如來心中很是膩歪，很想冷嘲熱諷：以為在神州當了幾年太師，就能在本座面前耀武揚威裝大拿了？當年封神大劫的聞太師，是你的老前輩，卻是本座的師侄呢！似本座這樣的二代弟子，都不屑去人間扶龍庭。
「火云洞的圣皇嗎？當年他們尚未發跡時，老衲便與他們輪過道。雖然因為闡教的廣成子、赤精子他們搶了先，老衲沒能成為三皇的老師，可老衲也曾教授過他們統兵打仗、治國安邦的大智慧。」如來緩緩說道。
不等小羽反應，他接著又道：「不過，一人計短兩人計長。你若有什麼好的計劃，老衲也愿意洗耳恭聽。」
小羽不確定這和尚是在裝逼，還是自信到成了傻逼。按照她過去的習慣，這會兒即便不冷嘲熱諷幾句，也會甩袖子就走。
可她提出「西方試驗田計劃」也是有私心的。
「一種制度若適用於全國，必定適用於一郡之地。可以先隨機挑選幾個不相連的郡，在那幾個郡內推廣新法。
若新法尚不能治理一郡之地，肯定無法通用於全國。」
小羽侃侃而談，道：「所以，弟子的西方試驗田計劃第一步，就是在西牛賀洲選擇幾個處境不同的人類王國，將其建設為完全的『佛國』。
佛法東傳的極限，也不過是讓君主禮佛，以佛法治國，對吧？
咱們一步到位直接讓那些試驗區的國主剃度出家，成為『僧王』。
僧王從太子時開始選拔，也從孩童時開始培養，接到靈山，按照佛祖的心愿，將他們塑造成佛祖理想中的樣子。
等他們成長起來後，各歸各國，自由發展個千兒八百年。如果王國蓬勃發展，制度與法律傳承有序，說明佛法治國可行。
咱們再優中擇優，選擇最好的制度在整個西牛賀洲推廣開。
等整個西牛賀洲的人道都勃勃生機、發展迅速，神州之人還不得主動來西方求取真經？」
「退一萬步說，玄門或者別的誰，封鎖了消息，不讓神州人杰接觸西方真經。
頂多一萬年，迅速發展的西方佛國，必將威脅到保守不前的神州帝國。
屆時『西夷入華夏』的天命一定會出現。」
如來淡淡道：「佛法可以輔助治國，卻不能成為治國的主要法條。
因為我們乃世外之人，他們為塵世之人。
連玄門都沒做到『以道法治國』，我們還是現實點比較好。」
小羽詫異地看了他一眼，點頭道：「佛祖說得對。但弟子并非迂腐之人。
弟子的西方試驗田計劃，從一開始就設置了好幾個對照組。
可以走極端，完全以佛門戒律代替人間律法，以佛門理想取代國民之集體意愿。也可以極端溫和，只通過寺廟宣講佛法，來耳濡目染改變人道。
當然也可以按照佛祖的說法，只引導他們向善讓他們在正常生活之余，習慣以佛法來修功德。」
如來沉默片刻，道：「如果諸多對照組中讓你來安排一個，你會以什麼方式，將佛法融入人道發展之中，并促使人道以更快的速度發展？」
——我不知道呀！我若是知道怎麼運用佛法讓人道更快發展，我當太師的時候，直接引進佛法了。
小羽心里明白，如來所需要的方法，絕對不是她在大秦乾的那樣——只在國祭中，以佛法超度亡魂。
「以弟子之見，如果以最正統的方式傳播佛法，佛門大興不在此時，而在很多年後——那時人道高度發展，哪怕最貧困的人也不受饑寒所困。
人人有飯吃，人人有衣服穿，還吃得飽穿得暖。
但人類有一個永遠也改不掉的本性——永不知足。
物質上的極端富足，必定促使凡人追求精神上的富足。這便到了我佛門大顯身手的時候了，咱們的佛法是真的可以渡人渡己啊！」
如來皺眉道：「如果你自信人道能發展到所有人不愁吃喝的程度，那麼你覺得是什麼力量推動人道發展到那一步？
我佛門為何不能成為推動人道發展到那一步的關鍵因素？」
「嘿，世尊您可真問對人了。這個問題，整個三界都沒幾人回答得了，而弟子恰好就是最懂的那一個。」小羽侃侃而談，將自己在大秦乾的那些事兒大略說了一遍。
也就是通過諸子百家來提高生產力，并提升普羅大眾的文化教育水平。
如來一邊聽一邊默默推算。
等她說完，他微微頷首道：「加強物質的生產，的確比一味強調圣賢思想要強不少。
只不過，你可考慮過一個問題——人道的終極目標是什麼？
人道發展猶如修行，修行肯定不能好高騖遠，無法一蹴而就。
但修行一定不能迷失方向。
按照你的搞法，現有的教化百姓的方法，都將變得不合時宜。國家富強到人人吃喝不愁之時，就該為如何安定人心不使國家大亂、人道崩潰而發愁了。」
「當年妖族天庭，比你說的人人不愁吃穿還要更進一步，他們不僅不缺吃喝，還人人皆為天庭之神。
可妖道很快走到盡頭，走向了覆滅。」
小羽道：「人族和妖族還是不一樣的。妖族先天稟賦太強，發展到了人人不愁吃穿的地步，就會迷失方向，甚至陷入墮落。
人族到了不愁吃穿，只是抵達文明之起點。在不愁吃穿的基礎上，人道才能真正蓬勃發展。」「就像我們靈山的僧侶。
偌大靈山，不知多少萬的佛修，卻沒一個僧人耕田種地、織布縫衣。
僧人所有與吃喝相關的戒律，都和如何化緣有關，卻沒有一條戒律是讓僧侶自己生產。
僧人得到信徒供養，不愁吃喝了，才能進行禪修，然後明悟真心本性，脫離苦海，獲得大智慧、大福氣。」
如來問道：「你對佛門如今不勞而獲的修行方式不太滿意？」
小羽搖頭道：「不，我佛門弟子只是不下地干活，并非不勞而獲。
每一位合格的苦修士，在接受信徒供奉時，都會為對方祈福。
一份飯食換取一份陰功，信徒自己都覺得值。」
如來道：「當神靈對眾生無所求時，神靈也一定對眾生無所裨益，神靈與妖魔的界限可能徹底模糊。」
「世尊說得對。」小羽道。
——等人道發展到人人不愁吃喝時，凡間的武道必定蓬勃發展，那時不知誕生多少第四、第五境的人仙強者。一旦神靈對眾生沒什麼用處了，凡人真可能將他們當妖魔一起砍了......佛陀、菩薩也一樣！
她的想法大逆不道，她不認可如來的想法，但她如今只想提升自己實力，沒興趣考慮虛幻的公平與正義。只要將人族的力量提升起來，壓根不需要她去為他們爭取公平與正義，他們手中的劍能守護自己的利益與正義！
以如來的智慧豈能看不出她的敷衍？
他心中嘆了口氣，問道：「你剛才說以正統方式傳播佛法，必須等到人道大興後，我佛門才能跟著大興。
可我們等不了那麼長時間。
以什麼方式傳播佛法，能立即讓人道大興，繼而佛門大興？」
小羽顯然早考慮過這個問題，聞言沒有半分耽擱，立即道：「不要搞宏大敘事，什麼超脫、覺悟、極樂彼岸之類的，都別折騰。
只專注凡人最關心的幾件事兒——衣食住行。
如果佛法能讓百姓吃飽穿暖，誰會拒絕佛法？
如果佛法能保家衛國，哪個朝廷不會大興佛法？」
如來疑惑道：「佛法怎麼讓百姓吃飽穿暖？」
小羽道：「『正法』大概不行，但『外道』可以試試。
比如，將苦修融入日常勞作，將智慧覺悟融入學習與研究。」如來道：「詳細說說。」
小羽道：「苦修士很苦，底層百姓也很苦。反正都是吃苦，能不能通過大宏愿改變佛力運轉的底層規則，讓百姓在勞作中吃苦後，也如同佛門修士苦修後一樣提升佛力、增強體魄，甚至開啟智慧？
如此，百姓一邊辛苦勞作，一邊提升力量。
提升力量後，又讓勞作變得不那麼辛苦，最終以勞動式苦修消滅苦難。」
「佛門僧侶通過佛法開啟智慧，只為探尋虛無縹緲的解脫之路。
這太浪費了，如果將智慧用於讀書做學問、搞生產研究，效率能提升多少？人道發展速度增加多少？」
小羽越說越興奮，聲音都不由變得高亢激昂，「世尊，古佛法修行只為提升自己，您的大乘佛法也不過是提升自己，讓自己去做慈善，都太低......咳咳，弟子的意思是，在發展人道方面，有些低效。
我們要讓佛法直接作用於生產力，讓所有人有力量靠自己來改善生活、脫離困境，而不是依靠別人的慈悲。
或者說，真正的大慈悲，是讓世人不再需要別人的大慈悲。
越多的慈悲之心、慈悲之舉，恰說明世界太爛、太墮落、太黑暗。
故而，將慈悲融入佛法，能在一段時間內讓佛法快速發展，但因為它本質上與人道發展的方向相反，早晚會——」
「夠了！」如來比她還要激動，憤怒扭曲了臉，聲如雷霆將她的話打斷，「你這不是外道，是邪道......不，是魔道！以魔道壞我正法，你該當何罪？！」看著他不再慈祥、反而有些猙獰的大臉，小羽心中有些怕怕。
不是對他力量的畏懼，是如同凡人見到魔鬼一樣的本能懼怕。
她好多年沒這種感覺了。
「嗯，世尊您說得對，我是胡說八道，您別生氣。這里沒別人，弟子聆聽您的教導後，便對您推心置腹，并無惡意。」她很識時務地說道。
如來冷冷怒瞪著她，氣息有些粗重。
「世尊，您先忙，弟子不打擾您了。」丟下這一句，小羽麻溜地爬起身，第一時間跑到密宗去找老禪師。
「你不是去梵天界了嗎？」老禪師有些意外。
小羽先睜大眼睛，環顧左右一圈，才以心傳心，道：「我遇到大麻煩了，恐怕要在你這兒躲一段時間。」
「你被妖師、冥河發現了？」老禪師面色凝重道。
小羽搖頭道：「可能還要更嚴重些，我本意是以誠相待，卻變成了口無遮攔，大大得罪了如來。」
接著她快速將自己這幾天的經歷詳細說了一遍，最後道：「你是沒看到，如來都顯化了『魔相』，雙目赤紅、氣喘如牛，像是要吃了我。」
老禪師皺眉道：「別的事兒也就罷了，大乘佛法可是如來的道，是他的根啊！你是怎麼想的？他連『六字真言』都傳給你了，對你算是掏心掏肺了，你竟然當著他的面，否定他的道，壞他的道心。
此種行徑比當年魔王波旬阻攔他成佛還要可惡。
一旦他真的信念崩塌，可能直接從『佛祖』變成『魔祖』，一口吞了你都是輕的。」
小羽咽了口唾沫，「這麼嚴重？」
老禪師道：「你在靈山待的時間還是太短了。
等時間久了，你會發現像刺殺龍樹那樣的部派斗爭屬於尋常。
佛修心態扭曲、沉淪苦海，墮落成邪魔，也是尋常之事。」
「唉，我之所以敢放開了說，有兩個原因，一是有你當我的靠山。他若真的動手，我扯著嗓子大喊『救命』，你肯定能保下我。
有恃無恐之下，故而過於坦蕩了些。
二來如來一個勁兒催我說，我覺得他如此誠懇，我也得坦誠。
誰能想到是這麼個結果？」小羽滿臉無辜和無奈。
老禪師聞言則是一臉膩歪，「你太能惹事兒了，我可罩不住你。你這尊大佛要是再靠幾下，要把我這座小山丘給撞倒了。」
小羽委屈叫道：「佛法修煉的不是大智慧、大覺悟嗎？
我沒故意惹事，我說的都是實話啊，如來怎麼就接受不了？」
老禪師道：「你當日否定我的密宗，我也接受不能。
一個很簡單的道理，如果你覺得道是錯的，你不會堅定不移地走這條道。
我們既然已經走上這條道，還證得佛果，就不會輕易否定自己。」
頓了頓，他又以心傳心道：「如來的情況還要更加特殊。他一直搗鼓『佛法東傳』，是因為他身上的擔子太重了。他承受不了失敗。」