申公豹到了朝歌。
立刻拜見了聞仲聞太師，拜托姬昌歸國之事。
順便又走了一遍闡截兩教在朝歌的官員將領，相談甚歡。
等他在朝歌打點好了。
伯邑考一行這才一路東來，舟車勞頓得到來到朝歌，求見人皇天子，希望為父贖罪。
可惜如今高仁表面上已經很少理會朝事，伯邑考自然見不到他，于是只能先去拜見亞相比干，求他相助，比干見伯邑考一片孝心，比干便替他向高仁遞送了奏章。
而與此同時，散宜生四處奔走，賄賂朝歌官員，尤其是費仲、尤渾二人，散宜生可是以諸多金銀珠寶誘惑之，想要讓他們在大王面前替西伯侯說話。
二人雖然生性貪婪，但在錦衣衛檢查天下的背景下，收了賄賂的官員哪里敢隱瞞，當天收了金銀，晚上親自送到了摘星樓。
囚了姬昌七年，高仁知道真正大劫要到了。
大劫雖然有大兇險，但也是大機緣。
第二天，朝見商王之時，伯邑考將西岐三件重寶獻上，其一為七香車，傳聞乃是軒轅黃帝破蚩尤時所遺留下來的，車內設有機關，無需牛馬拉動便可行動自如。其二為醒酒氈，若人醉酒，臥于此氈之上，不消多時便能醒酒。其三為白面猿猴，善歌樂舞蹈，甚是稀奇。
高仁得此三寶，大喜，又自己安排了文武百官勸諫，故而大赦姬昌，讓他回歸西岐。
西伯侯姬昌得了恩赦，伯邑考自然大喜過望，為了以防朝廷反悔，伯邑考便讓申公豹先將西伯侯姬昌秘密送回西岐，而他則與散宜生等人緩緩返回西岐，以此來迷惑高仁。
這些小手段，哪里瞞得住高仁，徒惹可笑。
原本姬昌是百般不肯，但乃是伯邑考執意如此，并且以死相逼，姬昌實在拗不過，只能答應下來，申公豹便已地行之術將姬昌送回了西岐，一路上沒有絲毫耽擱，畢竟送回了姬昌，他還要回來迎接伯邑考。
姬昌得救只是小插曲，但卻是大劫開啟的開端。
源源不斷的信息傳來，這西伯侯姬昌回到西岐之后，整頓農事，訓練大軍。
姜子牙推行改革，深深地觸碰了上層階級的利益，姬昌振臂一揮，云集則眾，天下響應。
岐山上，一切祭典事宜便已準備妥當，祭臺之上，案桌上擺滿了各種極品，姬昌身穿王袍，點香祭天，向天祈告道：“蒼天在上，厚土為證，人王天子昏庸無道，沉迷修道，致使朝中奸佞當道，民不聊生，我姬昌順應天命，今日稱王，國號為周，盡起我大周將士，討伐殷商，還天下一個太平。”
祭臺之下，群臣一起跪拜，高呼大王萬歲，而申公豹神色閃動，他雖然都在西岐為官，但畢竟都是帶著使命而來，如今姬昌稱王，那么與殷商勢必有一場不死不休的戰爭，這也將徹底拉開封神之戰的序幕，闡教、西方教、截教以及人教都已在其中，誰也無法逃脫。
至于被囚的姜子牙，申公豹帶著一絲淺笑去看望了他。
這一局，他贏了。
姬昌稱王，建立了周朝，是為西周，而姬昌自稱周文王，此消息一經傳出，天下都為之大驚，原本姬昌被囚朝歌，乃是以他有反叛之心為由，如今姬昌公然稱王，豈不是坐實了反叛之名。
一時間，九州之內風起云涌，一場驚天大戰也打開了序幕。
玄都八景宮中，在感受到了天地間煞氣的變化后，太上老君也睜開了眼睛，量劫開始了，人教身在劫中，自然無法獨善其身，唯有入世應劫，只是此劫非比尋常，龍鳳初劫與巫妖大劫之中，他們并非主角，而此次量劫，應劫的乃是圣人弟子。
正所謂牽一而動全身，圣人雖然高高在上，但是卻無法完全拋出自己的私心，此次四教雖是應劫，但局勢卻已基本明朗，截教主殷商，闡教、西方教主西岐，至于人教，真傳弟子僅有一個玄都大法師。
不染紅塵。
遙望著風雨飄搖的洪荒大地，老子眼神之中盡是無比冷漠之色。
圣人，豈會因天下興亡，而有內心的波動。
昆侖山玉虛宮中，元始天尊坐于云床之上，望著天地間飄蕩的煞氣，心中可謂感慨萬千，此次量劫，雖闡教身在劫中，但這未嘗不是一個機會，一個讓闡教大興的機會，只要把握住這次機會，闡教便有可能成為洪荒第一大教，徹底蓋過截教。
當然，抱著這個念頭的可不止元始天尊一人，西方二圣的接引和準提也是同樣的想法，大劫就是大機緣，西方教要大興，這次大劫便是他二人謀取的關鍵。
金鰲島碧游宮中，感受到天地量劫的開始，通天教主的眼神一下子變得無比銳利，目光所及便如劍氣臨身一般，甚是可怕，其背后顯出一片虛影，一張陣圖之中，四柄利劍高懸其中，煞氣、殺戮之氣、劍氣交雜，圍繞在通天教主身邊，久久不曾散去。
通天教主一手伸出，一桿小幡便現了出來，三角凡面，尾有六條，此幡之上，煞氣環繞，一經現身，天地煞氣便有聚攏于其上之跡象，讓人見之便有一種毛骨悚然之感，可見此寶甚是不凡，否則通天教主看著它時也不會露出猶豫的神情。
看著此幡，通天教主嘆氣道：“希望沒有用到你的時候吧！”
說罷，手一握，便將此幡收了起來，遙望著洪荒大地。
姜子牙被囚，申公豹投靠西岐。
高仁很難想象這場封神大劫如何進行下去。
封神為名，自然是要死上足夠多的修行者上那封神榜，這場殺劫才能消弭。
至于最后通天教主與眾圣一戰打碎了洪荒大地，那是最后的果。
現在申公豹在西岐，這截教眾仙，還是需要自己去請啊！
誰上榜，誰成仙道，那么就看各自的本事了。
除非元始天尊親自一次次的下場來，否則高仁很確信，十二金仙總要上去幾個的。