時過境遷，漢瓦無存。后世不知漢人多矣。話說，在人口等同于生產力的封建時代。子嗣綿延，螽斯衍慶。乃是最正當合理之訴求。對人口的期盼，正如同對田畝的渴望。此二者，皆是富貴的象征。
劉備祖上中山靖王陵。那件寓意“開枝散葉”的青銅祖器，便是時人生殖崇拜之力證。
漢人事死如事生。將雙叉祖器，堂而皇之，帶入王陵。可想而知，靖王百二十子，必然心想事成。
祖宗庇佑。
兩百年，一脈相承。今薊王家大業大。自南征林邑還。隨行人等，將一路所見，事無巨細，向太妃娓娓道來。聞海外荒洲廣袤無垠。豐鎬之地，一年三熟。且多無人問津，先占先得。太妃焉能不動心。農耕文明對田地的渴望，深入髓里。
薊王早有言在先。荒洲所辟，皆為諸王子國。
若果如傳言，海外荒洲廣袤無垠。聚土為國，三百子嗣，恐力有不逮。太妃遂命慧妃榮歸。為布種宇內，夜以繼日，前赴后續。
四海令左慈，坐鎮隴山。與燔史關都尉玄，一前一后。防備仙佛東來。
清點裝車畢。深春時節，三百云霞衛，護衛慧妃一行，尋路下山，奔赴洛陽函園。
關城百姓，萬人空巷。焚香于道，跪拜送行。先前初入牢營，民心浮動。今各自安居，鮮活民生。慧妃東歸，反令百姓心安。唯恐久被薊王疏遠。
羌漢和親，羊大為美。
薊王家規，不收百錢之禮。千里送鵝毛，禮輕情意重。漢人常言，衣錦還鄉，榮歸故里。
車隊一路行來，路旁羌婦秀女，遂將親手所織“大華氈系于車上。
“（羌）女披大華氈為盛飾”。寓意慧妃衣錦榮歸。
簾內慧妃，不禁淚目。
鐘存古羌，焚盡莽荒。薊王善待，居功至偉。回憶當年，將百萬鐘存，舉族托付。薊王一力承擔，百折無悔。遂成今日之盛貌。
不出數代，羌漢一家，再無區分。
婚姻，互為最高等級的人質。尤其薊王與慧妃。質押的是百萬羌人與漢人的存續。故對王者而言，婚姻從來不是私事。時人常言，門當戶對。所求，無非是“對等的質押”。三族齊聚，凡有不軌，身死族滅。如何能不慎重。
慧妃又豈能為一己之私，棄百萬族人于不顧。
“易求無價寶，難覓有情郎。”得夫如此，婦復何求。
知慧妃東歸，途經洛陽。何后，少帝，不敢怠慢。紛紛遣使問候。慧妃有禮有節，未曾有失。待三足踆烏號抵達陽港，慧妃遂返薊國不提。
孟夏初，慧妃一行已入南港。
由中書令趙娥并中書仆射荀采，迎入王宮。與薊王、王妃相見。再同去拜見太妃。送入北宮，新晉改筑常寧殿。云霞美人，除當素，當昔外。鐘璦、駱晹、盧暒、翟姜等，皆入靈輝正殿，與觀天閣女仙相伴。仍號云霞美人。
三殿美人，并三百云霞衛齊聚，再加少府女官，薊王宮終破千人。
泱泱上邦之風。為時人所津津樂道。
三日后，慧妃靡顏膩理，佚貌仙姿。與羅馬皇后于常寧殿相見。早在隴右大震關時，慧妃便與羅馬皇后魯琪拉，金蘭之交。知慧妃歸國，魯琪拉第一時間前來相見。
自入宮門，魯琪拉一行，便左盼右顧。橫豎一里宮城，壯闊華美，遠超想象。亭臺樓閣，軒榭廊舫。匯聚與“回字四里”長檐之下。當真巧奪天工，令人嘆為觀止。
左右交差，上下錯落。足有七重之巨。
甚至還有懸溜飛瀑，花鳥魚蟲。如何做到的？
賓主落座。
魯琪拉遂將心中疑問道出。
慧妃笑道：“泮池下藏涌泉，引水入中樞。驅動天車，舉水屋脊。順流而下，遂成飛瀑。”
“原來如此。”魯琪拉輕輕頷首：“只為一觀乎？”
“非也。”慧妃笑道：“屋脊排設溝槽，待夏日炎炎，清泉飛墜，遂成水簾，用于避暑。”
“果然鬼斧神工。”魯琪拉驚嘆。
“西陸工匠，亦不可小覷。”慧妃意味深長：“王宮車駕，新式止車盤，便來自西陸。如今，便是軌路舫車，亦棄用止車石。知微見著，合則兩利。”
魯琪拉聽者有意：“正如慧妃所言，合則兩利。”
“妾與夫君，分屬羌漢。今為一家。大漢，羅馬，兄弟邦也。聞皇后孤孀久已，大漢婦人再嫁，由來已久。若配我家夫君，皇后以為如何？”
“這…”聞此言，魯琪拉一時竟心如鹿撞。
不及開口，忽聽身后言道：“求之不得。”
正是伴駕左右之黑夜女王英妮娜。
慧妃意料之中。
魯琪拉又驚又喜，羞澀難當。
“如此，妾當稟報太妃，并夫君。料想，不日便見分曉。”慧妃眸生異彩，笑靨如花。
畢竟是羅馬皇后，雖久疏戰陣，卻遠非常人。更何況明人當面，亦不必遮掩。這便收攏心神，盈盈下拜：“謝慧妃成全。”
慧妃以己度人。多年前，薊王三弟大軍壓境。百萬族人，生死一線。若非自薦枕席，何來云開霧散，花好月圓。
羅馬皇后，身份高貴，然畢竟孤家寡人。被其弟禁錮孤島。若非薊王出手相救，早已死于毒藥。若能與薊王和親。引西域聯軍，遠征羅馬邊墻。
知皇后歸來。雖不敢說，羅馬民眾“簞食壺漿，以迎王師”。然總有一干人等，暗通曲款。借薊王之勢復起。君臨羅馬，指日可待。
羅馬皇后眸中。星星野火，正待燎原。
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