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熊貓書庫    公若不棄,愿拜為義父
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  (PS:說一下封神演義中,火靈圣母的火龍兵。

  火靈圣母從軍中選拔三千熊彪大漢,命他們都穿大紅衣服,赤足披發,背上貼一紅紙葫蘆,腳心里俱書寫“風火”符印,一只手執刀,一只手執幡。

  一旦發動,似一座火焰山,向敵人撲過去,勢不可擋。

  而火龍兵燃燒的火焰就是三昧真火,連很多大仙都退避三尺。

  看到這兒,估計讀者朋友已經有所明悟,知道本書中兵道軍陣,以及“特種軍陣”(修羅軍,麒麟魔軍)設定的由來。

  本書中,人道的發展都是從模仿開始。

  兵道軍陣也不是憑空出現。

  先有封神時期與軍隊有關的仙陣,然后人族的兵圣才開始創造專屬于人族的兵道軍陣。

  那么“兵法仙陣”與兵道軍陣有啥區別呢?

  火靈圣母一死,火龍兵徹底廢了,重新變成凡人,失去操控三昧真火的能力,更加不能組成“火山軍神”。

  而兵道軍陣已經將“仙法”變成了凡人可以修煉的武功秘籍、陣法秘籍。

  死了一個軍頭,兵道軍陣不一定會散,副將可以繼續帶領眾將士維持軍陣。

  所以,兵法仙陣是仙人利用凡人士兵布置仙陣,而兵道軍陣則是利用兵道技巧,把眾多凡人的力量統合在一起,達到仙法、甚至超越仙法的效果。

  烈陽侯模仿了上古兵法仙陣,又以現代兵道軍陣為基礎,綜合起來更像紅蓮的修羅軍,是一種“特種軍陣”。)

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