為什么殺人容易？ 敖鼎回去后，認真思考這一問題。 手指一撮，一團火焰冒出。 然后，他以同等力道的真天金罡輕輕一掃，一道淡金色利刃掃出，直接在石墻上劃出一道白痕。 這點法力催發的術法，能要人性命嗎？ 劃破脖頸等脆弱地方，的確可以致命，但這并非道人所指的“奪命殺人咒”。 溺殺咒、絕命咒、斷頭咒、瘟死咒、焚魂咒…不是控制元氣去殺人，而是以咒術本身對生靈施加“死”這一結果。 其所消耗的法力，普遍高于操控自然現象。 “為何…到了真人境界就不同了？因為所見所知，發生變化了嗎？” 敖鼎思考時，手下動作沒有停頓，將三篇功法錄入元真鏡內。 一千三百真篆構成的陣環靜靜懸浮在云海中央，默默吸收三篇功法所化的篆文。 《金光法訣》是目前敖鼎主修功法，孫辰為敖鼎日后鋪墊，不僅傳下玄罡境心法，也把后續玉闕心法傳下。 三千金色真篆在云海飛舞，猶如太陽般璀璨，正逐一被“玄通圓妙陣環”吸收，由“太乙純陽篆箓”轉化為“三天大洞真篆”。 《北陰冥羅地獄法》是敖鼎在廚園時，觀想北陰鐵券所悟。通過“如是白骨觀法”和五條地獄咒，觸及冥羅大法皮毛。眼下，在“玄通圓妙訣”運轉下，地獄法分解為一千八百暗紅色赤篆。那些赤篆陰森詭異，兇惡無比…在錄入圓妙訣陣法后，也逐漸洗去暗紅色煞氣，轉化為三天真篆。 敖鼎打量那個由“圓妙訣篆文”構成的圓形陣盤，不禁發出感慨：“哎——雖然‘玄通圓妙訣’出自廣法宗，但我跟那邊的圓妙訣應該存在不少差別——至少，這件法器不是上象九玄篆箓為基底。” 大道篆文，可以視作一套底層代碼。雖然六宗都是從“三天大洞真篆”基礎上延伸，卻各自有一套自己的代碼。經過入門授箓后，才可得傳本宗的真篆神箓。 敖鼎沒有真正拜師，孫辰自不好越俎代庖，給敖鼎傳“上象九玄箓”。 故而，元真鏡目前的基底真篆，還是三天大洞真篆。任何功法錄入其中，都會先進行轉譯。 待地獄法轉譯結束，一輪血紅色的寶輪懸浮在太陽之畔。 而第三門《仙巢九宮經》，孫辰在傳授這篇經文時，已考量到敖鼎情況，是專門譯為三天真篆后，再傳授給他。敖鼎只把經文錄入其中，陣法立時開始運轉變化。讓九宮經的二千四百篆文構成一座榫卯結構的九層樓閣。 成了！ 準備《仙巢九宮經》的目的，便是借助仙巢經九境遞進的次序。 造屋術最開始只能創造茅屋、草廬、瓦房、泥舍。但隨著研究精深，可以創造園林宅邸。再進一步，可以制作最簡單的靈臺靜室，有咒法庇護，可避妖邪。接下來能打金殿天宮、洞天福地… 層次分明而遞進，正合適敖鼎錄入諸多功法后，將其自動比照層次，填入相應等級中。 轟隆—— 忽然，玄通圓妙陣環翻滾轉動。密密麻麻的篆文以三篇功法為基底，主動向陣法靠攏，并在陣法操作下逐漸剝離篆文，構成嶄新的陣環、 以原本的金色寬環為框架，又有三條細小的金色、紅色、白色細環出現，正不斷左右、上下搖擺、翻轉。 遠遠看去，這陣環組就如同一只轉動的“眼睛”。 而敖鼎能感覺到，這只眼睛與自己精神相通，自己的分靈正在陣環最中央，充當眼瞳。 “圓妙訣的邏輯，原來跟我的真人眸有相似之處。” 如果翻譯“玄通真篆陣盤”上面的真篆，大抵和“靈慧”“照見”“通識”“演算”一類概念有關。 故而，這套陣盤有開智慧，破障難之功效，是一門大智慧修持法。 敖鼎立刻用元真鏡照向屋內隨意擺放的一本本道經密藏。 “攝——” 一本本經書寶冊內，有大量真篆緩緩飛起，主動沒入敖鼎左眼上的元真鏡。 玄通圓妙訣亦有層次之分。收集三篇正法，十二條咒術，算是陣法初步運用。也就是如今這幅一主三輔的陣環結構。 之后，需要以九篇正法、三十六道咒術為基底，進行圓妙訣升級。 也就是敖鼎理解中的“算力擴充”。 再然后，以三十六篇正法和一百零八道咒術為基底，讓陣法進一步擴張為“天池”。 孫辰留給敖鼎的這些功法，資源無疑是足夠的。只是擴充“天池”需要一段時間的調整期，敖鼎眼下沒有那么多時間，故而暫時選擇維持在“圓妙球”的第二等狀態。 至于九篇功法，他酌情挑選了《清微天心五雷法》《碧落度厄靈章》《紫府元皇太極金策》等正法。 “距離廣法宗越來越遠了啊。” 九道嶄新光環出現，有雷光遍布的雷環，有青光流轉的碧落仙環… 諸多道環禁錮在玄通圓妙金環內，在敖鼎分靈意志下，開始不斷充填、轉譯、解讀經文、咒術。而分靈與敖鼎一體，當分靈有所收獲，感悟也間接反饋給敖鼎，讓其精進咒術造詣。 僅一晚上時間，敖鼎便通過“玄通圓妙訣”解讀、掌握十二條嶄新道術。按照仙巢九宮等級劃分，這些道術分為第二等到第三等之間。 而他本人卻絲毫不費心力，專心思考孫辰給他留下的“作業”。 “我明白了！”忽然，敖鼎從石床跳起來，出門翻找一堆建筑用的木棍廢料，著手實踐自己的猜想。 次日清晨，孫辰一如往常現身，卻不見敖鼎前來求教。 “咦？今日居然沒來？總不會歇息了？” 數日不眠不休，一副不把自己榨干誓不罷休的模樣，怎么突然放棄了？ 因為“玄通圓妙訣”煉成，覺得不需要了？ 孫辰想了想，還是讓分神顯化在墓門口打坐。 直到日上三竿，敖鼎才拎著一根木槍姍姍來遲。 “前輩，抱歉——我在制作這份‘作業’，來晚了。” 孫辰盯著木槍，眼中帶著幾分驚訝。 “你真想明白了？” 他本以為，敖鼎會苦苦思索一日，然后告訴自己未能想明白，向自己求教。 有時候，放棄也是一種成就。 而一味苦思冥想，入了知障，反而不符合修道的本心。 這才是孫辰要教給敖鼎的東西。 這道題目，本就不是普通修真者可以琢磨的東西。 但孫辰看到敖鼎制作的木槍，觀測到木槍內的三天真篆含義時，已經明確知道敖鼎的確知曉答案了。 “你怎么想明白的——你居然能拋開修真者一貫的固有認知，主動承認修真者在前六境時的錯誤？” 修真之輩，越往上道心越堅定，越不會認為自己錯了。 從種炁境一步步走到元胎境，哪位大修士會認為自己原本認知有錯？ 只有真正晉升為真人，以嶄新視角看待問題，他們才會明白原本的狹隘。 “這不是錯誤，只是站的境界高度不同。一個看山是山，一個看山不是山，僅此而已。” 敖鼎能想明白孫辰這個課題的答案，是因為他在地球上有過類似的經歷。初等教育學習的某些知識，在高等教育時期會被推翻，這是司空見慣的。 因此，敖鼎和一般修真者不一樣，他沒有那么固執。 敖鼎將木槍橫在身前，笑道：“一般修真者普遍認為殺人奪命消耗更大。是因為對于大眾修真者而言，呼風喚雨、吐火御石是對自然的應用，是操控天地元氣。” 輕輕搖動木槍，沒有激活任何一枚真篆，但他的真天金罡在空氣中輕輕一甩，便有綿綿水汽灑下，化作一場甘霖細雨。 “反觀生靈，仙道貴生…每一個生靈，大到神獸神魔，小到螻蟻蜉蝣，只要是活著的，都比一縷無形元氣要貴重。役使生靈，遠比操控元氣要難。” 敖鼎用同等純度的真天金罡輕輕一掃，一道利刃掃出，可沒多久便消散了。這樣的法力，別說賦予“死亡”，就連讓一個修真者頭疼腦熱，都幾乎辦不到。咒術剛靠近對方，就被護體玄罡彈飛了。 “蓋因生靈獨立，體內是一方小天地，有自我防御機制。越強大的修真者，越難對其施加咒術。” 聽到這，孫辰眼睛亮了：“繼續，說下去！” 不錯，這就是普通修真者的認知。 因為生靈具備自我防御能力，所以對人施加咒術，要遭受更大的反噬，致死的咒術更是如此。 見自己猜對了，敖鼎將木槍一揮。 “前輩，我可以舉例實驗。” 造屋術在二人面前構造了一座木倉。 倉庫廣大而空曠。 “如果這是一座天地。” 木槍再一指，倉庫內出現一個個巴掌大小的木盒。 “如果這些小盒子代指世間生靈，正常修真者可以利用自己的盒子，去震動木倉的空氣。” “盒子？等等？房子？”孫辰看得出來，敖鼎施法依舊是“造屋術”，只是造出來的房子只有巴掌大小。 敖鼎含笑不語。 誰說骨灰盒就不是房子了？ 木槍甩動，一個個木盒嗡嗡鳴動。隨著木盒震動，木倉內的空氣隨之振動。 孫辰頻頻點頭。 “繼續，繼續。” 這種舉例實驗的法子，別說——他真沒見過。