“組長太厲害了。”
“這故事明明我們聽過，但現在講出來，竟然如此的蕩氣回腸。”
“只能說，此前我們聽的都是簡化版本。”
另一邊。
與之陳凡一起修史的一眾教授，這時亦是閃爍著別樣的光芒。
當然。
比之他們。
今天司馬遷的出現，卻是一次又一次震撼著觀眾們的眼睛。
只是。
有的時候，人的一生并不是那么一帆風順。
哪怕司馬遷出身于史官世家。
按道理。
他原本可以繼承父親一樣，記錄歷史就可以。
但就在這時。
舞臺上風格一遍，出現了萬千將士。
“公元前99年，漢武帝派李廣之孫李陵幫助李廣利押送糧草，做為李廣之孫李陵亦想出擊匈奴。于是便向漢武帝請詔，漢武帝肯定了李陵的勇氣，于是便答應了他。但可惜，李陵與他的爺爺李廣一樣，命運并不是很好。他們一出擊便遭受到了匈奴的主力，最后不敵被俘虜。司馬遷為李陵求情，說李陵與他的爺爺李廣一樣，都是忠孝為了國家，斷然不可能投敵的。他們一定是在沒有任何辦法的情況之下，為了保全將士們的性命，只能這樣做。漢武帝覺得司馬遷說得有道理，于是就派公孫熬前往匈奴接李陵回家，但在中間出了差錯，公孫熬卻說李陵不但投敵，而且還幫助匈奴訓練士兵。最終，漢武帝大怒，殺了李陵全家，司馬遷也因為給李陵說情，犯了欺君之罪。”
這個背景一說，不少人一下子想到了李陵的爺爺李廣。
李廣威名赫赫，但一輩子沒有被封侯。
反而最后還自殺而死。
他的孫子，竟然也落到如此悲劇。
事實上。
司馬遷在他的史記當中，對于李廣，以及李廣的子孫，都是評價非常高的。
這個高。
并不是因為他們的武力值有多么的高，而在于他的美德。
就像司馬遷此前寫五帝本紀一樣。
他寫史記，就是要傳頌像舜一樣的美德，并讓忠孝行天下。
如此。
在司馬遷心中，李廣是忠孝的代表，所以司馬遷對李廣的評價是“桃李不言，下自成蹊”。
意思是說，桃樹、李樹不會說話，但因其花朵美艷，果實可口，人們紛紛去摘取，于是便在樹下踩出一條路來。
這比喻為人真誠篤實，自然能感召人心。
與之李廣一樣，李廣的孫子李陵，司馬遷也認為李家世代忠良。
但現實往往并沒有像司馬遷一樣想的那么理想。
世家忠良的李廣與李陵，都是一個悲劇。
“原本司馬遷按律當斬，不過武帝也知道司馬遷的才情，便讓他罰50萬錢以及腐型選擇其一，司馬遷雖然是史官世家，但史官在漢朝時的地位并不高，他擔當的太史令俸祿也并不多。沒能湊及50萬錢，最終，司馬遷選擇了腐刑。”
對于腐刑，可能不少人不太了解。
不過沒關系。
很快。
在陳凡講解完司馬遷此時的背景時，飾演司馬遷的楊君儒卻是看了看腳下，又看了看陳凡。
隨即整個身體都在顫抖。
“這個腐刑不會是自宮吧？”
“不要懷疑，就是。”
“妹喲，漢武帝也太惡心了吧，怎么會有這樣的邢罰？”
“古代就是這樣，如果相比之我們現代，古人遭受到的羞愧完全是我們想象不到的。”
當然。
如果是一般的情況下。
像司馬遷這樣的史官世家出身，這樣的羞辱他是不會接受的。
哪怕就是死，司馬遷也不可能接受。
但司馬遷為什么還會接受？
這時。
鏡頭里面出現了司馬遷與他的父親司馬談的對話。
司馬談臨終之前囑咐司馬遷，一定要將太史公書完成。
最終。
司馬遷忍受了常人所不能忍的羞辱，選擇了腐刑。
他為的，就是活下去。
只是雖然如此，但在承受這樣的腐刑之下，哪怕再剛烈，再能忍的人，內心也是悲痛欲加。
這個時候，司馬遷給自己的好朋友“任安”寫了一封回信。
“任安”很欣賞司馬遷。
哪怕司馬遷遭受到了腐刑，但任安還向朝廷一次又一次推薦他。
但司馬遷卻看得清楚，在他的回信當中，司馬遷說道：“受過宮刑的人，社會地位是沒法比類的，這并非當今之世如此，這可追溯到很遠的時候。從前衛靈公與宦官雍渠同坐一輛車子，孔子感到羞恥，便離開衛國到陳國去，商鞅靠了寵臣景監的推薦而被秦孝公召見，賢士趙良為此寒心；太監趙同子陪坐在漢文帝的車上，袁絲為之臉色大變。自古以來，人們對宦官都是鄙視的。一個才能平常的人，一旦事情關系到宦官，沒有不感到屈辱的，更何況一個慷慨剛強的志士呢？如今朝廷雖然缺乏人材，但怎么會讓一個受過刀鋸摧殘之刑的人，來推薦天下的豪杰俊才呢？”
報任安書里，在前世版本的《典籍里的中國》，他是沒有的。
他只截取了這一封信里的兩句話。
但其實這一封回信，里面卻有太多太多司馬遷想給任安，想要回應世人的話。
所以。
在陳凡制作《典籍里的中國》時，說什么這一封《報任安書》，陳凡也要將他讀出來。
“我內心打算向皇上陳述上我的看法，但沒有適當的機會，恰逢皇上召見，詢問我的看法，我就根據這些意見來論述李陵的功勞，想以此來寬慰皇上的胸懷，堵塞那些攻擊、誣陷的言論。我沒有完全說清我的意思，圣明的君主不深入了解，認為我是攻擊貳師將軍，而為李陵辯解，于是將我交付獄官處罰。我的虔敬和忠誠的心意，始終沒有機會陳述和辯白，被判了誣上的罪名，皇上終于同意了法吏的判決。我家境貧寒，微薄的錢財不足以拿來贖罪，朋友們誰也不出面營救，皇帝左右的親近大臣又不肯替我說一句話。我血肉之軀本非木頭和石塊，卻與執法的官吏在一起，深深地關閉在牢獄之中，我向誰去訴說內心的痛苦呢？”
楊君儒飾演的司馬遷，可以說是將司馬遷的精髓完全的演繹了出來。
看著舞臺上楊君儒的回信，無數觀眾不自覺摸了摸眼睛。
他們怕控制不住自己。
“我的祖先，沒有剖符丹書的功勞，職掌文史星歷，地位接近于卜官和巫祝一類，本是皇上所戲弄并當作倡優來畜養的人，是世俗所輕視的。假如我伏法被殺，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同螻蟻又有什么區別？世人又不會拿我之死與能殉節的人相比，只會認為我是智盡無能、罪大惡極，不能免于死刑，而終于走向死路的啊！為什么會這樣呢？這是我向來所從事的職業以及地位，使人們會這樣地認為。人固然都有一死，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕，這是因為他們生存所依靠的東西不同啊！”
這是司馬遷闡述自己為什么茍且偷生，為什么會去選擇這樣的邢法。
這不是他愿意，也不是他太柔弱。
他只是認為，有的人死了比泰山還重，有的人死人，卻比鴻毛還要輕。
他之所以還要活下來，就是他的理想還沒有完成。
“古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人，多得數不清，只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱。西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》，韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些圣賢們抒發憤懣而寫作的。”
“我私下里也自不量力，近來用我那不高明的文辭，收集天下散失的歷史傳聞，粗略地考訂其事實，綜述其事實的本末，推究其成敗盛衰的道理，上自黃帝，下至于當今，寫成十篇表，十二篇本紀，八篇書，三十篇世家，七十篇列傳，一共一百三十篇…”
說到這里。
舞臺上的司馬遷露出了無比的堅定：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言…”
這就是為什么司馬遷要活下來的原因。
這也是司馬遷哪怕遭受了宮邢，也要完成的志愿。
“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言…”
位于后臺的許量。
看著司馬遷念出來的，究天人之際，通古今之變，成一家之言時…他再也忍不住的拍案而起。
隨即。
當看到后臺收視記錄時，許量激動的大喊了一聲：“臺長，臺長，我們的收視。”
“不要激動，不要激動，不就是20個點嘛。”
央視臺長淡定的說道。
只是說完。
央視臺長卻是離開了后臺，找到了一個沒有人的地方，然后痛快的吼出了一嗓子。
當然。
不只是他們。
“我叉，我聽到了什么？”
“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”
“我聽到了什么，太史公，太史公…”
這一刻。
所有人都激動的站了起來。
這是他們聽過的最為讓人激動，最為讓人瘋狂，最為讓人銘記于心的話語。
報任安書回復完畢。
舞臺上再一次出現了一場情景劇。
戰鼓雷動，喊殺聲震天。
這是黃帝與炎帝部落發生了一場大戰。
但可惜。
一向在南方的農耕文明炎帝部落，卻是不敵黃帝部落。
但就在這個時候。
黃帝與炎帝突然出現。
炎帝：“你可以殺我，但請你放了我的族人。”
黃帝：“請起。”
黃帝命令放了炎帝的族人。
在炎帝的不解當中，黃帝看著炎帝說道：“神農氏世衰，各諸侯相爭暴虐百姓，使生民陷入戰亂，飽受苦難。你我兩族，本就是一家人，本應同心同德。”
炎帝：“如今各部落相爭，早已不復當年盛況。我數次交戰，也是為了能夠再次實現天下一統，民生安定。”
黃帝：“我族善戰，你族善耕。只要兩族一統，就可安定天下，百姓就能免于戰亂。”
炎帝：“好，至今日起，我炎帝部族與黃帝部族，同歸一體。”
黃帝：“同歸一體”。
至此，炎黃同體。
司馬遷在報任安書里所寫的，究天人之際，通古今之變，成一家之言。
這不是吹噓，也不是瞎扯。
這是他用畢生的心血，當然，在這里面還包括他的父親，兩代人的努力。
以及忍受了常人所不能忍的欺辱，完成的史家絕唱。
正如炎黃一體，天下統一…這也成為了他向后人推崇的完美品德，成就了司馬一家之言。
這一幕情景劇，陳凡看得也是熱血沸騰。
他昂然說道：“此乃史記之開篇，記載了中華民族人文始祖黃帝的生平，四千多年前，炎黃合體，諸侯賓從，開創了民族融合，安定一統的上古治世。此后，全世界華人有了一個共同的名字，炎黃子孫。這個名字，千年不改，萬年不變。”
掌聲涌來。
人群當中大家站了起來，并高喊：“炎黃子孫，炎黃子孫。”
“日月永恒，這月亮照亮過多少人。人生苦短，數十個寒暑。”
又是一個情景劇。
出場的是一代天驕漢武帝：“司馬遷，你和朕一樣都老了。太史公書開篇，五帝本紀，黃帝你寫的好，崇德尚武，賑撫萬民，我大漢應效黃帝之美德，后世，亦當以黃帝為典范。”
司馬遷：“謝陛下。太史公書詳細寫了秦漢，上記軒轅黃帝，下至于今，著十二本紀，修訂表代表述差異，作十《表》，禮樂損易，律歷改易，兵權山川鬼神，天人之際，承弊通變，作八《書》，二十八宿列星環繞北辰，三十根車輻集于車轂，運行無窮。輔弼股肱之臣與此相當，忠信行道，奉事主上，作三十《世家》。有些人仗義而行，立功名于天下，作七十《列傳》，總計一百三十篇，五十二萬六千五百字，稱為《太史公書》。”
漢武帝：“青史可以資政，可以育人，此書很重要。但也不可隨意翻閱流傳，朕會擇精要篇目給皇子們讀讀。”
司馬遷：“現太史公書已入閣。”
漢武帝：“太史公書是一部巨作，只有我大漢太史才寫得出。”
司馬遷：“謝陛下。”
漢武帝緩緩離去。
此時的司馬遷，已然淚流滿面。
他即為自己寫出的《太史公書》得到漢武帝的認可而感到欣慰，但又為自己的《太史公書》不能夠流傳天下而悲痛。不過，這時陳凡卻說道：“太史公書雖然入閣，但您的外孫楊惲手里還有一卷。我猜，您給楊惲手里的那一卷，是想留給世人。”
“是啊，但我卻不知，后世是否還能看到此書。”
“先生，我是來自2000多年后的人，如果后世沒能夠流傳您的書籍，我又怎么可能知道您書里的內容。先生，我帶您去后世看一看。”
舞臺星光流轉，時間如星光一樣，穿梭而過。
此時還只是六七歲小娃娃的楊惲，這時已經步入中年。
中年楊惲緩緩走來：“太史公書，是我外祖太史公司馬遷所寫，今日，我將他公之于世。太史公書，應該被天下人所看到。”
楊惲之后，又來了兩人。
一個叫做班彪，另一個叫做班固。
對著兩人，陳凡解釋說道：“班彪和班固續寫了您的太史公書，稱之為漢書。”
兩人之后，又有一人來到。
這人正是唐朝的魏征。
陳凡說道：“后世，唐朝也是極為強盛的朝代。宰相魏征領銜撰寫了《隋書》，也是從那個時候開始，設立了，編寫紀傳體史書的國家制度。史記，成為了正史。”
司馬遷：“家國青史，國家主修，好。”
陳凡：“您再看這個。”
前面的大屏幕上，赫然顯示了一眾史書書籍。
《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《晉書》、《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》、《南史》、《北史》、《唐書》、《新唐書》、《五代史》、《新五代史》、《宋史》、《遼史》、《金史》、《元史》、《明史》。
“這是二十四史。”
司馬遷有些被震撼到了，渡步細看。
陳凡指著排在第一位置的史記說道：“先生，您的史記，位例二十四史之首。而且我告訴您，后世歷代正史，全都傳承了您的紀傳體。”
司馬遷：“天地永恒，青史永新…好。”
一連，司馬遷說了三個好了。
說完之后。
腳下的舞臺又一次星光流轉。
人們知道。
星光象征著時間。
就像剛才那些人物出現一樣。
事實上。
此時的司馬遷能出現在大家眼前，也是因為時間的流傳，讓我們看到了2000年前的司馬遷。
而當星光再次流轉，司馬遷知道，他應該離去了。
他到底不屬于這個世界的人。
他沒有說話。
但他內心卻是無比的滿足。
滿足的不僅僅是因為他寫下了史記，完成了他與父親的心愿。
更為滿足的是，后世歷代傳承了他的青史觀念，萬古流傳。
沒有說話。
司馬遷踏步往前走去。
陳凡摸了摸眼睛，看著離去的司馬遷，他多么想喊一聲，太史公先生，您別走。
但陳凡還是忍住了，看著司馬遷的背影，陳凡說道：“感謝先生，書寫青史，寫得精彩。請受，炎黃子孫一拜。”
陳凡朝著司馬遷拜去。
司馬遷回頭朝著陳凡，朝著天下眾生，朝著所有的民眾，深深的鞠禮。
再踏前一步，舞臺上已經再沒有司馬遷…