明日的明日是后日。
原想著明日請一干墨者吃飯，不過適和公造冶交流了一番墨者的本事后，適決定擴大請客的范圍。
明日的請客也就變成了后日。
他對眾多墨者還不太熟悉。
墨子教弟子，從不想著把每個弟子都教成全才。
曾有人求學，墨子就像是孫悟空拜師時一樣，把自己知道的學問挨了問那弟子想學哪個。弟子便說你全教我不就是了？墨子瞅瞅那弟子，直接告訴他你又不是無雙國士的底蘊，選一個能學明白就不錯了。
因而，墨者大才；但單獨的墨者不是大才。
適本想先和很有本事的拉拉關系，但和公造冶一交談，發現有本事的人太多，除了那幾個精通如何祭祀的，貌似都有必要拉好關系。
就像公造冶、公造鑄這兄弟倆，一身的好本事，一個是墨家的“紅花雙棍”，另一個負責打造守城的兵器。
墨者非樂，公造鑄雖有鑄鐘的本事，但卻不可能用來鑄鐘。
在適看來，能鑄鐘，便能鑄造另一樣事物。將來大有用處，動靜可比編鐘大得多。
這樣的人當然要請。
可這樣的人要請，那做模范的、燒炭的、燒陶的、挖土的、壘窯的、做砂輪的、做滑輪的、木匠、石匠…這些人也便都要熟悉熟悉。
人一多，就不可能再是私人性質。
六指蘆花加上他，還有哥哥嫂子又叫了鄰里幫忙，七八個人忙了一整天。
麂以為適買來的驢是為了殺了吃肉，結果麂給驢做了一副詛咒視界的眼罩，套在安好的磨盤上開始了驢子的轉圈生涯。
麥粉是從村社里借來的，適用木頭片打了個條子，日后償還。
他在村社既有名聲，又有耕牛在那，眾人便是送給他也未嘗不可，可他不想壞了規矩。
泡好的豆子磨成豆漿的功夫，適又讓蘆花將村社里人湊的一些錢拿給了哥哥嫂子。
“兄嫂，想要開這個豆腐和面食攤，需要一筆錢周轉。家中的錢未必能夠，我便和村社的人商量，各出一半。日后賺的錢，分成三份。一份是你們那一份的本金所得之利，一份是村社的本金的利，另一份便是嫂子的勞作錢。”
“這豆腐店面食店，只能開在城中。城中貴族眾多，城外百里內的財富多半被稅賦吸入城中。開此店所得必然不少，但是規矩也好說好。你們出力得三份之一，他們出錢也得三份之一。”
嫂子沒說話，這種事他還是習慣麂做主。
麂接過錢，只是點頭。
適知道哥哥的脾氣，點頭就已足夠當做承諾，可他還是將那枚削好的木頭片拿出，讓哥哥在上面刻了一個痕跡。
此時有六指蘆花在這，也算做個見證。村社想要發展，前期必須將個人手中的資本集中起來，才能夠買耕牛、渡饑荒，或是集中起來做點小手工業，此時的物質積累太難太慢，即便一間豆腐店也不是后世那般一家一戶就能經營起來的。
豆腐蘆花和六指都跟著他做過，就在一旁指點。
上一次做豆腐剩下的豆水，已經發酵，不再需要買醋，只是調和的時候需要不斷攪拌。
適便在一旁和鄰居將那些麥粉加水，調和成面團。
此時沒有酵母引，也沒有蒸鍋，適便照著馕的方式來烤。
烤食面粉的味道吸引了鄰家很多人，紛紛打聽這是什么。適就讓蘆花撕下幾塊大餅，分給那些孩子吃，又讓六指和他們講些故事。
就這樣忙了一天一夜，后日的早晨，總算是忙完了足夠許多人吃的飯。
飯在適看來很簡單，可在此時總是能讓叫人食指大動的，也讓適終于有機會吃上一頓像是那么回事的飯。
豆漿、腌胡蘿卜絲、辣椒碎與醋調和的豆腐、馕餅、腌韭菜花。
這些讓人看著就流口水的簡單飯菜堆放在屋子內，適洗了一把臉，便端著一些食物去尋墨子。
天色尚早，進入墨子居住的草屋時，不少墨者和適打著招呼。那些吃過豆腐的，看著適端著的豆腐，回憶起那日的味道，又和那些不曾吃過的人說。
墨子在屋內剛剛起來，手中拿著一個適燒制的泥板在那看，昨天整整看了一天，連睡覺做夢都是些圓和矩。
泥板上畫著一個圓，里面內接了許多正多邊形，簡單的泥板卻讓讓墨子整整琢磨一天。
此時計算圓的面積，圓周率是按三來算的。泥板上的那些正多邊形，已經證明三絕對是不對的。
周三徑一、方五斜七，是此時代數和幾何學的最深奧義，凡能懂此二物者均可為能吏。
周三徑一是粗略的圓周率，方五斜七是粗略的根號二。
適的陶泥板上畫了一個圓和一個圓內接正六邊形。墨子能夠看到正六邊形之外還有不少的面積，如此直觀，可見周三徑一肯定是不對的。
他昨日琢磨了一整天，在夜里已有所悟，今日正好想去問問適。
方法是對的，在墨子看來賽先生與唐漢必有大才，別人已經做過的學問，自己只需要知道答案和方法就行，不再需要自己從新推演一遍。
不想剛剛睡醒，適就來了，墨子正要說他來的正好，就看到適端來的一些食物。
他也沒有生氣，只是開著玩笑道：“怎么，你也要學那些古禮，侍奉我這樣的老人直到死？我還能動呢。”
適放下食物，面露苦惱的神色道：“弟子有件事想要請教先生。”
墨子一聽，也就沒把食物的事再放在心上，問道：“何事？”
“弟子曾聽先生說，楚王好細腰而宮中多餓死。弟子如今教人種植宿麥，做出麥餅，若傳入郢都，楚王必喜，以為此物可以強國，定會帶頭吃以讓眾人種植宿麥。到時候楚王宮中是腰細者多？還是腰粗者多？”
墨子哪里能不明白適的意思，看著適拿著的麥餅，哈哈笑道：“郢都甚遠，你是想讓我做這喜食麥餅的楚王？”
適笑而不答，知道墨子年紀已大，牙齒已經松動，便撕開了一張馕餅泡入豆漿之中，遞過去道：“先生整日粗粟，可年紀畢竟大了。若是先生也覺得好吃，想來這食物的味道是不錯的。既然不錯，那么麥子就不再那么難吃。既然麥子不再難么難吃，宿麥之法也就更容易推廣了。”
墨子接過那罐豆漿，失笑道：“如你所說，我要不吃，反而是不利于天下人種植宿麥這樣的有利天下之事了？”
適也笑道：“您是追究事物本源的人。這東西，在我眼中是都將麥餅，在您眼中豈不就是庶人最常吃的菽豆羹和煮麥粒？”
墨子沒有吃那罐豆漿，而是搖頭道：“我也是人，我的眼睛和你們的眼睛沒有任何的不同，怎么會把這豆漿看成菽豆羹呢？菽豆羹是菽豆羹，豆漿是豆漿，這不能不分辨啊。菽豆羹源于豆、豆漿源于豆，你可以說這都是豆，但不能說他倆是一樣的。這是白馬是黑馬的問題，不是白馬是馬的問題。”
適暗暗吐吐舌頭，正要說些什么，墨子嘆息道：“你剛剛成為墨者，是不是以為墨者就一定要吃粟米飯？別的就不能吃？你聽到的，未必是真實的。”
“耕柱在楚國為官的時候，也不是整日吃粟米。勝綽與項子牛為臣吏的時候，難道就不能吃肉了？不是這樣的啊。”
“那些出去為官的，或是不與我一同行義的，我是不管的，更沒有說只準他們吃粟米。”
“世人都以為墨者只能穿短褐吃粟米，其實跟隨我的這些人是吃不起啊。墨者眾多，跟我求學的人大多家財不多，和你一般。既要求學，就不能做事，還要吃飯，我又不受封地，還要準備守城的器械，哪里有錢呢？”
“至于說節用的道理，我不用同你講，我只說節用之外的原因。墨者行義數十年，往來齊楚魯宋，不吃粟米這數百人又能吃什么呢？”
“世人不明白其中的原因，你作為墨者是不能夠不明白的。跟隨我行義的這些墨者，吃的都不好，因為沒有錢啊。可那些為官的墨者，也并不是每日只能吃粟米。節用不是這么節用的。”
“我原來出行的時候，還乘馬車用來裝竹簡呢，只是后來沒錢吃飯便賣了…等市賈豚回來，你問問他，這數百墨者跟隨我左右東西，一年要花多少錢？”
“如今你要在沛地行義，沒有錢又怎么能行呢？這時候又怎么能把錢用在食物上呢？若我們行義到最后，是為了天下人都只能吃粟米飯，那還不如不行這義呢！”
適苦笑道：“可是商丘城內的人，都是這么想的。”
墨子擺擺手，示意不必在意，問道：“你做事，總有根據。今日這事，你剛才說楚王好細腰之事，我也明白了。只不過既要這樣，又怎么可以讓我在這里吃呢？不在街上吃，何人能看到？何人能知道宿麥麥粉是如此味道？這件事你想的很對，可做的卻不怎么對了。”
適再拜行禮，這才道：“先生的教誨，我記住了，是我之前還沒有完全明白。但先生只說了節用之外的道理，我等墨者就算有錢了，也不應該大肆費用，而是用在行義上。”
墨子點頭道：“是這樣的道理。您能夠明白就很好。行義是墨者首義，而粗粟苦食只是行義的手段。我召回勝綽，不是因為他生活優渥，而是因為他只記得生活優渥而忘了行義。”
適見墨子這樣說，終于放心，再三表示自己一定會記住行義而不會只知道俸祿后，才終于說起了這件事。
“弟子已經準備了數百墨者的食物，是想將商丘所有的墨者幫著傳出麥粉的名聲以便將來多多種植宿麥。只是以為先生是那種將苦為樂的人，所以想要先來詢問先生。”
墨子失笑，伸手摸著適的頭頂道：“苦就是苦，怎么會是樂？個人眼中之寶物不同，或玉或義，可這苦痛卻是相同的。有不可改變之物，有因心而變之物，這兩種是不一樣的。”
“你能夠這么做，那就說明你想的也對，做的也對，只是還不了解我這個做先生的。”
他站起身，也讓適起身，自己端起那罐豆漿道：“既然你已準備，那就同去吧。你既說希望樂土之中人人都食麥粉，又說墨者當為前鋒駟馬，那咱們墨者今日便先跑步進入樂土吧。”
適跟在墨子的身后，聽著墨子的最后一句話，啞然失笑。他所想的，又何止是推廣麥粉這么簡單，既然墨者太窮，倒是可以借此機會賺上一筆。