在這個時期，靈山佛門的主流是大乘佛法與小乘佛法。密宗將來或許會有大發展，此時屬於邊緣角色。
小乘佛教追求性空的極限——涅盤，大乘佛法在自己超脫的同時，還要度化別人，講究利己利人。
無論大乘佛法還是小乘佛法，都將凡夫與佛陀區分開，要逐步舍棄凡身、斷盡煩惱才能成佛。密宗不用舍棄當下肉身，也不用脫離俗世，他們追求以修煉的方式將凡體轉化為佛體。
顯而易見，大乘佛法與小乘佛法都追求更高的思想境界，修行的目的就是提升覺悟。而密宗的修行目的是增加道行，修煉精神、錘鏈肉身、增強佛力。
在「神通乃末事」的靈山，密宗顯然會被正統佛修認為很low逼。
老實說，即便追求神通與法力的小羽，也覺得相比追求涅盤的覺悟者，追求力量的密宗不夠「高雅」。
尤其是現階段的密宗，對佛法修行不怎麼上心，全靠灌頂來速成佛法，修煉出「佛果」也只是穩固境界，為修煉佛身、佛力服務。
至於濟世救民，全然沒有。
小羽站在臺下聽烏巢禪師侃侃而談，聽他以《大日經》來闡述自己的密宗思想。
老禪師倒是有一整套的、符合邏輯的密宗理論：不需要將凡夫世界與空性佛境區分開，不用拒絕世間對心靈的虛妄雜染，不必追求脫離世間污穢，也不必以破除我執和煩惱。
什麼根塵妄念，別擔心。根塵妄念想污染、蒙蔽我們的真心本性是吧？
我們為什麼不反過來，用自己的真心本性「污染」根塵妄念，讓濁世化為光明凈土？至於說怎麼用孱弱的真心本性反過來凈化根塵妄念，也簡單。孱弱是吧？那就鍛鏈，鍛鏈肉身，錘鏈精神，將凡身修成金剛佛體，以「三密共振」直接照見自性光明。
「對我的《大日圣經》，你有什麼感想？」
當日，老禪師講經結束，還在後殿的靜室接待了小羽。
之前他在臺上講經，小羽在臺下認真聆聽的模樣，老禪師也見到了。
他此時的語氣還頗為自豪呢！
小羽慨嘆道：「我的感想只有一個，接引與準提兩位西方圣人真該在離開前，將您斬了。」
老禪師面色一變，怒道：「你是何意？」
「將來破壞佛教之純粹，動搖原教旨主義佛法之根基者，必定是密宗！」小羽道。
「胡說八道！」老禪師不悅道：「準提與接引還幫老衲修改過《大日經》，不停夸它寫得好呢！
老衲也是憑獨開一枝的功德，證得佛果。」
小羽懷疑道：「您沒吹牛？或者，今日的《大日經》和當年圣人批閱的《大日經》已經是兩回事？」
老禪師反問道：「你憑什麼詆毀老衲的《大日經》？」小羽道：「這還用問？《大日經》的內容看似有理，其實全是外道邪說。
我甚至敢賭命，以《大日經》為思想綱要的這支密宗，永遠別想出現『大覺悟者』。」
老禪師道：「老衲已經證得佛果，目前還在進步。」
小羽搖頭道：「用『佛果』糊弄普通僧眾與信徒還行，於我們而言，不能徹底超脫盤古世界，不能以強者之姿自由遨游域外混沌，都算是失敗。
您當初加入佛教，不就是有阿彌陀佛的例子在前，接引準提二位圣人的例子在後，知道佛法可以助人真正超脫嗎？」
聽到小羽的話，老禪師眼底有回憶與恍惚一閃而過。
他很快堅定了信念與眼神，道：「只要老衲還能進步，還沒徹底走進死胡同，就不算失敗。」
小羽有些無語，堂堂準圣強者，竟然在她一個小輩面前死鴨子嘴硬。
「按照你們的密宗之法修行，根塵妄念只會越來越深，將來連佛心都給遮掩了，還怎麼超脫？」
老禪師道：「你沒修煉過密宗之法，不懂『無漏無垢金剛佛體』的強大。
而且，有佛果的力量加持自身，只會不斷將身邊的『塵垢』化為凈土。」
說完後他忽然反應過來，道：「如果我的《大日經》和密宗真如你說的那麼不堪，怎會威脅所謂的『原教旨主義佛法』？我們密宗應該規模越來越小，最終徹底絕跡才對。」
小羽嘆道：「阿彌陀佛所傳佛法，才是唯一正法，我始終堅持這一點。
奈何正法太難了。
除了七處證心，它沒有劃分其他境界。苦修者苦修無數年，可能感覺不到任何收獲，正向反饋太少。
偏偏『空性』極為排斥功利心，正向反饋反而會拖累修行。
這簡直是雪上加霜、難上加難。
無數僧人修行幾千幾萬年，能真正涅盤超脫者，能有一個嗎？
這種苦修方式雖正確，但太不符合人性。」
「而你的密宗比如來佛的大乘佛法還要『功利』。
大乘佛法以利他的慈悲菩薩行，讓修士獲得一定的滿足。
你的密宗倒好，一上來就灌頂，灌不死就拼命灌，一直灌出個佛果。
有了佛果加持自身，才正式開始修行。無論是鍛鏈金剛佛體，還是修煉佛力與精神，都進步很快，效果明顯。
單單是這種不斷升級、不斷收獲的爽感，很多修士便拒絕不了。
更別說密宗的『內功』具有真實不虛的力量，內功大成，就能擒星拿月、改天換日。」
「你看著吧，正所謂盛極必衰。大乘佛法大興之日，既是大乘佛法衰敗之起始，亦是你們密宗崛起之時。
若不出意外，你們密宗堅持的時間比大乘佛法、小乘佛法加起來都長。」
小羽猶豫了一下，又加了個補丁，道：「也有可能『正法』衰亡，邪法昌盛，引發末法大劫。
密宗剛興盛不久，直接一場恐怖大劫，讓所有修士完蛋。」
聽到前面的話，老禪師還八分竊喜、兩分驚訝懷疑，最後小羽說他們密宗要毀掉超凡修行，他不高興了、憤怒了。
「我密宗頂了天也只是『外道』，怎會是邪法？而且，還要承擔末法大劫的責任？」
小羽道：「我沒說末法大劫的責任在密宗。我的意思是，『正法』衰亡，就會有末法大劫，而你們密宗不屬於『正法』。」
頓了頓，她用秘法傳音道：「其實，您真用不著氣惱，在我心中，就連大乘佛法也有些『外道』，至少不夠『正法』。」
老禪師不再生氣，轉而震驚。「你莫不是夾腦風？如來可是兩位圣人離開前欽定的西方教教主。」
小羽道：「當你做了好事之後，你最強烈的感受是不是高人一等的滿足，以及對方應該回報自己的潛意識？」
「不，老衲沒這麼低級。」老禪師搖頭道。
「嗯，您沒有，但這是人之常情。慈悲應該發自本心，主動修煉慈悲，難免會在『人之常情』下變得傲慢且貪婪。」
小羽神色復雜道：「現在靈山的僧人多半比較淳樸，基本在堅持苦修，不蓄積錢財與田產。
等涅盤超脫不再是唯一的修行目標，等修煉慈悲的僧人入世，他們一定覺得自己憐憫世人，故而比世人更高等，會理所當然地接受世人的供奉。
真正踐行慈悲心的修行者固然不少，但更多的人只會敗壞世人對僧人、對佛法的印象。
民心所向，天命昭顯。
大秦暴戾，百姓怨恨嬴氏，於是老天降下『滅秦天命』；等修士暴戾貪婪，對萬靈掠奪過甚，世間生靈怨恨修士，於是老天降下『末法天命』。」
老禪師十分詫異地看了她一會兒，道：「不愧是當過上邦太師的人，見解就是不俗。那你說說看，我們密宗怎麼掠奪萬民、惹得天怒人怨了？」
「大乘佛法至少在弘揚慈悲，你們密宗只求自身力量提升。追求力量之人，必定依仗力量做事，而非講道理。
將來密宗的僧人，一定比大乘教派的和尚更加不堪！「小羽道。老禪師冷笑道：「照你這麼說，整個靈山真要淪為藏污納垢之所在了？」
小羽嘆息道：「若沒有我存在，靈山八成一代不如一代。有我在，至少能幫靈山保住底線。」
老禪師問道：「如何保住底線？莫非是另開一派？那老衲倒是很想聽一聽你的高論。」
小羽搖頭道：「我一個小輩，哪有底氣憑思想理論扭轉乾坤？不過是清除突破底線的渣滓，確保留下來的靈山僧侶，都在底線之上罷了。」
老禪師表情有些扭曲，「都來靈山這麼久了，還沒發現靈山的水有多深嗎？憑你也想整頓靈山，不怕風大閃了舌頭。」
小羽道：「多說無益，咱們走著瞧！」
今天她初來乍到，神通功法都沒學全，距離神功大成更加遙遠，肯定要伏低做小。
可她不可能一直做低伏小。
等她對靈山沒渴求時，她就會無欲則剛......呃，好像說了廢話。
等她神功大成時，神通有多硬，她說話做事就有多硬。
老禪師淡淡道：「不用等將來，老衲現在就可以告訴你，你剛才說的一切，如來他們都考慮過。
有些事兒你不懂，不了解，才敢大言不慚、侃侃而談。就比如末法大劫。
它必定會到來，甚至能提前很多年算準時間。
而且，在佛門真正衰亡前，末法大劫必然已經到來。
那群人精，早算好了一切，還需要你指手畫腳？」
「嗯，您說的對，我一個新人，也就會背後說說閑話、吹吹牛。」小羽連連點頭，主動轉移話題，道：「前日我去藏經閣，白雄尊者竟送了一本《寶蓮八法》給我。」
她輕輕一點眉心，一個蓮花印記在眉心浮現，接著佛光大放，送出一本蒲扇大菩提葉編織的古怪書籍。
「您瞧，就是這個。」她將《寶蓮八法》遞過去，「不算里面的大法，僅僅是承載大法的樹葉，都是佛門圣物，可以用來守護神魂呢！」
守護神魂的效果不如八品功德金蓮與玄黃小塔，但它不會消耗功德，算是一件上品靈魂法寶。
老禪師面上露出驚訝之色，卻沒去接《寶蓮八法》。
「沒想到燃燈將這種寶貝都送給你了，看來你已放棄其它部派，要入他門下了？」
「的確是寶貝，我舍不得還回去，只能將自己賣了。幸而小乘佛法最接近『原初正法』，排除一些陳舊的戒律，還算合我心意。」小羽道。
老禪師道：「這本秘法是準提佛送給燃燈的『神通筆記』。當年投奔『西方教』的大能，應該是人手一本。」
「人手一本？」小羽表情一僵，美好且滿足的內心頓時不美好、也不滿足了。
「您也有一本？」
老禪師把左手伸進袖子里摸索片刻，掏出一本樣式幾乎完全相同的「樹葉書」。
書面也寫著《寶蓮八法》四個「梵文」——圣人以佛法感悟凝聚的特殊天道銘文。
小羽看了看他的《寶蓮八法》，又低頭看了看自己的，抱著最後的期望，問道：「總不至於連里面的內容都一樣吧？」
老禪師道：「應該不一樣。準提佛先公開為我們講道，又挨個與我們論道千年，才送我們《寶蓮八法》。
老衲沒見過別人的，估摸著準提為每個人量身定制了神通修煉法。」
小羽稍微松了一口氣。
老禪師問道：「若老衲沒猜錯，燃燈的《寶蓮八法》側重於開辟凈土佛國。
你這本《寶蓮八法》中可有二十四諸天的開辟法門？」
小羽心中咯噔一下，搖頭道：「關於佛國開辟的內容是八法中最少的......」老禪師嘿嘿笑了起來。
小羽盯著他手里的《寶蓮八法》，眼神渴望道：「能否將您的《八法》借我觀摩幾年？」
老禪師搖頭道：「你別想了。剛才你將燃燈的寶蓮法遞給老衲，老衲連碰都沒碰。此時又怎會將自己的寶蓮法借給別人？
別說你了，就連密宗真傳，老衲也只是根據自身感悟講法傳道，不會直接將寶蓮法給別人看。」
「佛經不可輕傳，但佛經不怕外傳。功法與神通在靈山屬於『末事』，可它們反而不能亂傳。原因你應該也明白，我們的道不一樣。」
老禪師嘆息道：「部派之爭爭的是理論，多數時候以辯論為主。
若有了大道之爭，必定要生死相搏了。
所以燃燈給你《寶蓮八法》，卻撕掉了二十四諸天的內容。」
小羽問道：「準提佛也留有『遺蛻』在靈山吧？我能否找他要一本更加完整的《寶蓮八法》？」
老禪師再次搖頭，道：「換在三十萬年前，你不要，他也會主動送你。
現在不行了，早在他們寂滅前，已經完成傳承。
此時靈山『二代弟子』皆為佛陀弟子，而非圣人弟子。且不說此時的接引與準提化身，是否有能力向你傳法。
如果他們真的直接向你傳法，這在釋放什麼信號？