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第877章他要將整個掌控神權,將神權他在腳底

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  大秦朝堂之上,全力支持支持公子高,這可不是相當于秦王政全力支持公子高這么簡單,只要是有點眼力見兒的都清楚,秦王政這樣做,這是以舉國之力的支持。

  之前的很多東西都可以稱之為一種試煉,可以認為秦王政將大秦作為一個戰場,用來培養扶蘇等人。

  但是,此刻嬴政如此命令,以王詔的形式頒布,幾乎就可以確認,這一場爭斗之中,公子高以絕對的優勢勝出。

  大秦儲君的選擇,這可不是選擇一杯秦酒,一杯趙酒這樣隨意的選擇。

  這是涉及秦國傳承命脈的,自然是需要慎之慎重,而且嬴政這樣的王,一旦以這樣決絕的方式宣布,必然早已做出了決定。

  對于這一點,王綰與李斯還是看得出來的,只是這件事,涉及人與問題太多,他們能裝糊涂就裝糊涂。

  “諾。”

  點頭答應一聲,李斯與王綰對視一眼,然后從咸陽宮之中走了出來。

  他們都清楚,秦王政的這一道王詔,將徹底將大秦承平多年的氣象一下子打破,很顯然,他們都清楚,嬴政這樣做是為了什么。

  大秦尚未席卷天下,尚未使得天下凝一,而此刻的嬴政已經不著眼于兵出函谷關,劍指山東六國了,而是已經從領土之上慢慢的轉移到了信仰。

  放眼天下,甚至于八百年的周室,都沒有人敢染指信仰,只有當年的夏商,才敢以人皇之名,染指神權。

  集結信仰思想領土的統一之權,然后打造出一尊神邸出來,在那個時代,無數的先民砥礪前行,人皇便是天地間最大的神邸。

  而此刻的嬴政很顯然便是這個打算,只是不管是李斯還是王綰都清楚,集結信仰,掌控神權,徹底的以王權將神權壓制,這到底有對難。

  古籍之上記載:起初,人類是蒙昧的,對自身以及這個天地的認知都十分有限,他們將超出自己理解范圍的事情皆歸于神靈。

  正所謂日月運行、寒暑交替、草木枯榮、生老病死,一切的一切皆由神操控。

  為了取悅神靈以獲取神靈的護佑,先民推選出來與鬼神溝通的代表。

  巫,于是誕生了。

  巫者,知天地、通鬼神,以舞事神!

  為了更好的溝通神靈、解讀神諭,巫自覺地去掌握和發展知識,于是歷史、天文、醫學、歌舞、術數等知識的產生。

  由此可見,巫自誕生起就注定非凡,他們有權力、有文化,以神的名義行事,是神靈在人間的代言人。

  在李斯與王綰看來,只要是徐徐展開上古畫卷,細細研究典籍,就會發現君權的陰影始終籠罩于群巫之上。

  君權與神權的激烈沖突近千年,一度慘烈至天傾地陷、王朝興替,直至商初,巫才獲得對君權的短暫壓制。

  “傳聞之中,帝顓頊任命重為南正,專職負責溝通神靈;任命黎為火正,掌管民事,禁止民間任何形式的與神靈溝通的活動,這便是傳說中的絕地天通。”

  這一刻,李斯眼中閃過一抹異色,朝著王綰語氣幽幽,道:“這一次的絕地天通顯然是顓頊對巫權的削弱,巫代天言事的行為嚴重威脅到了帝顓頊的權威。”

  “這是君權與巫權的第一次交鋒!”

  這一刻,站在咸陽宮外,望著堪藍天色,王綰也不由得苦笑一聲,道。

  “中原的神話傳說中,曾有昔者共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕,天傾西北,故日月星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。”

  “慘烈程度由此而看見一般!”

  李斯與王綰都是才華橫溢之輩,自然是博覽萬書,清楚地知道這絕地天通是神君合一時代的開端,此后,巫與君、神權與君權二位一體。

  那些專職巫師們逐漸脫離了部落,常駐王庭,與君權緊密結合在一起,形成了一個獨特的大巫階層,原始時代的全能巫逐漸走向終結。

  但這種狀況隨著夏王朝的建立而發生了改變。

  一方面,聯盟首領變成了家天下的帝王,君權的固化使得夏王身上巫的色彩不可避免的逐漸淡化,越來越世俗化。

  夏王雖然名義上仍是群巫之首,但并不再經常參與占卜。

  這樣一來,神諭基本由大巫階層來獨自掌控,這不可避免的會造成神權與君權的沖突,沒有哪個世俗的帝王能容忍有個凌駕于其上的神權。

  在夏朝開始便有明確的記載,自孔甲開始就有不敬上天,摒棄神權的傾向。

  在夏王和官僚體系的有意打擊和排斥下,有夏的神權被君權徹底壓制,民眾對待巫的態度也發生了潛移默化的改變。

  隨著東方商族的強勢崛起,巫權與君權與的第二次沖突全面爆發,這便是著名的湯革夏命。

  這一場變革,其實質上是一場由以成湯、伊尹為首的全能巫主導的維護神權的戰爭。

  隨著大商的勝利,已經陷于衰落的神權再次興起,大巫們重回權力的巔峰。

  雖然神權雖然因商的建立而延續數百年,但隨著商王地位的鞏固以及官僚體系的理性化,君權與神權再次如宿命般產生了沖突。

  商王祖甲開始對巫卜進行種種限制;商王武乙則百般污辱天神,并以射天為戲,最后遭雷擊而亡。

  由此可見殷商晚期巫君矛盾已經激化到何種程度。而商王帝乙、帝辛,則如夏桀一般,向巫風濃厚的東夷揮起了屠刀。

  眼中閃爍過一抹精光,李斯朝著王綰語氣幽幽,道:“巫這個詞雖然基本上已經消失,但是‘它們’并沒有消失。”

  “而在周室自削九九人皇至尊便為九五天子之后,神權徹底變得高高在上,只不過,周公創立了禮樂,至于神權雖然名義上高于君權。”

  “除非是特定的環境下,要不然,神權對于君權的影響力逐漸減弱。”

  “本來這便是一種勝利,但是咱們這位王胃口太大,他不想一步一步走,而是想要一步登天,他要將整個掌控神權,將神權他在腳底。”

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