
事實上這是祂應對大成至圣的手段之一！
后來諸圣命化，長桑君身死，這病也就成功潛藏，再也沒有被發現。
今時今日雖然醫道也獲得了長足的發展，但更勝于長桑君的醫道修者，還未出現。現世最強的兩位醫修，東王公和亓官真，都還不能言“圣”。
超脫者超脫一切，自然也超脫了“害人蟲”。
可當下這尊“天衍至圣”，不止是幾位超脫者的智慧，祂是諸圣道途的集合。
至圣尚能對抗這種“蛀壞不朽”的力量，至圣之下，卻是一觸即潰。
當祝由拔出“害人蟲”，這隱藏了十幾萬年的手段，頃為蛀壞長堤的蟻穴。竟見得輝煌無敵的“天衍至圣”，開始崩解。
凰唯真所在的左眼，嬴允年所在的右眸，以及孔恪占據的部分面容和左手，尚能保持永恒的姿態，這具偉軀的其它部分，卻如潰沙！
諸圣時代確然是黃金時代。
烈山自解后的第一個時代，催生了輝煌的文明，歷史群星閃耀。
真圣虞周，觸及了一種逼得祝由出手抹殺的隱秘。
陰陽真圣鄒晦明，想起了虞周。
醫家真圣長桑君，察覺了“害人蟲”。
墨祖更是直接找到祝由，與之決戰，用性命拖延了祂的腳步。
如此種種，再加上當下這尊可以同祝由正面交鋒的“天衍至圣”…諸圣的光芒，的確輝耀人間。
可是那個時代，畢竟已終篇。
現在也被祝由翻過。
掙扎在祝由指間的“害人蟲”，散發著腐蝕時空的朽意，也朽壞著諸圣的道痕！
那劈頭蓋臉砸下來的書簡，被祝由抬手擋住。其所承載的學問，孱弱得化為字蝶飛走。
膏肓之病，發于一時。天衍至圣的虛弱，已是肉眼可見。
祝由一把握住書簡，也就此扣住了那只孔恪所掌控的手，冷道：“說什么書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。看你休息了這么久，也沒有什么進步！”
天衍至圣張嘴，發出孔恪的咕噥：“…昏迷了怎么進步？”
祝由遂不言。只將天衍至圣拽到近前，右手握住“害人蟲”在拳心，簡簡單單地一拳轟去！
一點聲音都沒有。
這尊超越了諸圣最終幻想的“天衍至圣”，就在這只拳頭前…朽壞為塵沙。
“人”為“害人蟲”所壞。
但幻想終不死，命運無窮途。塵沙飛揚中，“天衍至圣”又拄杖行來。
明明左眼為凰唯真，右眼為嬴允年。
可這張苦毅的臉，這執著的腳步，像是那人親臨！
遠古時期戰死沙場，是祂親手為墨接續了生命，墨卻用這余生，與祂對壘。
那次祂告知墨，告知這漫長的壽元從何而來，這生命力磅礴的軀殼是如何創造…是想告訴墨，世間的一切都只是材料。
墨卻毀掉了肉身，寄身于傀儡。得了有熊的幫助，活過了上古時期，在中古才成道。
其之所以能在中古成道，也是在上古時代末期，在治理魔潮上有卓越的貢獻。
一念為墨，一念為魔。
祝由波瀾不驚，只是抬手一抓又一拽…復又一拳。
“天衍至圣”又潰沙，而后又歸來。
祝由重復著拔苗鋤草般的動作，像個不知疲倦的老農。一次次地碾殺，而后等待天衍至圣歸來。
但勝負已經寫明——
誠然凰唯真可以無限次地歸來，不死不滅。構筑這尊天衍至圣的其它力量，卻并不盡然。
天衍至圣徹底崩潰，嬴允年和孔恪畢竟各行其道，超脫無上，尚有別的選擇。
放棄天衍至圣，就意味著諸圣的設想已經失敗…占據“現在”與祝由對殺的基礎，便不復存在。
但若死死守著這尊天衍至圣，在這里頑抗。諸圣的道痕很快就磨盡，合于其中的兩位不朽者，亦只會在一次次的碾磨中，被生生拖得朽死！
是進亦難，退亦難。
天衍至圣的左眼，是正在演化的山海界。右瞳之中，嬴允年立身于一朵綻開的花。
兩尊對視，有相會的從容。
祂們已然達成了共識——
所有已知的設想，都很難真正擊敗祝由。
其人并非停滯在某個過往、早晚會被后來者超越的無敵者，而是始終跟隨時光、與時俱進的恐怖存在。
前人想過的，祂也想過。今人眺望的，祂也在見證！
和祝由不止一次交手的孔恪，當然更明白這個道理。可是當祝由相邀，祂仍赴約。
蓋因君子之道…“吾往矣”。
“讓我來試試。”嬴允年用眼神說。
凰唯真漫步在懸山之間，行于蔚藍的海，終究抬起了手——自負如祂，必須要承認，即便是做到了這種程度，祂也無法同祝由相爭于現在，定義未來。
祂的戰斗在事實上是失敗了。
“只可惜…六合戰爭還沒來得及打出結果，理想田尚未豐收，梧桐枝還沒有飛來新的鳳凰，我亦未能超越時代。”
雍墨，元央大理，梧桐越國…這些都是祂對于現世的觀察和設想，祂也在期待，最后會開出什么樣的結果。
只是時不我待。
這樣說著，祂抬手遙對嬴允年，打算以最后的幻想，送這位秦太祖一程，讓祂的道路，來和祝由驗證…
此時卻響起一個聲音——“失禮了！”
說話的人像是在很遠的地方，可是說著話，便已經跨越了時間和空間。
金焰又重來…或者說，這座太陽宮，從來就沒有飛離宇宙盡頭的那朵焰花。
赤冠束白發的姜望，再一次于金焰中走來：“雖然這是山海道主的時代，我也還沐浴在諸圣的智光下，但能否容我…探一只腳來？”
他輕輕低頭，以此對先賢致意：“我于未來學步，君在歷史翩然。得之天下，用之天下。說是現在，豈唯現在？”
“現在”是無數“過去”的統一！今日的他，于時代潮頭弄舟，不止代表他自己。
能夠分割祝由鬼祖的部分，能夠完成真正完美的天衍至圣，能夠予現世那么多福澤，怎能說這不是山海道主的時代？
所有出生于道歷新啟之后的人里，只有一個名字，可以冠以“超邁古今”的名號。
若只能選一個人來代表這個全新的時代…唯姜望而已！
他抬起頭來，不再低下。走過潰朽流沙的天衍至圣，直脊而按劍，向著祝由走去。那燃燒的上昧神火，似是這場盛筵為他鋪開的金毯。
金袍飄揚，像是輝照諸天的烈日，收回了最后一卷金霞。
他注視著祝由，就如祝由一開始注視著太陽宮外的火。
此刻才開始對話：“叫你久等——”
他說：“我也不再有十四年的耐心。”
倘若走向圓滿的十四年，要用永恒的生命來填補…
姜望從來不愿意讓他人，成為自己的英雄代價！
無論那是不朽的傳說，還是人間的草木。
咱們的完本閃屏活動，沒有申請到27號的，只申請到28號的。
（因為之前是按照24號完本申請，所以重新申請，人家已經先申請了，排期就慢了一拍。然后閃屏一般是在完本后一天，效果會比較好。辛苦點娘工作人員了，配合我一輪輪的改…O，O）
為了配合宣傳活動，同時我也想再多寫點，完本階段靈感非常爆炸，有太多想寫的畫面了。
雖然我已經胡子拉碴黑眼圈極重，但非常的亢奮。凌晨寫到現在都不困！寫字速度雖然提不上來，但總算靠時間堆了點數量。
咱們多寫一天，27號大結局。
明天中午十二點繼續。