因為以上的種種原因，這個對齊和約的條件就是這場會議的重心，也是整體上說服高孫子從而壓非攻立國派的重要基礎，也是整個墨家統一思想準備戰爭的基礎。
高孫子的擔憂，不無道理。
適在決定撤軍的時候就已經想好了之后，因為戰爭是政治的延續，開戰之前就要考慮到怎么結束。
笑過之后眾人基于以往適的想法總是詭異但總是有效的習慣，心中已經先默認了三分。
包括高孫子在內，他也收斂了激動，坐下來仔細地聽。
適先道：“田午屠武城導致他的政治生涯結束，導致了田氏內戰的結束，對我們未必是壞事。”
“你們要知道，這一次齊國內部選擇了和談的禪讓，而不是田剡一舉干掉田和、直接清理田和的勢力。”
“這原因嘛，無非兩點。”
伸出手指，適微笑道：“其一，我們在臨淄的布局，讓田剡害怕了。臨淄的墨者半明半暗，甚至是半公開地出面，我們在臨淄布局的秘密墨者中不少人暴露出來，引導民眾，讓田剡看到了民眾的力量。”
“他怕了。怕我們和臨淄的民眾合力。因為咱們在商丘做過一次啦，沒有君主會喜歡商丘那樣的君權約束。”
“其二，田和做了這么多年齊侯，勢力廣闊，田剡借著咱們對田和的打壓才能獲勝。如果他這次沒成功，甚至沒有我們，我想田和留下的勢力，田午一定可以作亂推翻田剡。”
“既說，這宇宙是矛盾不斷產生又解決的過程，那么田氏的內部矛盾看似解決了，新的矛盾也就成為了田剡要面對的了。”
“的確，田和田午這個大敵解決，民眾和貴族、貴族和國君、國君和民眾的矛盾就要成為田剡面對的大問題。”
“現在我們知道了一件事，田剡害怕了民眾的力量、我們在臨淄的手段讓他恐慌，所以他選擇了和田和妥協。那么，他就必須要借助貴族的力量，貴族憑啥支持他？”
“就憑他喊幾句為了齊國社稷的口號，貴族們就血脈賁張高呼萬歲奮不顧身？”
“諸位同志，醒醒吧，春秋大義的時代結束了，真正的求義尊禮而不求利的‘貴族’都快死光了，絕戶了。”
“得有利益！他敢動齊國的全部貴族嗎？他不敢動。”
“他敢爭取齊國的民眾嗎？他不能爭，他比我們更利天下嗎？他真要是處處都為了民眾，我看就可以稱他一句田剡同志了，真要那樣我們還怕什么？真要那樣，他也不至于害怕民眾約束他而選擇和田和妥協。”
當說到可以稱呼為田剡同志的時候，在場的人都笑了，不少人暗暗擦了把汗，想到剛才適和高孫子的面紅耳赤針鋒相對守株待兔和刻舟求劍，這個不怎么好笑的笑話他們也笑的很開心，希望擺脫一下剛才的局面。
適伸出兩只手道：“假使左手是民眾、右手是貴族。他不如我們左，所以沒法爭取民眾；他又不想右，因為右邊注定的君權旁落，田氏是政變起家的嘛。”
“左右搖擺，不可能做到左右都支持，反而可能導致左右都反對，只剩下一些不關乎左右認命的人。”
“這樣一來，我看他能做的選擇，就很少了。”
有些話可以當笑話，但有些話卻在成為笑話之后會有極大的影響，適在這個場合用左右手做比喻，只是無心，但只怕聽者有意，對于左右這個詞匯或許會賦予新的含義。
不過此時眾人倒沒想這么多，高孫子琢磨了一下，也承認適的分析。
確實，自己似乎真的犯了適所說的刻舟求劍的問題。
他自我反省了一下，心道我的想法是錯的，田氏內部的矛盾解決了，那么新的矛盾也會取代舊的，而不是齊國就沒有矛盾了。
他抬頭看看適，終于說到：“你說的有道理，我剛剛確實犯了刻舟求劍的錯。但是，更為實際的問題，我們在汶水、濟水的土改怎么辦？不管，民眾要受苦，這是我們不能容忍的，而且到時候又怎么和民眾交代？”
“管，我們撤軍，不直轄，那里的貴族等同于要對付我們和田剡，我們在幫田剡清理貴族，又使得民眾得到了土地，只怕心中難有兼愛利天下之志氣啊。”
適點頭道：“汶水、濟水的事，我們既然做了，就要管。不然的話，那不是拉了屎不擦腚嗎？民眾支持、涌現出的大量的支持我們的民眾，我們不管，他們要遭清算，對不住民眾，也違背了齊人也是天下人我們也要愛的道義，所以無論如何我們都得管。”
“我們不但要幫著田剡清理汶水、濟水的貴族，還要逼著田剡承認那里的稅率。咱們墨家在泗上的稅率，就可以定為汶水、濟水的稅率，逼著田剡書券承認，否則我們不撤軍。”
主管財務的市賈豚立刻明白過來了適的意思，起身道：“這是好辦法，咱們既要同義、那么至少在賦稅上便要相同。十二稅一、勞役給錢，田剡只要答應，那他手里就沒錢。”
“咱們可以用工商業弄錢，田剡卻難。而且，民眾稅少，我們又不管，但是這一次我們定是要爭取到免稅權的，讓那里的民眾用余錢買我們的貨物。”
“田剡征不到稅、咱們定下的書券上稅賦又低，再繼續組織民眾合理合法地反抗不合理的稅，他又能怎么辦？我們就在齊國的家門口，各國都在削弱無人招惹我們，他又不敢違背，只能捏著鼻子認了。什么時候他想反抗的時候，民眾會先反對，而且那時候想來也是我們要和諸侯決勝的時候了。”
墨家的稅賦其實不低，十二稅一只是名義上的，各種工商業收入和間接稅才是大頭。普天之下敢十二稅一的，只有占據泗上卻工商業吸中原血的墨家，墨家立個了標桿，使得各國諸侯都很難做：超了那就是惡政，民眾都覺得泗上好；不超，沒有足夠的工商業基礎也收不到錢，泗上的先發優勢鎖死了各國君主所能選擇的路——逼著他們盯著土地稅，那就必然會激化和農民的矛盾。
市賈豚的話，眾人也都咂摸出了一點味道。
既然說，土改是幫田剡穩定齊國局面，那把土改的后續變為新的矛盾起點不就得了？
這么低的稅，田剡只要承認，他就收不上來錢。最近齊國也沒法打仗，墨家深入進去，真到要打仗的時候，一旦價稅、徭役，當地的民眾必然心懷怨恨，懷念當年短暫停留、根本不準備長久建設的“不納糧”的墨家。
稅收只是土改之后的部分收入，真正的大頭，是土改之后導致的農民余糧增加、購買力提升所帶動的工商業發展的利潤。
不土改，指著那點貴族，賣不出去多少手工業品。
土改之后，農夫才有余糧，才可能參與商品交易，而工商業正是墨家的強項。
眾人還在琢磨的時候，適道：“諸位，汶水、濟水在哪啊？那可是靠著大野澤。大野澤溝通菏水、菏水溝通泗水，是臨淄的貨物運費更低呢？還是咱們泗上的貨物運費更低呢？”
“齊國無非是靠魚鹽之利。那好嘛，我們打贏了，我們難道就不能在齊國開辦鹽場賣鹽？現在齊國哪個大商人能爭過我們？齊國田剡加上那些商人所有的本金，夠市賈豚能動用的所有資金的一成嗎？誰搞，就讓他破產，撐不下去。要么，放棄汶水濟水這個市場縮回長城以北去賣，要么和我們在濟汶相爭就讓他們破產撐不下去。”
“我給你打個比方，假設田剡現在要學咱們工商得利，弄了個冶鐵作坊。我們在齊國的貨物免稅，和田剡自己的作坊一樣。論成本，他能低的過我們？”
“他賣百錢，我們賣八十錢，調動資金，搞的他辦不下去，越辦越窮。哪怕真的是齊有高人也可以冶鐵有術和我們一樣，那我們就賠錢賣，大家互相賠錢，看誰的本金更厚，誰先撐不下去就是了。你說，他能撐過我們嗎？”
“那齊國還能賣什么？到時候，留給田剡的是一片什么樣的汶水、濟水？”
“是一片民眾獲得了土地、感念墨家、逐漸明白要求利反抗‘籍稅’的土地。”
“是一片只能征收十二稅一的稅畝、但是農夫的余糧收益都被我們的手工業貨物換走的土地。”
“是一片覺得一旦征收籍稅就要反抗、一片覺得十二稅一逐漸天經地義的土地。”
“是一片不敢征召那里的農夫和我們作戰、一旦和我們開戰農夫會先反抗的土地。”
“墨家的收入，不是只靠十二稅一的，而土改的目的也不只是為了耕者有其田，而是為了民眾的余糧增加可以購買手工業品、促進泗上手工業發展的。只靠十二稅一，田剡能得到什么？”
“我們放棄汶水濟水，但卻簽訂貨物免稅自由輸入和允許開辦礦業和鹽業的和約，墨家一日不倒，泗上一日不亂，臨淄的手工業一日就發展不起來，田剡就收不到錢。弄不到足夠的錢，他怎么變強？”
“他想要變強，得有錢。長城以南的錢他收不上來，長城以南的工商之利都在我們手里，他只能在長城以北弄錢。”
“沒錢，怎么變強？一個甲士要多少錢？一門銅炮要多少錢？一支軍隊要多少錢？”
“弄誰的錢？弄貴族的？還是繼續更為嚴峻的、遠勝以往地弄長城以北和膠東農夫、弄臨淄私產手工業的錢？”
“所以我說，這矛盾不但沒有消失，反而會更加加劇。這種加劇，會導致長城之南民眾和我們融洽相處；長城以北民眾包括一些工商業者憤怒苦難，開始琢磨墨家的道義支持我們。”
“他要是不想變強，自然不用弄錢，或許真的可以讓齊國矛盾平息一些，那我們又何必擔心齊國會變強呢？”
“我們擔憂的，是齊國的變強，主體是變強，而不是齊國。就現在這樣的齊國，有什么可擔心的？被三晉吊著打、被越國逼著給越王駕車、被我們兩戰逼到了臨淄政變，我們有必要擔心嗎？”