后來龍玉梅去世，龍宋林感應到她的陰靈是想找黃誠信報仇，于是就給他下了蠱粉。最后了解到實情，龍宋林又改變主意，放過了黃誠信。幾年后，黃誠信又來找他，稱已經在泰國生活，那里有很多修法的法師，稱為“阿贊”，勸龍宋林也過去修行，還能賺錢。龍宋林對錢沒什么要求，但卻很希望自己的法術能提高，那樣就不會出現村長的慘事，于是動了心，最后決定跟著黃誠信來到泰國。但他并沒立刻開始承接生意，而是先經某白衣阿贊介紹，到泰北的深山中跟著那白衣阿贊師傅修東南亞法術，一學就是四五年，后來才出來，我和高雄也就跟他認識了。
聽完阿贊宋林的講述，我和高雄還有阿贊南雅這才對他有了更深了解。
“你有多久沒有回村寨去了？”我問。
阿贊宋林說：“自從到泰國就再沒回去過，也有六七年吧。可惜現在身體不適，否則我是肯定要親自回去的。”
吳敵問：“不知道那些村民是否還會對你有敵意？”阿贊宋林沒說話。看來，這個答案等我們到了村里就能知道吧。
為了不讓村民們誤會，我們也沒必要偷走去，我用手機給阿贊宋林錄了段視頻片段，讓他來口述，告訴村民們這三位是他的朋友，因為自己身體原因，就委托他人回老宅取些東西出來，是一本祖傳的巫咒冊，希望村民們不要為難他們。
轉眼到了日子，在出發之前，為防止萬一的突發事件，高雄讓阿贊布丹用最隱蔽的方式帶些降頭油，不然在機場很難過安檢。最后阿贊布丹把降頭粉末撒在我隨身背著的皮包夾層里，粉末的顏色與皮包夾層襯里相同，不仔細看很難發現。
順利過安檢，我、高雄和阿贊布丹乘飛機從曼谷來到廣州，轉火車坐到南寧，再到北海。從市區往東北方向走，從縣城到鄉村，地勢越來越復雜，都翻山越嶺。在鄉里雇了輛面包車，司機以前在附近數十個村里干過收雞鴨的活兒，對方圓幾百公里的村落都很熟悉。收了我們兩百塊錢，高雄向司機出示阿贊宋林寫的地址，這司機表示能找到，以前去過他片村寨，痛快地答應下來。但已經快傍晚，要明天再出發。
“現在就走，”高雄抽著煙，“我們有急事趕時間，反正你認識路，大不了我們多給你點兒錢。”司機想了想，多要了兩百塊錢，也就同意了。長話短說，在面包車上顛簸兩三個小時，到了這座村寨。到的時候已經是晚上十點多鐘，看不太清楚村寨的地形和布局，只能看到比較荒涼，房屋在月光下看得出都很老舊，灰墻黑瓦，散落在山坡之間。
之前，阿贊宋林給畫了詳細的進村地形圖，就是怕我們找不到人打聽路，自己也能找。他畫得很詳盡，村子總共有兩個口可供進出，一南一北，但北面通常都是步行用的，全都是窄窄的羊腸小路，可以通向北面的大山和田地；而南面的路稍微寬些，開車勉強能進。我們就是從南面進村的，今晚月光很亮，照得村里一片清輝，所以為了盡量少驚動當地村民，高雄讓司機關掉車燈，緩緩行駛。
按照阿贊宋林地圖的指引，我們還真順利地找到他的家，院墻的木門上用紅字繪著一道粗粗的橫線，表示這里住著巫師。將面包車停在院墻外面，這院墻很矮，像我這一米七的個頭，不用踮腳都能看到里面。高雄伸手去推院門，應聲而開，門軸發出夸張的嘎嘎聲，在夜里顯得很刺耳。
“我說，你們也不敲門，這是在…”站在旁邊的司機發出疑問。高雄瞪了他一眼，司機不再說話。四人進到院中，里面死氣沉沉，雖然物品擺放還比較整齊，但給人感覺就像幾年沒住人了似的。院子左側有口井，右側有兩個長條板凳，我走過去仔細看了看，上面滿是厚厚的灰土。龍家分為前后院，各有三間房，按阿贊宋林的囑咐，那本讖書放在前院左廂房進門地面從中間數左側第四塊磚的底下。將磚起出來后能發現下面是空的，有個小木盒，里面是幾張厚厚的油紙，包裹著讖書。
高雄和我前前后后在院子的六間房查看一番，沒有任何人。這時聽到院子里那司機在說著什么，似乎不太高興。我們出來，司機正在對阿贊布丹說：“要是屋里沒有人，你們不能亂翻，這不是偷嗎？”高雄說什么偷不偷的，這是我舅舅家，不能來嗎？司機半信半疑，但也不好再說話。
為了看著司機別再多事，高雄就讓我去拿讖書，他則與阿贊布丹在院子里守著司機。我心想這應該很好找，不說手到擒來也差不多。先在后院找了找，找到一柄已經銹得不行的菜刀，放在墻角的圓菜墩上，應該是剁雞食用的。我拿著這柄舊菜刀，打開手機閃光燈照亮，推門進了前院房，門和大門一樣根本就沒鎖，里面全是霉氣味。四下照了照，屋中擺設陳舊，幾乎沒有一樣值錢像樣的東西。看看門檻腳底下，是用土磚鋪成的地面，從正中央往左數了四塊，我用腳先踩了踩，絲毫不動，看來還藏得不錯。
拿菜刀伸進兩塊磚中間的縫隙，用力往外撬，土磚被頂出來，反復幾次，這塊磚就被撬出來了。用閃光燈一照，里面確實有個灰突突的小木盒，拿出來打開盒蓋，里面是黃灰色的油紙。用手捏捏，好像確實有本書。我心想，這趟北海苗村之行也太容易了，開始我還在擔心，到了苗村該怎么跟村民解釋，如果他們以敵對態度對待我們該怎么辦。可現在看來，那全都是多余的。這深更半夜，村寨完全沒有人注意到我們，連狗都沒怎么叫過。我們拿到讖書之后就立刻開車原路返回，多簡單。