“我感覺這期寫司馬遷的節目，要超過之前的李時珍。”
“我也覺得。”
“陳凡老師是史官，這一期講的也是史官，絕對不簡單。”
“歷史當中史官的地位并不高，但是，如果沒有他們，也沒有我們所知道的歷史。”
“是的，其實之前我對于史官也沒有太大感覺。可自從陳凡老師講了歷史之后，我才發現，一位優秀的史官對于傳承我們中華文化絕對有著巨大的貢獻。”
此時。
《典籍里的中國》第二期還沒有開始。
但媒體，觀眾，評論者…這時已經對于這一期無比的期待。
事實上。
這也反應到了收視上。
還在放廣告的期間，央視1套的收視就已經在暴漲。
而陳凡以及一眾話劇演員都在準備。
當時間指到8點。
陳凡出現在了舞臺。
舞臺上擺放著一盞臺燈，打開臺燈，陳凡拿出一卷竹卷讀了起來：“《史記》，原名《太史公書》，為西漢司馬遷所著。開紀傳體先河，史紀由本紀，表，書，世家，列傳，五種體例構成，記載了從黃帝到漢武帝約3000多年的歷史。史紀第一篇為五帝本紀…”
說完。
鏡頭一轉。
此時。
舞臺上出現了一個原始部落族群，一位首領帶著他的族人站于巨石之上。
陳凡介紹說道：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。”
一邊介紹。
舞臺上的話劇演員開始了他們的表演。
飾演黃帝的話劇演員昂首大聲，說道：“我，軒轅皇帝，諸侯尊奉我，我當為天下奔忙，撫萬民，度四方。天下諸侯相互侵伐，暴虐百姓，我前往征討，平定戰亂，一生奔忙，從未安居過。”
陳凡則再次介紹說道：“黃帝，集崇德尚武，勤政愛民于一身，統一上古中原諸部落，成為中華民族的人文始族，司馬遷為后世描模和豎立了華夏民族的道德典范。”
“我去，這場面大。”
“五帝本紀，皇帝者，軒轅氏。”
“乖乖，這本史記了不得。”
不同于之前的李時珍傳。
陳凡只是一上場，直接開啟了高潮。
特別是黃帝的介紹。
雖然只是區區幾句，但卻讓眾人一下子感覺氣勢磅礴，無比的浩大。
“秦始皇本紀。”
五帝本紀稍稍介紹了一下，接下來則是秦始皇本紀。
“秦始皇帝者，秦莊襄王之子。”
鏡頭再一轉。
一位飾演秦始皇的演員出現：“我是贏政，戰國紛爭，我秦國一統天下。天下從此再無戰亂，從即日起，統一法度，衡石，丈尺，書同文，車同軌。”
站于一邊的陳凡則繼續說道：“司馬遷筆下的秦始皇，功過分明，皇帝始于贏政，謂之始皇帝。大一統利于民生，秦始皇的一系列改革也奠定了長期統一的基礎。但可惜，秦二世而亡。”
比之第一篇介紹五帝本紀，第二篇的秦始皇一出，高潮已經直接升到天際。
“秦始皇？”
“我靠，贏政是始皇帝？”
“啊啊啊，為什么我現在才知道，為什么我現在才知道。”
“還有那啥，車同軌，書同文…妹喲，這也太霸氣了吧。”
“我感覺好像之前對于贏政是不是有一些誤解？”
“還是之前我們讀的歷史書是假的？”
“那啥，能不能再介紹一下秦始皇？”
黃帝的介紹已經夠燃了。
沒想到，竟然還有不落絲毫下風的秦始皇。
聽著陳凡介紹著史記。
眾人只知道，這部史記就是一部歷史界的天書。
但今天要介紹的并不是五帝本紀，也并不是介紹秦始皇。
隨即。
陳凡再次介紹，陳勝，張騫…等一眾歷史人物。
當然。
介紹他們只是拿來當一個引子。
這個引子。
為的就是引出司馬遷。
而為了增加《典籍里的中國》的看點。
第二期陳凡還將整個表演團隊也給介紹了出來。
“這場景，我感覺錢在燃燒。”
“這簡直相當于電影里的場景。”
“不只是場景，看看他們的服裝，道具，完全還原西漢時的風格與文化。”
表演團隊一眾演員，導演，服裝設計師，場景師…等等不時述說他們的想法。
漫天的掌聲再一次涌來。
最為刺激他們的。
那則是楊君儒老爺子的上場。
楊君儒原本一直就是話劇界的傳奇，但他早就金盆洗手了。
可沒想到。
此時楊君儒竟然上場了。
當楊君儒來到化妝間的鏡子前，鏡子里面出現的，竟然是一位2000多年的史官。
這個設定一下子便讓眾人大開眼界。
“好吧，看來央視還是1哥。”
“有一種穿越的感覺。”
“對，也有一種前世今生的感覺。”
內心里面早已經沸騰。
不少人明白。
這樣的設定不僅僅是新鮮。
更為牛逼的是，通過這樣的設定，人們下意識就真的覺得楊君儒就是司馬遷。
這也極大的提升了整個節目的真實感與代入感。
當然。
典籍里的中國從第一期開始，他就將這種穿越玩到底。
開篇簡單的介紹了一下幾位人物之后，接著，很快就引到了歷史人物司馬遷的身上。
巨大的屏風從下而上，緩緩的打開。
一個2000多年的世界，出現在眾人眼里。
映入大家眼前的，是一個巨大的藏書閣。
藏書閣里，有著數百號人物忙來忙去，似乎正在檢驗著書卷。
接著楊君儒飾演的司馬遷出現在鏡頭當中。
掌聲再次來襲。
家族子弟：“報，《太史公書》本紀十二篇，勘驗完畢。”
家族子弟：“表十篇，勘驗完畢。”
家族子弟：“書八篇，勘驗完畢。”
家族子弟：“世家三十篇，勘驗完畢。”
家族子弟：“列傳七十篇，勘驗完畢。”
司馬遷點點頭，說道：“今日，《太史公書》要入閣。先父與我兩代人，竭盡畢生精力，著成此書，現已校驗無誤，送書入閣。”
司馬遷：“《太史公書》入閣，足以告慰先父之靈。”
一場規模盛大的送書入閣儀式，就此呈現在大家眼前。
臺下一眾看客發出陣陣驚呼。
但這只是剛剛開始。
送書入閣結束。
陳凡便穿越來到這個世界。
“外祖，我回來了”。
說話的是司馬遷的外孫楊惲。
司馬遷摸了摸楊惲的頭，問道“五帝本紀，背得怎么樣了？”
楊惲：“外祖，我只會背一部分，但這位哥哥卻會背更多。”
司馬遷轉頭看向了陳凡：“你也會背？”
陳凡點點頭：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅。生而神靈，弱而能言。幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。軒轅之時，神農氏世衰，諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。于是軒轅乃習以用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。”
司馬遷：“我這《太史公書》還沒有公諸于世，你怎么能背出來？”
陳凡：“晚輩陳凡，是2000年后一位讀書人。”
司馬遷有一些不敢相信：“2000多年后？”
陳凡點頭：“正是…2000多年之后，您的這本《太史公書》被稱之為史記，被譽為史家之經典。學生此翻前來，是想知道先生您是如何能夠完成這樣的一部巨作。”
司馬遷看著楊惲，說道：“像他這樣大的時候，我的父親告訴我，修史是我們司馬家的使命。”
咚的一聲鐘響。
鏡頭轉到了另一邊，在另一個舞臺，出現了一對父子。
父親叫做司馬談，兒子叫做司馬遷。
司馬談拍了拍桌子，說道：“背。”
幼時司馬遷跪坐朗朗背出：“昔在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地。”
司馬談：“此為何意”。
幼時司馬遷：“我司馬氏，始祖為黃帝之孫顓頊時的重黎氏。”
司馬談：“始祖們都是做什么的？”
幼時司馬遷：“重是天官，觀星象，定歷法，黎是地官，執掌農事，重黎氏分司天地。”
司馬談：“我司馬一族，歷經堯舜夏商至周，世代為天官，掌管歷史。”
幼時司馬遷：“我長大后也要當史官。”
司馬談笑著說：“是嗎？”
陳凡也在旁邊笑著看向了司馬遷，也就是楊君儒老爺子。
司馬談繼續說道：“史官不僅要記述先賢，還要實錄當下。”
幼時司馬遷：“那我先記一件事。”
司馬談：“何事？”
幼時司馬遷：“從今天起，司馬遷要做史官。”
司馬談：“你要做史官！！！”
司馬談看著兒子司馬遷堅定的態度，一時哈哈大笑，無比的欣慰。
司馬談：“好孩子，今天，為父要贈你一支筆。就作為，你的史官之筆。”
拿出筆，司馬談看著幼時司馬遷叮囑說道：“要記住，史官要敬畏自己寫下的每一個字。”
這是一個比較短的情景劇。
但這個小情景劇看完之后，全場一片叫好。
“好。”
“史官要敬畏自己寫下的每一個字…說得太好了。”
如果要說代入感，大家可能無法帶入到自己就是史官這個程度。
但如果說共鳴，司馬遷父親司馬談的那句話，卻是讓眾人激動萬分。
史官如此。
任何行業都一樣。
這不僅讓他們看到了一個如此敬業的史官。
這也激勵著他們，在對待自己工作的時候，也應該如司馬談所說的一樣，史官要敬畏自己寫下的每一個字。
“我就說，第二期絕對不凡。”
“史官，原來，這才是史官。”
眾人眼睛一眨也不眨。
第二期《司馬遷》里的每一句，每一個場景，都是一次又一次震撼著大家的內心。
接著。
楊君儒飾演的司馬遷繼續回憶。
時間線則從幼時所說的我要做一個史官，拉到了青年時間的游歷天下。
“父親讓我從小在家里耕讀，直到我20歲，才受父命離家壯游山河。”
鏡頭再一轉。
幼時的司馬遷已然長大。
年輕的司馬遷帶著司馬談送給他的那支筆，周游世界，并用這支筆記下了所有看到的事物。
另一個舞臺，巨大的屏風徐徐拉開。
一座巍峨的高山出現在眾人眼里。
年輕的司馬遷帶著仆人來到了九嶷(yi)山。
樸人：“先生，此地就是九嶷山了，我們為什么要來這呢？”
年輕司馬遷回道：“追懷舜帝的美德。”
說完。
只看到前面一陣人聲傳來：“大舜，大舜，等等我們。”
大舜：“舜何德何能，值得各位舍家追隨。”
百姓：“因您有忠孝的美德。”
百姓：“因您有禮讓的美德。”
百姓：“所以追隨您。”
這是情景劇中的情景劇。
司馬遷在一邊解釋說道：“舜帝二十歲時就因孝順而聞名，他走到哪里，美德就在哪里流傳。相傳，一年的時間，舜帝居住的地方，就會成為一個村落。兩年，就會成為一個小城，三年，變成一個大都城。”
情景劇再度展開。
百姓：“追隨有美德的人，我們會過上好日子。”
舜帝：“我一定努力讓大家過上好日子。我會對待你們的親人，就像對待自己的親人。我們把每個小家，聚合成一個大家，咱們就是一家人了。”
年輕的司馬遷也是暗暗點頭：“以忠效傳善天下，天下明德皆自舜帝始。”
畫面再回到楊老爺子飾演的司馬遷身上：“五帝本紀，我寫舜帝的文字最多。就是想把舜帝的忠效，傳至千秋萬世。”
情景繼續。
這一次，從舜帝轉到了另一位傳說中的人物身上。
年輕司馬遷：“我在會稽山探禹穴，遙想大禹會盟諸侯盛況。”
轉頭。
大禹就從舞臺中出來：“諸位都是一方諸侯。今日，召集大家會盟，共同祭祀天地，是為了合為一體，安定家園。”
司馬遷評價：“我記大禹，很多出自《書》中的禹貢一篇，會稽山不僅是大禹會盟諸侯的地方，也是他的后世子孫越王勾踐被困之地。”
鏡頭里面出現了勾踐，他帶著一眾越國子民來到了會稽山：“后世子孫勾踐，攜族人前來祭拜先祖大禹，”
勾踐之子問道：“祖先為什么葬于會稽山？”
勾踐：“他治國有方，天下安定，在此會盟諸侯，功成而崩，就此安葬于會稽山。”
勾踐之子：“先祖崇高。”
勾踐感嘆說道：“我曾被吳王夫差困于會稽山，從一國之君，淪為奴仆。我那時，時常感慨，吾終于此乎。”
勾踐之子：“父王臥薪嘗膽，終一雪前恥。”
勾踐：“先祖，越國還在，家國無恙。后世子孫勾踐，拜先祖。”
如果說第一期的《典籍》里的中國，只是讓大家看到了一個全新的文化類綜藝節目。
那么。
第二期當司馬遷一出來，典籍里的中國則成為了神作。
正如現在。
這里面的每一個鏡頭，每一句臺詞，每一個情景…都是讓人看后，拍案叫絕。
他的介紹，他的設定，他的背景…他將所有人物連結在了一起。
眾人雙手抓著拳頭，說不出的全身充滿了力量。
同時一個聲音在他們耳邊響起。
這便是我們的先祖。
這便是我們中華。
但年輕司馬遷的游歷還沒結束。
年輕司馬遷所見到的，還有更多。
此時。
司馬遷來到了楚地。
仆人：“先生，此地就是屈原投江之地。”
年輕司馬遷：“屈原眷顧家國，滿懷憂憤，理想和志向化作千秋雄文，萬古詩章。”
這時。
一位攜劍的老者走了過來，他高歌曰：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
“這是屈子”。
臺下有觀眾驚叫了一句。
他實在是太激動了。
沒想到，屈子也在今天的舞臺上出現了。
只是。
叫完之后，看著眾人，這位觀眾連忙閉上了嘴巴：“抱歉，抱歉，剛才忍不住太激動了。”
一邊的觀眾沖著他點點頭，表示理解。
事實上。
不只是這位觀眾，他們不同樣差點想尖叫嗎？
隨即只聽到戰鼓聲響起，一位大將被大軍包圍。
但哪怕如此，他仍是大笑，沒有一絲懼色。
力拔山兮氣蓋世。
時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈若何！
這一首詩，從這位大將口中說出。
不需要猜，無數人已經喊出了項羽的名字。
“項羽。”
“這是楚霸王項羽。”
“力拔山兮氣蓋世…我草…”
身在現場的嘉賓不敢大聲的叫出。
但那一些在家里看電視，那一些在看直播的朋友，這會兒那就不管其他了。
項羽的故事之前陳凡就說過。
人們早就對項羽無比的崇拜。
雖然項羽輸了。
但是。
輸了又如何？
看看他的這首詩，力拔山兮氣蓋世…
這句話，可謂是將項羽一生的英勇表現無疑。
但可惜。
項羽的最后結局，卻是拔劍自刎。
這一件件，這一幕幕…
陳凡感慨的說道：“千秋功過，皆在青史。每一個歷史人物，都如同鏡鑒。”
就像現在。
這一些歷史人物，不就像鏡子對著自己一樣，讓我們從他們身上得到啟發，警戒。
當然。
這對于年輕的司馬遷來說，他領悟的還要更多。
年輕司馬遷：“壯游山河，青年立志。在舜和禹的身上，看到美德。在越王勾踐身上，學到隱忍。在孔子故里，追慕先賢。有汨羅江畔，感受屈原的家國情懷。在烏江之畔，記取項羽的英勇，也反思他的敗亡。山河是一部史書，壯游如同讀史…”
這便是年輕司馬遷壯游山河的感悟。
而這一些感悟，這一些經歷，這一些對于先賢的追尋…
才有了司馬遷在《史記》中的絕唱。