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三國名刀排行榜(轉貼)

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三國名刀排行榜  候選:

蕩寇將軍刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:周瑜,作南郡太守,造一刀,背上有“蕩寇將軍”字,八分書。

  查三國志·卷五十四·吳書九·周瑜魯肅呂蒙傳第九,周瑜雖然曾經做過南郡太守,可是他從來就沒有被封過“蕩寇將軍”一職,東吳之中,也就只有程普、蔣欽兩人曾經官拜蕩寇將軍,而且都是在周瑜死后。

  二人之中程普倒是也做過南郡太守,那也是在周瑜死了之后,莫非是周老大如諸葛先生般有未卜先知的大神通,算出了自己的繼任者的封號,故此特地打造贈送給他的上任禮物嗎?

  據三國志載,周瑜為人“性度恢廓,大率為得人,惟與程普不睦”,不知拿到此刀后的程普為做何感想?

  簡評:“最詭異的刀”

司馬刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:蔣欽.拜列郡司馬,造一刀,文曰“司馬”,隸書。

  這位“蕩寇將軍”是在孫策東渡(不是日本,江東是也)之后,被封的“別部司馬”,孫策并授予兵權,這刀就是孫策剛平定江東的那時候打造的。

  簡評:“最應景的刀。”

幼平刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:周幼平,擊曹公,勝,拜平虜將軍,因造一刀,銘背曰幼平。

  剛看這個姓名大家也許會有些陌生,幼平只是他的字,他的名為泰,不錯,就是那個因其救護有功,而被孫權授予御蓋,江東人稱“打不死”的周泰。

  據三國志載,“曹公出濡須,(周)泰復赴擊,曹公退,留督濡須,拜平虜將軍。”文中所說的因是這個史實,這刀也應是濡須之戰后所造。

  簡評:“最有記念價值的刀。”

固陵刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:潘文,拜偏將軍,為擒關羽,拜固陵太守,因造一刀,銘曰固陵。

  據三國志載:(潘)璋部下司馬馬忠擒(關)羽,并羽子平、都督趙累等。(孫)權即分宜都(至)(巫)、秭歸二縣為固陵郡,拜璋為太守,振威將軍,封溧陽侯。

  正是因為馬忠擒了關羽,做為領導有方的潘璋,也就受到了孫權的另眼相看,被封了不少“有名無實”的稱號不說,還得到了“有名有實”的太守之位,高興之下,也就打造了這把刀,鋒不鋒利另談,其實用性絕對大不過其象征性。

  簡評:“最有象征性的刀”

安國刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:朱理君,少受征討,黃武中,累功拜安國將軍,作一佩刀,文曰安國。

  朱治被封為安國將軍,是在黃武二年,這刀應是當時所造,其形現在已經不可考了,值得一提的是,朱治這個人,在東吳所愛的待遇,是許多武將不能比的,先前時就已跟著孫堅打天下,是他曾勸孫策返還江東開創基業,并為孫家的江東江山產下不可磨滅的功勞,孫權做了吳王后接見了他時,每次都是親自出迎,大加封賞,愛屋及烏下,就連他的行從人員,都得到了不少的好處。

  簡評:“最代表個人的刀。”

萬人雙刀  “萬人敵”的關羽當用什么刀?

  當然是,萬人雙刀。

  梁·陶弘景古今刀劍錄:關羽,為先主所重,不惜身命,自采都山鐵為二刀,銘曰“萬人”。及羽敗,羽惜刀,投之水中。

  用山鐵鍛造而成,想來應是十分鋒利,關羽屢次親自披掛上陣。

  在站場上,生死存亡除了自身的武力外,完全取決于手中武器的鋒利程度,若是把平常刀具,剛砍翻幾個小兵,刀刃就卷了,那不就是等于將自己的性命送給了別人。

  此刀伴隨著關羽征戰多年,深受他的喜愛,荊州被奪后,他怕這刀被敵人的宵小所有,大是浪費,因而投入水中,這世間也就從此少了一把可供人玩味的利器。

  簡評:“最匹配的刀。”

新亭侯刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:張飛,初拜新亭侯,命匠煉赤朱山鐵為一刀,銘曰“新亭侯”。后范強殺飛,將此刀入于吳。

  劉備平定了江南(荊州及其周邊)之地后,張飛才被封的新亭侯,那時意氣風發,正當壯年,于是,命著名鐵匠取赤珠山的山鐵打造了這把新亭侯刀,隨身攜帶,四處炫耀,令得諸名將暗羨不已,紛紛防效。

  關羽敗走麥城后,被孫權所殺,急于報仇心切的他,大醉之下,用鞭子為稍有延誤的張達、范強好好地備下了一次“糖妙栗子”宴,兩人因實在難以下咽這份豐厚的宴席,趁著夜的黑,將請客的主人給活活的扼殺之后,并把這把酒席上的贈品,行兇的好工具,“新亭侯刀”帶到了東吳,敬獻給了未來的主子孫權。

  簡評:“最代表身份的刀。”

太一刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:鐘會克蜀,于成都土中得一刀,文曰“太一”。會死,入帳下王伯升,伯升后渡江,刀落水。

  這刀雖因三國人物聞名,卻顯然不屬于三國時代的產物,估計是在地下埋了好多年,才得以重見天日。對于它的出現與消失,只能用用八個遼形容:“來得突兀,去得突然。”

  簡評:“最難懂的刀。”

宜為將刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:郭淮,于太原得一刀,文曰“宜為將”。后遂為將軍,及與蜀將戰,敗失此刀。

  只是說“得一刀”,不知是請別人造的,還是心甘情愿別人送的,也不知是當時打造的,還是更為久遠的古代東西,再結合他的消失,這刀處處透露著難以猜測的神秘感。

  簡評:“最心想事成的刀。”

百辟五寶刀  藝文類聚·六十·魏:“往歲作百辟刀五枚,煉成,先以一與五官將(曹丕),其余四,吾(曹操)諸子中有不好武而好文學,將與次與之。”

  曹植寶刀賦:“建發中,家父魏王命有司造寶刀五枚,以龍、虎、熊、鳥、雀為識。太子得一,余及余弟饒陽修各得一焉,其余二枚,家父自仗之。”

  曹操自主研制開發,并委托相關部門打造,以龍、虎、熊、鳥、雀五種動物相區別,自己留下了二把,曹丕、曹植、曹林各得一把。

  曹操的愛好,除了吟詩外,還要加上一項,就是頗愛研制領先于當時生產力的高科技、高水平、高難度武器,這也可能是因為出身武將,常年征戰對手中的防身武器特別看重的緣故吧。

  簡評:“最有野獸緣的刀。”

司馬刀  司馬炎造八刀,皆銘“司馬”。

  刀以人名,好主意。

  不置評。

祝融飛刀  三國演義第九十回:“驅巨善六破蠻兵燒藤甲七擒孟獲”:夫人世居南蠻,乃祝融氏之后;善使飛刀,百發百中。孟獲起身稱謝。夫人忻然上馬,引宗黨猛將數百員、生力洞兵五萬,出銀坑宮闕,來與蜀兵對敵。

  祝融夫人飛刀還不怎么使用上,蜀國兩大將張嶷、馬忠,一個被傷,一個被活捉,逼得諸葛亮沒了辦法,派出了馬岱、趙云、魏延三人,才將其制服。

  小李飛刀,例不虛發;祝融飛刀,也不弱,百發百中,命中率為100%。

  飛刀,又見飛刀!

  簡評:“最有準頭的刀。”

龍鱗露陌刀  曹丕典論:“丕作露陌刀,一名龍鱗。”

  典論:“魏太子邳造百辟匕首三。…其三狀似龍文,名曰龍鱗。”

  續漢書載:“龍鱗,御刀也。”

  湘煙錄:“魏文帝造寶刀曰露陌…查原文恐有誤,名曰巨刀。”

  曹丕露陌刀銘:于鑠良刀,胡煉亶時,譬諸鱗角,靡所任茲。不逢不若,永世寶持。利用衛身,以威弗治。

  這把刀的說法多了,有的說是叫龍鱗,有的又說不是,有的干脆說這是匕首,同一種書籍典論就有兩復種上說法,讓人不明就里。

  簡評:“最易令人迷糊的刀。”

古錠刀  三國演義第五回“發矯詔諸鎮應曹公破關兵三英戰呂布”:孫堅披爛銀鎧,裹赤幘,橫古錠刀,騎花鬃馬,指關上而罵曰:“助惡匹夫,何不早降!”

  東吳諸人中韓當使刀,祖茂也使刀,估計都是跟他們的老大學的,孫堅這刀倒是沒派上多大的用場,因為他碰上了一個比他更為使刀的,落荒而逃不說,將頭上赤幘都給燒了以避其威。

  那個使刀的人,姓華,名雄。

  他使的是雁翎刀,西涼武將的常用兵器。

  簡評:“最徒有其名的刀。”

三尖兩刃刀  你沒看錯,我也沒寫錯,這不是二朗帥哥手中的那把。

  這是那個轅門射戟的主角之一,袁術手下的大將紀靈手中的武器,重為五十斤,又有人叫它為三尖刀,山東人紀靈最愛使,走到哪帶到哪,睡覺時也放枕邊,比老婆還親,為此還鬧過不少的家庭糾紛。

  簡評:“最神化的刀。”

呂虔刀  晉書記載:呂虔有一口寶刀,聽人說,要位登三公,才可佩帶,便把它送給了別人。

  竟有這樣的人,對自己的能力也太小看了,好似人家王雙,一說刀能使人大貴,佩帶之后,就從沒有放下過,要不是老板逼得緊,他才不愿意換。

  簡評:“最不得其主的刀。”

日月刀  三國演義第九十二回“趙子龍力斬五將諸葛亮智取三城”:四子韓琪見二兄戰云不下,也縱馬掄兩口日月刀而來,圍住趙云。

  劍有雌雄,刀分日月。

  韓德號稱有“萬夫不當之勇”,他的四個兒子也是“精通武藝,弓馬過人。”

  這些到了趙云面前,都成了畫餅,脆弱得不堪輕輕一擊,就好似一處豆腐渣工程,經不起一點的震動。

  簡評:“最雷聲大雨點小的刀。”

百辟三寶刀  曹丕典論:丕造百辟寶刀,其一文似靈龜,名曰靈寶。長四尺三寸六分,重三斤六兩。其二彩似丹霞,名曰含章。長四尺三寸三分,重三斤十兩。其三鋒似明霜,刀身劍鋏,名為素質。

  太平御覽·兵部·刀:(靈寶)長四尺三寸六分,重三斤六兩…(含章)長四尺三寸三分,重三斤十兩…(素質)長四尺三寸,重二斤九兩。

  曹丕在做太子時,造了三把百辟寶刀,他將這些寶刀的制造記載在了自己的所寫的典論里,這第一把便是靈寶,因其紋理似龜甲而得名,第二把叫含章,文彩就好似丹霞,第三把名為素質,其鋒就好似明霜。

  曹丕這人除了當皇帝是一把手,寫文章有一把手,擊劍術也有一把手外,造起鋒利的兵器來,也還真不賴,雖說都是他一個人在說,有一定有夸大的成分在內,但在一定程度上,還是可信的。

  簡評:“最有史實的刀。”

  TOP10

王雙刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:王雙,曾於市中買得一刀,賣人曰:得之者貴。因不見。雙后佩之,為魏將,后與曹真一刀換也。

  這刀因不是三國時期的作品,聽說過相好能大貴,拿把刀也能大貴的,倒是第一次聽說,倒是長了一回見識。

  不知曹真那把刀怎樣,王雙也愿意令自己飛黃騰達的刀跟他換,據我的小人之心測度,估計曹真那把刀可能就不怎么的,利用自己的權勢,才強要了王雙的刀。

  后來據三國演義的描寫,王雙使用的是大刀,重達六十多斤。

  評定稱號:天下第一富貴刀。

  上榜理由:得之者貴,并不虛言。

  ***評:這種刀,當然是多多益善。

  知名指數:1鋒利指數:1綜合指數:1

  TOP9

董卓刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:董卓,少時耕野,得一刀,無文字,四面隱起作山云文,斸玉如泥。及卓貴,示五官郎將蔡邕,邕曰此項羽之刀也。

  蔡邕也真夠是見多識廣,連項羽使過的刀都能認出來,他是參考了哪種失傳了的文獻典籍,還是就地胡編,蒙混董卓的。

  評定稱號:天下第一有來歷刀。

  上榜理由:項羽,楚霸王是也。

  ***評:因緣附會之說,多矣。

  知名指數:2鋒利指數:2綜合指數:2

  TOP8

鄧艾刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:鄧艾,年十二,曾讀陳太丘碑,碑下掘得一刀,黑如漆,長三尺余。刀上常有氣凄凄然,時人以為神物。

  想起古龍筆下的那個傅紅雪,漆黑的人,漆黑的鞘,漆黑的刀。

  刀快如閃電,鋒利無比,人如刀,鋒芒所至,無人逼視。

  鄧艾刀和這把馬有著異曲同工之妙,但不知是什么時候的物品,透著一股陰深及詭異莫測之氣,讓人感覺上是不祥之物,怪不得后來鄧艾雖是立了大功,還是被鐘會給干掉了。

  評定稱號:天下第一黑刀。

  上榜理由:神物,必有神奇之處。

  ***評:據說凡是寶物,都是從地下挖出來的。

  知名指數:3鋒利指數:3綜合指數:3

  TOP7

黃忠刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:黃忠,漢先主定南郡得一刀,赤如血,於漢中擊夏侯軍,一日之中,手刃百數。

  這刀與鄧艾那把如黑漆的刀有得一拼,同樣是帶有很個性的顏色,同樣是在戰將的手中,征戰于沙場,殺人無數,但這把黃忠刀,似乎更加的鋒利些,一日之中,一連斬了數百人,也不見得有些損傷的。

  評定稱號:天下第一快刀。

  上榜理由:飲血過多,不祥。

  ***評:這刀扔了吧,殺伐過多,與己與人都沒有好處。

  知名指數:4鋒利指數:4綜合指數:4

  TOP6

思召刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:袁紹,在黎陽夢有一神授一寶刀,及覺,果在臥所,銘曰思召。紹解之曰:思召,紹字也。

  思召,思(角絲)與召和起來正是一個“紹”字,天命所歸,擋也擋不住。

  是自己的終歸是自己的,不用去過多的強求,不是自己的終緊不是自己的,再強求也沒有用的,有時候,還會得到一個適得其反的結局。

  天命既然在袁紹,為何不一直照顧下去,直到官渡之戰,看來老天有時候也是會看走眼的。

  做夢也能做到寶刀,那跟天上掉餡餅有什么區別。

  評定稱號:天下第一夢刀。

  上榜理由:夢,給你所要的。

  ***評:周公為何如此照顧袁紹?

  知名指數:5鋒利指數:5綜合指數:5

  TOP5

諸葛亮刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:諸葛亮,定黔中,從青石祠過,遂抽刀刺山,投刀不拔而去,行人莫測。

  真是莫測,什么意思,玩得就是行為藝術。

  這刀也夠鋒利,諸葛亮輕輕一投,便能深入石壁,要知道,諸葛可不是那種雙臂孔武有力、久經沙場的武將,連他這種“手無縛雞之力”的書生都能辦到,那刀的銳利程度可想而知了。

  評定稱號:天下第一銳刀。

  上榜理由:諸葛大俠,到此一游。

  ***評:請注意行為,亂刻亂畫,有礙公德。

  知名指數:6鋒利指數:6綜合指數:6

  TOP4

  蒲元傳:“元性多奇思,于斜谷,為諸葛亮鑄刀三千口。刀成,自方漢水鈍弱,不在淬。用蜀江爽烈,足渭大金之元精,天分其野。乃命人于成都取江水,元以淬刀,言雜涪水不可用。取水者捍言不雜。元以刀畫水,言雜八升。取水者叩頭云:于涪津覆水,遂以涪水八升益之。以竹筒內鐵珠滿,申舉刀斷之,應手虛落,因曰神刀。今屈目環者,乃是其遺范也。”

  諸葛亮集卷四:亮嘗欲鑄刀而未得,會蒲元為西曹掾,性多巧思,因委之于斜谷口,熔金造器,特異常法,為諸葛鑄刀三千口。刀成,自言:漢水鈍弱,不任淬用。蜀江爽烈,是謂大金之元精,天分其野,乃命人于成都取江水至,元取以淬刀,言雜涪水不可用。取水者猶捍言不雜,元以刀畫水云:“雜八升,何故言不雜?”取水者叩頭服,云:“實于涪津渡負倒覆水,懼怖,遂以涪水八升益之。”于是咸共驚服,稱為神妙。刀成,以竹筒密納鐵珠滿中,舉刀斷之,應手虛落,弱雉水芻,稱絕當世,因曰神刀。今屈耳環者,是其遺制也。

  三國時代,真是人才輩出,除神醫華佗,大發明家馬鈞、大數學家劉徽、大文學家曹植外,還有這位神匠浦元,不僅連水質純不純都能輕易判斷出來,還可以說出水的出處,刀制成后,更是不同凡響,真正應驗了那句話:“削鐵如泥。”

  可這批量生產的刀具,真的每把都能做到這樣的質量,太也神奇了,只能是以神刀來稱呼。

  但是如果把把都是神刀,又有何神奇之處?

  正因為與眾不同而神奇,消除了個性,只剩下眾性的刀,還能繼續他的神奇嗎?

  想起水滸傳中楊志有關“寶刀”那些話:“第一件,砍銅剁鐵,刀口不卷;第二件,吹毛得過;第三件,殺人刀上沒血。”

  這些成批打造的刀,是否能過此“三件”?

  評定稱號:天下第一神刀。

  上榜理由:多的都是精華。

  ***評:三千口,可不是一個小數目。

  知名指數:7鋒利指數:7綜合指數:7

  TOP3

斷蒙刀  梁·陶弘景古今刀劍錄:董元成,少果勇,自打鐵作一刀。后討黃祖于蒙沖河,元成引刀斷沖頭為二流,拜大司馬,號斷蒙刀。

  三國志對此的記載為:“建安十三年,(孫)權討黃祖。祖橫兩蒙沖挾守沔口,以栟閭大紲系石為矴,上有千人,以弩交射,飛矢雨下,軍不得前。襲與凌統俱為前部,各將敢死百人,人被兩鎧,乘大舸船,突入蒙沖里。襲身以刀斷兩紲,蒙沖乃橫流,大兵遂進。祖便開門走,兵追斬之。”后并未提到董襲因此而受封為大司馬。

  此刀真為鋒利,粗厚的“紲”(繩索的意思),在它的刀鋒下,迎刃而斷,如庖丁解牛般輕而易舉。

  評定稱號:天下第一利刀。

  上榜理由:砍無敵。

  ***評:還有什么砍不斷的?也許就只有情絲。

  知名指數:8鋒利指數:8綜合指數:8

  TOP2

七星寶刀  經老羅三國演義的大力宣傳與造勢,這七星寶刀的知名度,已經是家喻戶曉,人人皆知。

  這刀長為尺余,刀身上嵌飾著七種如北斗七星排列的寶石(翡翠、琥珀、瑪瑙、碧玉、珍珠、白金、真鉆),故而得名。

  刀一出鞘,人便感覺到一股極寒之意,直侵入身心,又極其鋒利,削鐵如泥、削金如土,實為防身、行刺、殺人、越貨、削水果五者兼顧的天下利器。

  曾為王允所有,被阿瞞的大話忽悠了幾句后,借給他去刺殺董卓,結果任務失敗,寶刀落入了董卓之手,阿瞞也跑路了。

  董卓被他寵愛的“兒子”呂布謀殺后,這刀便從此下落不明,雖然現今涌起一股“盜墓”熱,但至今還沒有人能把讓它從陰深黑暗的地底出來,曬曬太陽。

  評定稱號:天下第一“寶”刀。

  上榜理由:如某些常被人獵殺的珍稀動物,全身都是寶。

  ***評:富貴之氣太重,不適合做暗活。

  知名指數:9鋒利指數:9綜合指數:9

  TOP1

青龍偃月刀  怎么也不能忘了這把刀,關二爺的吃飯家伙,屬重兵器之類,因戰神之名,被稱為“天下第一戰刀”,又有“中華刀祖”之稱,同樣的,和關公一樣,成了人們心中的“神刀”。

  據三國演義第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”載:云長造青龍偃月刀,又名“冷艷鋸”,重八十二斤。

  三才圖會·器用卷六:“關王偃月刀,刀勢即大,其三十六刀法,兵仗遇之,無不屈者。刀類中以此為第一。”

  這是一種刀刃部分為半月形,刀上鑄刻有龍紋的大刀,因其份量重,用于士兵的操練,實戰中很少有人用到。

  但按其工藝來說,絕非三國時代的產品,最早出現也得是在唐宋時,那時的武將上場時大多用的是槊,因而三國志載關羽誅顏良時所描述為:“羽望見良麾蓋,策馬刺良于萬眾之中,斬其首還,紹諸將莫能擋者,遂解白馬圍。”

  用的是一個“刺”,而不是使刀的常規動作“劈”。

  但關公是武神,他手中的武器也不能太爛,故此人們就給他編造了一件即便是他本人復生也并不一定能玩得轉的神器。

  評定稱號:天下第一刀。

  上榜理由:它系出名門,神的武器。

  ***評:不置評。

  知名指數:10鋒利指數:10綜合指數:10

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