“土匪來那天他們剛剛換好衣服，扛了鳥槍去到山腳底，就碰到土匪從山上下來，土匪一看我哥他們這裝扮，不綁你三個綁誰，進山都穿絲綢的人，肯定是富家子弟公子哥。
我哥他們三個半大小伙，平時吹牛逼吹得比天還響。我那時候膽小，經常說他們，你們進山打鳥不怕碰到老虎（1935年前后廣西的大山還真有華南虎）？野豬嗎？
他們吹牛逼說，我們要是碰上老虎，不是我們背時（倒霉），是老虎背時，我們三個人，一個抽老虎的前腳，一個抽老虎的后腳，一個扯老虎的尾巴，把老虎綁好抬回來殺來吃，整個曾家村的人家家都可以分到幾斤老虎肉？武松一個人都可以打死一只老虎，我們三個人還會怕個老虎…
結果老虎沒碰上，碰上土匪了。越是愛吹牛的人，倒越是膽小。土匪人多，他們三個人少。打不過是情有可原嘛！那總可以跑嘛！聽他們講他們三個看到土匪那身黑衣、黑褲、黑巾蒙面，手上拿著明晃晃的刀就直接嚇癱了，跑都跑不動直接癱地上。土匪上來直接用繩子把手隨便綁一下，就叫兩個土匪崽把他們三個眼睛一蒙，直接押到山上土匪窩關了起來。
那些大伙土匪搶完曾家村后，回去審問，才知道這三個公子哥都是他們剛剛搶完的曾家村人。那自然是派個土匪崽來曾家村送信咯。
信還是土匪逼我哥他們寫的，還嚇我哥他們，說要是你們家里不拿錢來贖，就要把你們三個全部開腸破肚，把心肝全挖出來送酒。要家里拿10000個光洋（銀元）來贖三個人。
我哥他們自然是在信中哭求我父親，我叔叔，我爺爺救他們三個咯。我爺爺也就一個破地主，省吃儉用，開了個油榨（榨茶子油的），有那么兩百來畝薄田，收租日子也能過得還蠻好而已，但是要10000個光洋也基本上算是傾家蕩產了的。”
曾仕大概得了解過民國時的貨幣的購買力，曾則博口中的“光洋”就是袁世凱頭像的銀元，當年一擔稻谷能賣約三個銀元，但考慮舊社會時糧食價格很貴。一個銀元的購買力應該相當于2000年時侯的200-300元之間，也就是土匪綁架勒索了約2000年時的200-300萬元。
但是沒辦法啊！土匪要錢，如果真不給土匪真敢殺人。為什么不擄那些沒跑進炮樓的？家里沒錢的他不擄的，擄走也沒用，就算殺了家里也拿不出錢去贖。
那時候我家還是我爺爺做主，我爺爺兩個孫子都在土匪手上。而外村那個長工父母也整天來鬧，反正是來幫你家做事被土匪擄走的，你家必須幫贖回來…
那還能怎么辦呢？問親戚東借西借，又把家里的200畝田賣了160畝去，自己只留下了40-50畝來養命。湊夠10000塊光洋給土匪送去，才贖得這三個人回來…
其實花錢去贖，搞得家里田地賣完都還不要緊，反正沒多久解放了，田地賣完還得混個好成份，我家后來評成份就是中農，我爸只有20多畝田，我叔只有20多畝田，肯定中農了。
問題是錢花去了，人是贖回來了，但是贖回來的人也是廢人。贖回來了也等于說是人財兩空，除了那個長工回來沒什么事之外，我哥和我堂哥在土匪窩里被那些土匪嚇得膽破了。
聽那長工說土匪天天拿著那些生豬肝來搽他們兩個的嘴巴，說是人肝，如果他們家里再不拿錢來贖就要把他們的肝挖出來，再搽別的被擄上山的人的嘴巴。我哥和我堂哥他們兩個當時都才14-15歲，哪里經得起這樣子嚇…
那個長工倒沒被土匪嚇，長工和土匪說清楚情況，土匪知道長工家里沒錢，就沒嚇他…（嚇也拿不出錢）
我爺爺賣田賣地，問親戚東挪西借，把我哥和我堂哥贖回來后。我哥回來沒幾天就發病了，發怪病。全身打顫，臉色發白，亂出虛汗。那時醫療條件又不好，沒多久就不在了…
我堂哥回來倒是沒死，就是挨嚇顛（瘋）了而已，看見別人拿把菜刀就說是要破他的肚子，看見菜刀都嚇得一身發抖，后來也沒討到老婆。解放后沒幾年，才三十來歲就不在了，我爺爺三個孫子，就剩下我一個…
所以我經常和年輕人講，年輕人，不要太輕西，要不得。天狂有雨，人狂有禍…
“十六伯，那你哥他們三個挨土匪擄去，家里為什么就老老實實賣田賣地拿錢去贖呢？不可以報官嗎？報官去剿匪，把他們救出來啊？”
曾仕湖聽完后，感覺有點疑惑，又向曾則博問道。
“仕湖啊！所以說你們年輕人不懂就是不懂，那個年代和現在這個年代完全就是兩個世界。現在這個年代就是村上有人打架，打個110警察十幾分鐘就能趕到。那時候土匪就是來把一個村的人都殺了，估計都沒有軍隊和警察來救人…
我哥他們被綁這次，我爺爺他們想過去報官啊！去找了一個林村的遠房親戚，就在縣城里保安隊當什么小官的。他都說了，你不報官只是花錢，人可以贖回來。
你報官了，可能是人財兩空，錢花了，人還救不回來。不給錢保安隊是不會出動的。你給錢了保安隊出動也未必能把人救回來，還得罪土匪，土匪只是要錢，他也不想殺人。
其實那些土匪，也絕大多數是受災破產了，卻又沒有得到政府任何救濟的貧苦農民，當土匪只是為了不餓死有口飯吃…
你要是報官把土匪逼急了倒是結了仇，殺人不算他下次還來找你麻煩。而且那些保安隊的紀律很差，你求他救人還怕請神容易送神難…”
回到家躺床上后，曾仕湖都還一直想著剛剛十六伯講得這個“故事”，他絕對不懷疑這個故事的真實性，因為不止一個老人說過曾村被搶過一次，擄去了三個人都是十六伯家的。
但因為年代久遠，說這些故事的老人也非當事人，甚至有些老人本身都是聽別人說的，不了解事情的具體來龍去脈，曾仕湖聽了也是當故事而已沒怎么留意，直到今天才第一次聽半個當事人說了事情的來龍去脈，具體細節…
至于十六伯說的，他哥三個被土匪擄走，怪他們三個“輕西”，這點曾仕湖倒不是很贊成。
“人不風流枉少年”嘛！15-16歲的少年，家里又有點小錢。聲色犬馬那不是很正常咯。雖然曾仕湖從沒贊成過有錢就該聲色犬馬，到處炫富。他自己如果出生在富貴家庭，憑他的性格也絕不會那樣。
但是他也沒認為那種家里有錢的富家公子哥，聲色犬馬到處炫富就是犯罪，就活該被綁架。這是人家的自由嘛，每個人都可以選擇自己喜歡的生活方式，也沒什么好非議的。
只要他家的錢是來路正當的，只要他僅僅是炫富沒損害別人的利益，沒有違反任何法律，那旁人也沒什么好說的。
至于他（她）炫富的目的，是為了像十六伯他哥那樣，引來漂亮的大姑娘的關注，更容易把到妹。還是通過炫富引來普通人那種羨慕甚至嫉妒的眼光，從這種眼光當中獲取高人一等的虛榮感和存在感。那就不是這里討論的范圍了。
反正在這個國泰民安，治安全世界最好的國度。無論怎么炫富，也不用擔心像曾則博他哥三個人那樣，被土匪綁到土匪窩里用豬肝來搽嘴巴，被活活嚇死嚇瘋…
聽完這個真實的“故事”后。曾仕湖倒想起了他們桂林的一個名人-李宗仁，曾仕湖看過李宗仁回憶錄，知道李宗仁和白崇禧在1924-1925年擊敗老軍閥陸榮廷和沈鴻英之后，就取代了他們成為了桂系的新軍閥。據李宗仁回憶錄里說：他和白崇禧在廣西勵精圖治，廣西的經濟，教育，公共建設，治安在當時的全國來說都是較好的，且被國民政府評為模范省…
但是，如此“模范”之省，治安居然也爛到如此之境地；民生愁苦到如此之境地；吏治腐敗到如此之境地；而當時廣西的情況之于全國尚能稱之“模范”。所謂“窺一斑而知全局”。由此可知當年國民政府治下之民生愁苦到了何種境地，整個國家“爛”到何種境地。所以后來我黨推翻腐敗的國民政府，掃除各類地方軍閥，一統中國。實乃人心所向，大勢所趨，天命所歸…
當然，曾仕湖并不是懷疑當年桂系李宗仁和白崇禧的治理能力和愛國熱情。只是覺得當時社會那種狀況，是系統性的，制度性的。并非一兩個能力超強的愛國人士掌權后勵精圖治就能改變。
而李宗仁先生的愛國熱情，也早已史有定論，在幾年后的抗日戰爭當中，就完全表現出來了。
雖然當時各地軍閥，私心很重，各自為政，爭權奪利。但到了真正強寇當前，民族危亡的時候，卻個個都有：“兄弟鬩于墻外御其侮”的真誠覺悟，拋開成見，一致對外…
在后來八年的抗日戰爭中廣西出錢，出糧，出兵在全國各省當中僅次于四川…
史載:西元1938年3月，著名愛國將領，國民革命軍第五戰區司令長官李宗仁率領以桂軍為主力的國民革命軍，打了世界矚目，名垂青史的臺兒莊戰役，狠狠地打擊了日寇“三個月滅亡中國”的狼子野心，打殘了侵華日寇:板垣、磯谷二師團，大大打擊了日寇欲亡中華的囂張氣焰，大漲中國抗日軍民的必勝信心…
僅憑這點，李宗仁先生就足以名垂青史，為后世敬仰…