“姥爺，我看到她在追你，還以為是歹人呢！”
巫人頌也能在水面狂奔，但他直接雙足踏在波濤上，如履平地，不需要在小腿上套一個“浮力漩渦”。
小羽注意到這個巫人長得很不人類。
臉如蛇，身上有細細的鱗片，腳后跟還長了好大一片魚鰭，手臂特長，嫩垂到腳掌之下，手掌如龍爪，皮膚為深藍，鱗片又閃爍金色、紅色的光芒。
對了，他還沒有耳朵。
跟他相比，長得像黃種人老詹的防風祭，如今看起來都有些眉清目秀了。
而且，巫人頌嘴里說出來的話，比防風祭的還要古老。
防風祭終歸是華夏古人。
與如今的大秦官話，算是一脈相承，聽起來有點像方言。
單純用耳朵去辨認，肯定無法盡數聽懂，需要用心靈去感受。
古老的語言蘊含力量，道氣充足的煉氣士，能像感悟道法一樣，去感悟語言中的信息。
再難懂的語言，都不可能比“天地大道”本身更艱澀深奧。
但巫人頌的語言，很難用道氣去感悟。
巫人的道與玄門的道，明顯有些格格不入這只是小羽的猜測，是否真如此，還有待驗證。
虧得她進入天河后，先在鮫人部落住了一段時間，還體悟了數千顆鮫珠中的情感。
鮫人懂巫人的語言！
小羽此時為美人魚，結合鮫珠中獲得的朦朧感悟，總算避免了成為聾子。
“她不是歹人，她只是想去龜背山，我帶著她繞圈呢，沒想到在這兒遇見你”
防風祭先解釋了一句，又轉頭對小羽埋怨道：“你好不曉事，我不愿帶你回龜背山，不想邀請你來我家做客，你都看不明白嗎？
為什么一定要追我，你竟然還真的能追上？”
小羽也埋怨道：“你還說自己是上邦中華的古國王子，中華乃禮儀之邦，哪有客人追著主人，要去主人家拜訪，卻依舊被主人一直拒絕的？
今天這事兒說出去，天上古老的神仙，怎么看你們防風氏？
臉都丟光了。”
“誰說我中華乃禮儀之邦？喔，現在似乎成了禮儀之邦。
可在大禹治世的時代，我們不興這一套。
周人制定的禮，已經在胡扯。
到了你們現代人，亂七八糟的禮制，更是莫名其妙、不知所謂。
我們只會砍死蠻子，用蠻頭堆成小山血祭天地，哪會邀請你們蠻子回家做客？”防風祭叫道。
小羽嘆道：“聽聽你自己說的話，太野蠻、太粗鄙，太無禮了。
與如今的外邦蠻國比，你們這些不遵禮儀教化的古人，反倒是成了蠻子。”
防風祭大聲叫道：“不遵守你們現代人制定的禮儀，就是蠻子了？”
“中華人不就是因為知禮守節，才比蠻子更加尊貴、更有威儀？”小羽道。
“胡說！為萬民立不世之功者，才會被尊為人族帝王。
守護氏族，斬殺蠻族和妖邪者，才會威震八方，讓賊寇莫敢來犯。
跟禮節有什么關系？
而且，咱們上古之民，只是不屑你們現代人的繁復虛偽之禮，又不是沒有自己禮敬天地的儀軌？
我們古人的禮儀就是不撒謊，不敷衍糊弄別人。
我不喜歡你到我家里做客，怕你偷我桃子，所以我直接跟你說。”
防風祭說得坦坦蕩蕩，面上無一絲閃躲之色，小羽反而有點尷尬了。
“我不就是想去龜背山見見世面，你憑什么不拿我當客人？
我們先前還友好切磋過，交流也算愉快。
你卻恁地無情，虧我將你當成可交往的朋友呢！”她氣憤說道。
說完之后她越發覺得尷尬：怎么弄得跟小朋友吵架似的？你不帶我玩，我定要跟你玩.
防風祭倒是不覺得尷尬，卻十分無奈。
“你不許偷我桃子，不要在龜背山偷東西，我便帶你去我家。“
小羽心里很不舒服，很想下巴一抬，冷冷一瞥，再哼一聲“誰稀罕”，然后轉身瀟灑離去。
可她終究有幾分功利心：這巨人竟能憑借兩枚桃核種出蟠桃樹，結出的果子真有幾分蟠桃的仙韻。是他的種植技術強，還是他住的“龜背山”特殊？
一顆“天河水蜜桃”，已經能在性命垂危時救一條命。
如果掌握了蟠桃培植技術，種上三五十株、七八畝 一旦功利心開始作祟，便做不到如防風祭這般純粹。
“我本一顆真心向明月，明月卻在照溝渠。”
小羽長嘆一聲，“防風兄，你讓我很失望。你們古人太市儈，太功利心。”
巨人終于被她的厚臉皮弄得有點尷尬。
他甕聲甕氣地說：“我活了不知道多少萬年，能看透人心，你的確在惦記我的水蜜桃。”
小羽不相信。
她的“心海如鏡式”，能編織虛假的心念，以心海為鏡面，反射出去，讓“他心通”者無法窺探她的真心。
防風祭自始至終，都沒觸動她的“心海如鏡式”。
防風祭看著她，又道：“你是不是不信，還覺得自己有神通，能防止我窺探你的心聲？
我并不是用神通看你的心靈。
我是觀察你的言行，判斷你在想什么。”
小羽雖驚疑，卻也越發懷疑。
這個大個子活了不知多少萬年，他眼神中卻無歲月沉淀的智慧痕跡。
大概天河中是赤裸裸的強者生存法則，并沒多少權謀上的爾虞我詐。
防風祭又道：“你看，你還是懷疑，覺得我過去無數萬年，白活了。
可你也不想一想，你再會藏心思，難道比當年的大禹還厲害？
我爹就因為屢次看破大禹的想法，才被他借故誅殺。”
小羽驚疑道：“你通過我的表情和眼神，猜我的心思這是什么神通。”
可她的表情和眼神，并沒變化呀，他怎么察言觀色？
防風祭沒解釋，只嘆了口氣道：“算了，你跟我來吧，我帶你去龜背山。”
說完他轉過身，對小巨人道：‘頌啊，你且去吧。這個人間煉氣士狡猾狡猾的，我不是很喜歡，可她的確不是惡賊。’
“姥爺，你來都來了，跟我回‘鯨墟’住兩天吧，我阿姆念叨你好幾年了呢！”巫人頌邀請道。
“你也看到了，這個煉氣士要跟我去龜背山，而且我身邊還有一群陵魚朋友。”防風祭道。
巫人頌低頭看了看小小的煉氣士，又掃視繞著姥爺游的魚人，嘴里嘀咕道：“這些小不點好煩，莫要理睬他們。”
防風祭沉聲道：“他們是我朋友。”
瞥見飄在水面上的小羽，他又補充道：“陵魚都是我朋友。”
——這個煉氣士不是。
小羽撇了撇嘴，道：“鯨墟在附近嗎？防風兄你若要走親戚，我不急，可以陪你一起去。”
巫人頌立即高聲叫道：“巫族不喜歡仙人，尤其是人族的仙人！”
“我乃外邦蠻夷，與禽獸無異，你完全可以把我當成妖仙。”小羽毫無廉恥與榮耀地說。
巫人頌萬萬沒想到她會如此“自甘墮落”，呆了一會兒，才搖頭道：“我姥爺說了，你不是好人。
即便你是個與禽獸無異的蠻子，可你是仙人。
我們‘鯨墟巫族’不喜歡仙人。”
說完他一個孟扎子，鉆進河里，從水中拖拽起一頭二十丈長的“真·虎頭鯨”：花斑老虎的頭顱，鯨魚的身子，體表有碗口大的鱗片，腹部還有兩條畸形的手臂。
虎頭鯨腦頂門破了個水桶粗的窟窿，傷口貫穿小房子大的頭顱，從下顎透出。
小羽想到先前閃電般射向自己的骨刺標槍。
她能躲開，首先是她心靈之力強，危機感應敏銳，心之靈眼范圍大；其次是她體型“微小”，若換成水中巨獸，絕對無法完全避開。
“姥爺，我走了。”
巫人頌“啊呀”大叫一聲，雙手扛著虎頭，在水面上發足狂奔。
原本河面波浪翻滾，他的大腳板踩上去，立即波平入鏡。
“轟隆隆”鯨魚尾巴拖在水里，濺起大片水花。
“走吧！”防風祭再次沉入水里，化為一股透明的激流，將陵魚和小羽都卷了進去。
“防風兄，你為何不和自己的族人住在一起？”
小羽一邊感受防風祭的水遁之術，一邊問道。
“我不是巫人，我乃中國的風渚王子”
如今讀過書的人，都知道大禹之子結束禪讓制，開創了繼承制的大夏王朝。
但在大禹還擔任人族大帝期間，沒有人會想到他要搞“家天下”。
只有防風祭的老爹似乎防風氏都有“察言觀色”的神異天賦。
就像小羽面無表情，且開啟心海如鏡式，防風祭依舊能窺探她的心思。
防風祭老爹也察覺到大禹的不對勁。
大禹治水成功，生活作風上逐漸奢華靡費，防風祭老爹公開指責。
大禹祭祀先君時，將自己老爹“鯀”的牌位和堯舜擺放在一起，防風祭老爹再次公開訓斥。
鯀就是那位用息壤堵洪水的“罪人”，也就是“堵不如疏”這個成語的由來。
鯀治水用堵，他兒子夏禹治水時采取疏通引導之法，
防風祭父子在鑿穿山脈、疏浚河道方面有大功。
哪怕防風祭老爹被斬殺，哪怕大禹建立了夏朝，也曾隆重祭祀過防風氏。
當然，那時防風氏族長被殺，王子祭背井離鄉，逃亡到天河，夏朝的祭祀有很重的表演成分。
防風祭憤憤道：“舜帝當年還在位時，每次祭祀天地，都是用堯帝來配祭，而不是自己的父親‘瞽’。
‘瞽’至少是一位賢王。
‘鯀’可是被天雷亟死的罪人，怎配得上享祭？
從那時起，我父親便確定夏禹有了私心。
后來夏禹年紀大了，眾氏族首領商量推選下一位人族帝王，大禹故意選了‘皋陶’。你可知道皋陶？”
小羽訕笑道：“應該是上古名臣？我連更有名的防風氏都不認識，更何況皋陶。”
防風祭道：“皋陶年輕時，比我父親還要賢能，也更加有名氣。
若不是夏后氏出了個大名鼎鼎的‘夏禹’，說不定就是皋陶繼承帝位。”
小羽若有所思，“大禹選了個比自己更老的賢人？是為了堵眾氏族長的嘴。”
防風祭道：“沒錯，我父親再次當眾叫破大禹的心思，對他大聲呵斥。
大禹當面喏喏道歉，后來隨便找了個機會，將我父親殺了，還要抓捕我。
我從淮水鉆進水渦，逃入天河，從此再也沒回過家鄉”
說到最后，他語氣中怨恨淡了下來，更多的反而是惆悵與哀傷。
“夏禹的父親夏鯀，為何是被天雷亟死？我記得書中寫的是舜帝，還是堯帝處死的他。”小羽疑惑道。
“是天帝處死的鯀。他從天庭借來息壤，還立下軍令狀，定要治理好人間洪災。結果他越折騰，洪災越泛濫，死了太多人。
他是天下所有人都痛恨的罪人，天帝用雷霆將他劈死了。”
說到這兒，防風祭語氣中有疑惑也有鄙視，“此事轟動天下，當時所有人都知道，你們后人是怎么搞的，這都能弄錯？”