伍子華的算盤確實打得精，除了這些要求外，他今天還要大宴賓客。
因為是星期天，平時經常來照顧他生意的單位領導、親朋好友都請了來。譬如縣警察局長白鑫，縣教育局長古云，縣運輸公司經理牛汝元，縣委組織部組織科長程安鋼，這些是趙無極比較熟悉的，還有很多趙無極不熟悉的局長、副局長們，加起來竟然有兩個局級領導。
至于親朋好友，則更多了，趙無極粗步計算了一下，大約共有10桌客人。
宴請這些單位領導，伍子華出了一個好喙頭：春晚紅人趙無極今天要到“十里香”現場題字，請領導前往欣賞。
邀請親朋等人，伍子華同樣有一個好喙頭：趙無極題字之后，“十里香”將停業半年，在原地另起三層樓房，到時將是一個全新的，在盧江也是首屈一指的大酒店。
伍子華要求趙趙無極題寫的主要內容正好是六個字：十里香大酒店。
十里香大酒店？伍子華，你知道未來的酒店業是神馬樣子嗎？你這個十里香，吃個飯還差不多，即便建好三層樓，營業面積也不過300平米，又能有多大造化？
后世，凡取“酒店”之名的，無不在上萬平米之上，僅僅餐飲一塊，也是上千平米甚至更大。如果是大廳，排不下40張大圓桌，那叫什么酒店？至于包間，那可以說要多少有多少。
當然，有些高端餐飲場所不講規模，包間并不多，只是如果不提前訂席的話，臨時去根本就沒座位。不過。伍子華的十里香無論如何從哪方面看。都不太像一個高端餐飲之地。
如果伍子華知道那個盧江美味燒臘是自己搞起來的。不知道伍子華還有沒有如此強大的信心。
當然，趙無極也只是心中想一想，這種事，別人正高興呢。不要說掃興的話。事實上，盧江能夠活出耿的餐飲場所，絕對不止一家兩家。
因為認識一些熟人，趙無極寫完字后。終于不好意思離去，只得坐下準備吃一頓。伍子華非常聰明，在潤筆費上，他并沒有給現金，而是給趙無極封了一個紅包。
趙無極千算萬算，都沒算到伍子華這么聰明，紅包中封了5百塊錢，這時，只有“大團結”，50張大團結拿到手上沉甸甸的。
因此。趙無極這份人情，是欠定了的。不過。伍子華想要趙無極欠這份人情，還不如請他再寫幾幅字現實一些，因為要不了多久，伍子華就會感覺到一股壓力，那就是這份人情他根本就不敢說出去，他不但不敢說出去，而且還需要趙無極最好把這件事兒給忘了。
因為僅僅在一個月之后，趙無極的“潤筆費”就漲到了300元1尺，而且趙無極每天只題寫一幅書法，而不是伍子華給出的10元1尺。
趙無極為什么會答應伍子華的要求，難道，他不知道自己那手字的價錢？趙無極當然知道，即便趙無極不知道，系統難道不會給他評估一番？他只是不想掃了陳程的興，同時也要讓陳程明白一個道理：你興高采烈回來說的事兒，以為占了便宜，實際上是虧大發了！
人的境界或眼界，并不是與金錢成正比的。陳程要成為趙無極生意上的幫手，當務之急就是提升自己的境界！
十里香大酒店也好，十里香家常菜也好，對于趙無極來說，只能算是生活中的一點花絮。當然，他也希望伍子華能夠借此發財。
既然在內心里確定了一些原則，趙無極的行動就變得迅速得多了。
星期一上班，他就開始拿起本子奮筆疾書，開始創作史上最火的英文小說《哈里波特》。說創作，是因為他并沒有動用系統的記憶或什么的，進行抄襲。
前世，他只是看過一遍《哈里波特》，還是兒子趙天流（前面用過，記不清是不是這個名字，有知道的請在評論區留言）買來看過后，趙無極才拿著看的。也就是說，趙無極對這套書的細節基本也記不得了，但對于故事的大體走向，卻還記得比較清楚。
因此，以其說趙無極是“抄襲”，還不如說是“剽竊”更加恰當。但這個詞，同樣按不到趙無極頭上，因為趙無極是重生者，從邏輯上講重生者是不存在的，或者說這并不是原來的時空。總之，趙無極不會有良心或道德方面的困惑。
趙無極用英文寫，目的自然是不想讓別人看懂。事實上，趙無極也不會在現實中寫那么長的小說，他只是在進行構思、設計，奇幻小說與網絡小說類似，都屬于類型小說，只要構思、設計好了，把一些精彩而著名的情節想到了，其他的細節，完全可以交給系統的百變小秘去完成。
百變小秘寫完之后，他再讀，再提要求，由“小秘”再改，在現實中這當然也比較麻煩，但是他讀和改都在系統中，有60倍的時間可用，讓創作一部小說變得有如游戲一般地輕松。
趙無極決定奮筆疾書，遠遠不是《哈利波特》的誘因，而是根源于趙無極對未來某些事件的恐懼。
如果重生者趙無極順其自然，那么，那段歷史必然不可避免，而那次“碰撞”的結果，就沒有一個勝利者。華夏，進入了十年包括政治、經濟、外交等方面的全方位的“冰凍期”！民間和青年，開始謹小慎為，開始追求小資，仿佛時代的大門已經關閉。
后來，竟然發展到了拼爹、韓流、高富帥、白富美等淺薄符號大行其道。而華夏的本土文化、傳統精神，卻成了out的象征。
因此，趙無極決定要做一些事情，不管結果如何，自己都要盡力而為。
趙無極能為這個時代做的事情很多，那份關于高新技術和科技工作的建議。絕對算得上大功一件。但對于華夏來說。那依然是小道。因為按傳統的說法，它是“奇技淫巧”；按現代的說法，也僅僅屬于“科技”范疇。
而對于一個國家的發展來說，最重要的并不是科技。而是“戰略”，即“國家發展戰略”。有如“人生三問”一樣，要確定“國家發展戰略”也必須要先解決三問：第一，我是誰！自己到底是個神馬東西。要準確定位。第二，我從哪里來？這要在歷史中尋找答案！第三，我要到哪兒去？這里指向的是未來之目標。
對于華夏來說，大家都知道我們“落后”了，但落后的根源是什么？即便到后世都存在著巨大的爭論，從技術和細節的層面講，從階級仇恨的層面講，落后的原因可謂是數不勝數。
這個根源，只能從文化的層面去思考，去尋找。華夏的古代文明。無論他多么燦爛輝煌，但有一點。必須承認，即它僅僅是農業文明的顛峰燦爛！由于輝煌千年，它自成一體，因此，華夏傳統文化本能地排斥比她后產生的工業文明。
或許，華夏傳統文化對于工業文明或文化的態度是，我可以用你，發展你，但你不能取代我，不能凌駕于我之上！
后世有人說，華夏文化有極強的包容性與生命力，能同化世間一切文化或民族，這種理論純粹狗屁，誤導人心！
華夏文化之所以在歷史上曾經同化過很多異族或少數民族的文化，是因為那些文化本身的幼稚、不成熟，那些文化有如一個小孩，而華夏文化有如一個智者或成年人，二者交往中誰居于主導，誰能制定規則，這還用說？
但是，當工業文化或工業文明這種新生事物出現之后，華夏文化的衰落不可避免。因為，一種文化能否被人接受，歸根到底取決于誰能帶給他們更多的物質利益！
華夏文化能夠同化掉其他民族的文化，其根源也在于這里，在于發達的傳統農業！天朝上國，物產豐饒，氣象萬千，人口眾多，自然萬國來朝。
但是，當工業文明出現之后，其創造的物質財富，是農業文明的十倍、百倍、千倍、萬倍！而華夏自滿清統治之后，壓根就排斥這種最先進的文化。
后世的華夏，雖然對此有較深的認識，并在規則、法治等方面有所借鑒或創造，但直到2000年前，也還未上升到一種文明的自覺。
這算是回答了“我是誰”的問題。而要搞清楚“我從哪里來？”則必須放在整個人類歷史之中來觀照自我，特別是歷史上那些曾經輝煌過的民族與國家。
因此，在這個問題上，就是趙無極可以著力的了。他準備利用在鳳山的這段時間，把后世著名的電視紀錄片《大國崛起》給寫出來，他當然不是寫紀錄片，而是準備寫一套既嚴肅又淺顯的歷史讀物。
趙無極相信，當我們把世界上曾經闊過的國家都了解清楚后，也許就能認清“真我”，同時也知道自己“要到哪里去”了！
《大國崛起》，趙無極不只是看過紀錄片，而且還看過以紀錄片為藍本擴編而成的那一套同名圖書。趙無極雖然沒主修過歷史，但他現在的綜合實力，絕對在當年那些編輯此書的同行之上。再加上系統能夠買到國外的相關出版物，以及時間的加成，趙無極相信，他只要三個月，就能將這套書給寫出來。
趙無極只是想讓自己的同胞，無論是高官也好，還是青年學子也好，能夠通過讀這本書，了解到真實的歷史，真實的世界，并以此來觀照自身，檢討自身。
寫書，沒有問題，但能達到神馬效果，卻難以確定。或許，這只是重生者趙無極一個美麗的夢境而已。(。)
星辰記得某一天早晨5點過上傳過稿子，那天的收藏增長相當不錯，剛碼好一章，試一試深夜傳稿，是否會增加收藏…反正不影響訂閱的童鞋哈。