生活的味道，就像是被扇了一巴掌之后，火辣辣的想要去找甜棗，但是接下來的是沒有找到甜棗，反倒是又被扇了一巴掌，還不換邊。
所以,
能怎么辦？
只能是挨著。
斐潛想要直接給出答案，但是就像是他所講的一樣，他不能給，就像是馬大胡子也給不了華夏答案一樣，依舊是要靠華夏人去摸索。這一項工作是斐潛無法替代的，他可以指路，他可以告誡，但是他無法替代所有的大漢人。
什么才是適合大漢當下的制度？唐代的一些規章制度或許湊合，再往前一些的雞毛鳳腳的零碎拿來用也問題不大，但是如果說一步要跨越千年，怕是多半扯到蛋。
因此，斐潛當下只能是引導著將政治制度偏離門閥的方向，畢竟歷史證明了，門閥這玩意，不管是什么類型的門閥，其實就跟垃圾差不多，只要是一壟斷，必然就會產生，然后污染環境，直至所有人都活不下去了，然后才會被動的被迫的去清理改造環境。
如果在當下,
能夠提出來一種限制門閥的策略呢？
只要開了一個頭，未來就肯定會有人接下去做。
斐潛其實早就已經有所提及了,
只不過沒有人把他從原本的方面聯系到另外的方面而已,
鄭玄也沒有。
所以，斐潛需要一個人,
或者是一群人替他完成這個事情,
龐統和斐潛他自己一樣，太過于顯眼，就算是真的讓龐統去做，說不得會引起一些人的逆反心理，反倒是推進得更加困難，而諸葛瑾就好很多了，清湯面溫吞水，天生就是一臉與世無爭的淡然樣子，誰看了不會賞心悅目啊？
當然重點是諸葛瑾的身份剛剛好，不多也不少。諸葛瑾是瑯琊人，出身于山東，但是又經歷了曹操屠戮徐州的事情，和曹操有著不可調和的矛盾，另外一方面諸葛瑾也到過荊襄，和荊襄派相對來說比較親近，所以沒有比他更適合做一個中間人，相互引薦，然后將事情推向斐潛指出的那個方向,
但是具體能推多遠，能不能像是山頂落雪球一樣越滾越大，哪還有待于后續觀察。
在斐潛回到了驃騎府不久，他就接到了從陰山觀測點發回來的報告。
斐潛看了之后，沉默了很長時間。
最新的消息顯示，在漠北設立的十余個監測站，已經監測到了新的寒流，陰山守將李典準備巡查山北…
雖然沒有證據標明今年的冬天會比去年還要冷，但是這一條消息讓斐潛又想起了當他剛到大漢的那一段時光，那個時候斐潛他也是像現在這樣，知道很多，但是一件都不能說，或者說不能直接說。
斐潛現在有些慶幸，當年的他沒有神神叨叨的裝作一個道士，或是仙長，或以神怪，或以讖緯，去接觸何進啊袁紹啊曹操啊等等的人，否則當下斐潛他就不得不面臨著被人翻老底的尷尬。
怎么，當年你個斐潛裝神弄鬼，現在就不許我說兩句天道有常五德輪回？
但是祥瑞之事，總是避免不了的，就像是當下也一樣會有人時不時的上報一些祥瑞，比如有結了雙穗的莊禾，有白色的動物…
甚至川蜀還有人準備進貢貔貅的，也就是食鐵獸，嗯，就是大熊貓。
然后這些統統都被斐潛叫停了，并且下令說自己當年以為是祥瑞，但是實際上不僅是耗費和人力物力，還讓天子以重祥瑞而輕政事，誠為不妥，便是以號令行文傳檄四方，表示各地官吏不得再上報什么祥瑞。
可見積習難改，尤其是一旦上層建筑的些許弊端，到了下層就會被放大十倍百倍…
一個好的政治制度，斐潛說了不算，大漢人說了才算，而青龍寺，就是應該是這樣的一個議論的場所。
鄭玄年齡畢竟大了，或許他也有想到這個事情，但是他一定會覺得還是不出亂子，平穩結束就是最好了，不求新不求變，就只要讓他在生命的最后獲得一個好名聲，留下一個好名字，就一切都可以了。
可問題是斐潛不同意。
坐上這個位置，就要承擔相應的責任。
只想要當好人，那么當初就不要來長安，如今已然登到了高臺之上，就必須有抵抗寒風的勇氣。
一個人真能改變歷史的進程嗎？
不能。
但是一群人，一大群人就可以。
歷史有非常強大的慣性，想要改變它的方向，不啻于以卵擊石，當然，斐潛他也同樣看到，歷史上的每次重大進步，都是由少數人指領著，在天時地利人和之下，帶動了大多數，就可以推動歷史的車輪。
如果可能，斐潛希望自己可以專心政務，把自己當成個純粹的大漢官員，忘掉那些未來發生的事情…
可是他忘不了，因為老天爺一次又一次的提醒他。
寒流洶洶，去年大漠凍死了無數人馬牛羊，所幸對于南面的大漢影響不是很大，但是今年呢？
斐潛為什么不急著打曹操？
因為在斐潛計劃里面，其實曹操那塊地方真的不用打。
戰爭，遠遠不只是明面上的刀槍，還打著倉廩里面的備貨。
一個好的將領，小豬同學說過，就是要懂天時地利，知曉軍心民心，但是斐潛這個家伙，還在這樣的將領之上，他知道一些未來的趨勢。而這個未來的趨勢，就足夠斐潛一點點積累起龐大的優勢，最后不戰而屈人之兵。
嗯，或許也會有一戰的，但是肯定就是最后一戰了…
很簡單，人越多，確實有利于生產和發展，但是同樣的，越多人，吃的就越多，需要的糧食也就越多，帶給農業上的壓力也就越大。
斐潛忽然想起，其實有些像是后世在自然災害后提出要控制人口，這個政策顯然在當時是正確的，因為不控制就意味著要保持大量的農業產糧，甚至還要增加農業的投入，那么又談何發展工業？畢竟那個時候一抬頭，發現自己和世界的差距實在是太大了。
百姓顯然不能理解，至少在當時不能理解，而且解釋了也沒有用，畢竟百姓只管家門口，遠處的不會去想也不會去管，亦或是多我一個又不會怎樣…
因此，從這個角度來說，當時制定的人口政策是有利于國家的，可政策不是萬能的，也不是永恒的，如果不能及時調整，真等麻煩來了才手忙腳亂的應對，那就又和政策之初是一個德行，掉進了同一個坑里，吭哧吭哧再爬一遍。
就像是大漢已經溫暖了三四百年，又有誰會認為毀滅華夏整個莊禾主產地的小冰河時期會真的到來？不僅是連續三年，是連續十幾年的莊禾減產，甚至絕產！這種慘痛甚至沒能記載下來，然后宋代來一次，明代再來一次，吭哧吭哧變個姿勢再來一次。
每一次氣候的劇烈變化，對于所有農耕社會都是一個及其沉重打擊。
痛，則思變。
不痛的時候，多數都是躺平的。
關鍵是不能好了傷疤就忘了疼！
斐潛知道，漢末的小冰河時期記載并不多，而明末的小冰河才更為詳細。反觀歐洲人在面對小冰河氣候，在土地上無數人餓死之后，被迫離開了土地，加入了已經蓬勃發展的大航海，到美洲、非洲、印度去尋找生計，被動的完成了從農業國到工商業國家的艱難轉身。
從某種意義上來說，小冰河反倒是促進了歐洲殖民主義的發展壯大…
不是被逼的，誰想要離開舒適溫暖的被窩，去迎接寒冷的毆打？
所以，這是苦難，也是機遇，只要能夠記載下來，成為經驗，成為華夏寶貴的財富。
只需要把眼光放遠一點。
現在斐潛需要做的，是提前先準備好…
而斐潛讓諸葛瑾去做鄭玄沒有做的事情，就是為了避免人在政舉，人亡政息，才不會出現一代人所堅持的，到了下一代人手里便是全盤被否定！
滾滾長江東逝水…
斐潛低聲念叨了半句。
一旁黃旭看到斐潛嘴唇微動，但是在馬蹄聲之中也聽不清楚什么，便以為是斐潛有什么吩咐，便是策馬上前了些許，主公，可是有何吩咐？
嗯…斐潛沉吟了一下，看了看越來越近的長安城，先不回府，去霸陵「轉譯軒」…
黃旭得令，便是呼哨一聲，指引著隊列往霸陵而去。
轉譯軒是新成立的一個部門，人不多，很清水。主要負責和西域胡商接洽，然后學習胡商語言，翻譯一些胡商的東西。
這是斐潛的另外一個儲備。
負責轉譯軒的，是郭圖。
郭圖這個人么，斐潛是不喜歡的，但是斐潛也知道，不能憑借自己個人愛好歡喜，就去決定一個人用不用，或是給不給機會。
就像是轉譯軒，當斐潛知曉是郭圖想要來負責的時候，也沒有表示什么，而是讓郭圖先做看看再說。
郭圖當下比起剛到長安的時候，有些消瘦，面貌清矍，須發也略有些花白點點，若是單從相貌來說，頗有名士的風范。
拋開其他的因素不談，就單論文學素養的話，其實郭圖也不差，年少之時穎悟絕群、博覽群書，不僅是經書還是詩歌，亦或是音樂繪畫，郭圖和大多數潁川士族一樣，都是有所涉獵。
若不是如此，郭圖也不會被袁紹引為智囊。
這就是潁川士族帶給郭圖的，帶給郭圖這一類的人的印跡。
斐潛想要成立轉譯軒的念頭，其實已經有一段時間了，其實早些成立這個轉譯軒，以他的權力地位、以及掌握的物資和財富，其實也沒什么難度，主要還是時機不對。
因為之前華夏主要接觸的胡人，都是周邊的游牧民族，這些胡人一看就是知道比漢人過得還要悲慘，至少漢人很多還有鍋碗瓢盆，而大漢這個時間點上，在大漠當中的游牧民族有的真窮到鍋碗瓢盆都沒有，到了漢地劫掠的時候真恨不得連地皮都刮起來帶走…
所以在那個時候，漢人不屑于學習什么胡語的，就像是后世某地堅持不講其他地方的語言一樣，除了除了地域性的因素之外，也有自傲的成分在內，而一旦被打破了這種自傲，或是被踩在了腳底板的時候，就會巴巴的跟著學對方的語言了…
嗯，這個某地，當然是說棒子倭國日南一帶。
降臣不受待見。
這是公認的現實問題。
所以郭圖以為自己需要時間去證明自己，也一度很有信心。
然后郭圖便是在一次又一次的希望和失望的輪回之中，無奈的接受了現實。就像是面對著生活的暴力，一次次刁鉆古怪的嘴巴子，躲避無效，不想躺倒，便是努力爬起來，試圖換一個體位。
轉譯軒，是斐潛的嘗試，更是郭圖的嘗試。
如今胡商多了，從安息，大秦而來的商人，也漸漸的給長安帶來各種各樣的東西，然后帶走華夏的絲綢和茶葉…
斐潛之前讓西域商人盡可能的攜帶一些科學、政治、哲學、醫學、建筑等方面的書籍，并盡可能的招徠學者技師，許以最優厚的條件，把他們請來華夏，但是這需要時間，并且這些人來了之后，也是需要相互溝通的，不能說等人到了之后才來學語言…
所以轉譯軒就悄無聲息的掛牌了。
因為一切都是草創，大漢從來就米有設立類似的機構，也沒有相關的職位，唯一類似的就是大鴻臚和尚書主客曹。
然而實際上大鴻臚在絕大多數時間之中，并不是對外的機構。因為秦漢之時，凡諸侯王、列侯和各屬國的君長，也是被視為皇帝的賓客的。
因此與此有關的事務基本上由大鴻臚掌管，如諸侯王、列侯受封或其子息嗣位以及奪爵、削地。
諸侯王進京朝見皇帝，大鴻臚典掌禮儀；諸侯王死亡，大鴻臚遣使吊唁，并草制誄策和謚號；臣屬于漢的藩屬國君長，在接受漢的封號或朝見皇帝時，以及外國使臣來貢獻等，也都由大鴻臚承辦禮儀事務。
簡單來說，旁人都是來求著大鴻臚，所以大鴻臚也不必學習什么番邦胡語，而是番邦要學習華夏之語…
雖然說這么做，確實有一些優越感，但是實際上沒有什么多大用處，因為你說的話旁人聽得懂，旁人說的話你聽不懂的時候，本身就是處于信息的劣勢了，然后固步自封，持續守舊，所謂天朝上國的殼子被扒拉下來的時候，就顯得格外的卑微。
故而，安置高薪聘請的通譯人員，讓一些胡人充當翻譯，并且派人與這些胡商學習番邦之言，也就成為了轉譯軒的主要工作之一，后期還會有翻譯番邦文學的事項，只不過現在什么都是剛開始，還沒有涉及其他更多方面。
斐潛原本的意思是想要找一個名儒坐鎮，這樣不管是平日里面吸引人才，還是說翻譯出來的東西，才會有人重視，但是很遺憾的是，在當下大漢這個階段，并沒有多少人重視到這個對外番邦方面的翻譯工作，更何況這只是語言和文字的翻譯，并不涉及之前所謂大鴻臚的職務內容，所以根本就沒有人愿意到轉譯軒當中來。
除了郭圖。
斐潛考慮了一陣，點頭同意了。
郭圖也像是倉廩當中的備貨，如果不能被拿出來晾晾，或許就在倉廩里面暗自腐爛了…
因此見到斐潛前來的時候，郭圖的腰彎得很低。
五斗米？
因人而異罷，至少郭圖覺得五斗米很重要。而且那誰的五斗米其實也不完全在說俸祿的事情。
跟著郭圖的，是在轉譯軒之中的一些小吏和番胡。
為了避免這些番邦胡人也會出現類似于各地傳授方言的時候，將林北翻譯成為謙稱，將赤佬翻譯成你好等等，便是做出一些交叉安排，招攬了一些互不相識的胡人作為參考。
幾名胡人見到斐潛，便是也紛紛行禮，有的按照華夏的禮儀的，還有的就要撲上來抱斐潛的靴子的，然后被黃旭等護衛攔住…
沒辦法，現在這個階段，這些胡人大體上位置都比較低，基本上都是小商人居多，當然后續的有一些正兒八經的學者前來華夏之后，就會好轉一點。
斐潛一邊笑著，詢問著轉譯軒的情況，以及當下對于番邦胡語的轉譯進度，一邊聽著這些番邦胡人紛紛擾擾的拍胸脯表示忠誠。
是的，在這個年代，大漢當下，尤其是長安三輔，便是宛如世界燈塔一般的存在，美食，美景，充滿了文明的秩序，豐富的物品和繁華的街市，遠遠超過了西域，也超過了這些番邦胡人的想象。
因此對于這些番邦胡人來說，他們更希望能夠長時間的留在長安，享受著大漢的繁華。
等這些番邦胡人都下去了，斐潛才對郭圖問道：西域各國之軍備、文化相關，統計如何了？
郭圖恭敬的回答道：屬下已經計西域一十七國風土…此乃相關文獻…
郭圖招了招手，示意侍從將一堆他這些時日的成果奉上。
斐潛目光動了動，然后點了點頭，取了一本翻看起來。
今之難處，在于番胡不明大漢文字，番語不通筆墨，難以達意…郭圖一邊小心翼翼的說著，一邊偷偷的瞄著斐潛的面色。
這一點倒是無妨…斐潛看著，說道，翻譯番胡之言，乃重其本意，輕于辭藻，若是覺得不美，可帶后續通曉明達之后再行修正就是，不過當下么…還是以「求其真正」為上…這些可有抄撰另本？可遣人送至將軍府，待某細看…
斐潛放下了手中的文本，聲音不輕不重的說道，孝武時，西域三十六，怎生當下僅是一十七？
郭圖吞了一口唾沫，額頭之上微微見汗…
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