隨機推薦：
對于呂慈的請求，張之維也沒拒絕。反正這種事對他來說也不算費勁，他問呂慈要了呂家村的地址，身形便化作一道閃電，消失在了龍虎山的天際。
呂家村位于徽州府與江西交匯的群山之中，整個村子都是典型的徽派建筑。
一棟棟粉墻黛瓦的古樸院落，高大的馬頭墻如屏似嶂，層層迭迭，檐角如翼，在云霧繚繞間，透著一股宗族門第特有的、不容侵犯的威嚴與內斂的封閉。
當張之維化作一道閃電，出現在呂家村的牌坊前時，整個村子瞬間就被驚動了。
呂慈最先跑出來，緊隨而至的是呂家家主、數位須發皆白的家族族老，以及黑鴉鴉一大片的呂家子弟，齊齊出村迎接。
“呂家上下，恭迎小天師大駕！”
眾人齊聲高呼，聲震山谷，場面宏大，這般禮遇，不可謂不高，足見他們對張之維的敬畏與重視。
“諸位客氣了！”
張之維擺了擺手說道。
“哪里的話，小天師到來，我呂家真是蓬蓽生輝啊，禮遇不周，禮遇不周啊！”呂家主笑著說道。
張之維到來，按理來說，呂家當大擺筵席，好生招待。但如今國難當頭，實在不適合搞這些繁文縟節，便一切從簡了。
一番寒暄之后，眾人將張之維迎入宗祠上座，張之維直接切入正題，詢問呂家主：
“呂家主，此番抗倭，呂家打算出多少人？”
呂家主沉吟片刻，說道：““國家興亡匹夫有責，我呂家在神州扎根千年，可從來沒出過孬種，門內所有修有所成的老輩和青壯年，皆可一戰，當然，此事關乎性命，一切全憑自愿。”
“大善！”張之維贊道。
“我從我那不爭氣的二兒子那里知道了小天師的練兵手段，不知小天師可否再施神通，為我呂家安排一番，我呂家上下感激不盡！”呂家主的姿態放的很低。
“呂家主您客氣了，當初我被全性妖人污蔑，您可是堅定的站在我這一邊，再加上我與呂慈的關系，這個忙，我肯定是要幫的，至于感謝什么的，那就太見外了。”張之維笑道。
“不知小天師布置陣法，需要準備些什么？”呂家主問。
“什么也不用準備，把想要去對付倭寇的人召集起來就好了。”張之維說道。
旋即，呂家主連忙去安排，每過多久，人馬就聚來了呂家村的宗祠之中。
隨后，張之維讓他們根據各自的關系自行組隊，十五個人一組分配好，不過，分到最后，湊不齊十五人了，只有三人。
見此情形，呂家主皺眉道：“小天師，要不要再找幾個人參與進來。”
“不必，三人也可以發動，只不過三個人的話，在內景的試煉里，恐怕會比較有挑戰性。”張之維說道。
一聽有挑戰性？一直站在人群前列的呂慈，眼中猛地爆出一團精光！
他最喜歡的就是有挑戰性！
他與站在身旁的呂仁對視了一眼，呂仁眼中閃過一絲無奈，但誰讓他是呂慈的哥哥呢，只能跟上了。
他們兩個一步站出。
“我來，我們來這個人最少的陣！”
呂慈大步流星地走到那剩下的三個人面前，又指了指自己和呂仁，讓他們換，那兩個人哪有不換的道理，連忙就站到了先前呂慈的位置。
“三個人正好！人少了，才殺得痛快，我倒要看看，這所謂的挑戰性，到底有多大？”呂慈笑道。
張之維看著摩拳擦掌的呂慈，咧嘴一笑，待會兒有你好果子吃。
隨后，張之維如之前在龍虎山時那樣，在呂家村的宗祠內，擺設了好幾個“歸元陣”。
內景中的內容，依舊是那令人聞風喪膽的“凡爾登絞肉機”副本。為了方便呂家人查看自家子弟的訓練情況，他也在這些入陣者的頭頂，用同樣的手段，弄上了類似監控畫面一樣的投屏轉播。
呂家村的人何曾見過這等神鬼莫測的通天手段，一個個圍在光幕前，看得是目瞪口呆，直呼不可思議。
當然，讓他們感覺更不可思議的，是內景中的場景。
那恐怖的戰場，那毀天滅地的炮火，以及他們引以為傲的呂家子弟，在里面被一次次炸成碎片、打成篩子的花式死亡場景，看得不少呂家的婦孺都忍不住淚眼婆娑，掩面而泣 一想到自己的丈夫、兒子、兄弟，即將要被送上這種地獄般的戰場，她們的心就揪成了一團。
就連呂家主，這位在江湖上也是響當當的人物，此刻也遲疑了。他也是一個老江湖，也見過軍閥亂戰的場面，但那些戰斗的烈度，與內景中展現出的恐怖相比，簡直就是小孩子過家家。內景里那一架架如同鋼鐵巨獸般的巨炮，看得他頭皮發麻。
他忍不住詢問張之維：“小天師，與倭寇的戰斗，是否…都這般殘酷？”
張之維搖了搖頭，如實相告：倭寇的國力，距離內景中的那兩個國家，還是有些差距的。他們的炮火，到不了這個烈度。”
呂家主聞言，稍稍松了口氣。
“不過，”張之維話鋒一轉，“倭寇的兇殘程度，只會比內景中的敵人更高。”
“兇殘不可怕！”呂家主眼中閃過一絲狠厲：“我呂家養的那些狗子們，一個個也都兇殘得很，但那又能怎么樣呢？只要不是像這幻境里一樣，完全沒有一戰之力，被人家用炮火活活耗死，只要還能拼殺，那就有機會！”
張之維點了點頭，說道：“是這個道理，倭寇有倭寇的優勢，我們也有我們的優勢，以長攻短，就有勝利的希望！”
又和呂家主交流了一番之后，張之維沒有在呂家村多待，交代了一些注意事項后，便離開了這里。
張之維走后不久，已經從魔都回到渝城的王藹，想聯系呂慈商量些事情，卻發現怎么也聯系不上。
他還以為呂慈出了什么事，便輾轉聯系上了呂家主。得知呂慈竟然是在張之維布置的內景中進行戰場試煉后，王藹大感神奇，立刻又去聯系張之維。
張之維簡單地跟他解釋了一下歸元陣的用處，還順口問了一句，他們王家要不要也來上幾個歸元陣，體驗一下。
結果，被王藹想也不想地就給拒絕了。
“別別別！”王藹在電話那頭連連拒絕：“我們王家，天生就不是干這個的料。我們家傳的‘神涂’之術，搞搞情報，做做后勤輔助，那是一把好手。這種要上戰場真刀真槍硬干的活，還是算了，算了。”
雖然上次跟隨張之維一行去遼東，大殺四方，感覺很暢快，但那種隨時都可能丟掉性命的危險，他可不想再經歷第二次了。
所以，自然也不想去這么危險的內景里受苦。
王藹不去，張之維也不強求。
緊接著，沒過多久，三一門的左門長也聯系上了他。
原來，不久前，陸瑾通過陰陽紙聯系了張之維，他從張之維的大嘴巴里得知了龍虎山正在歸元陣里練兵一事，明白了這比三一門的高明，就去稟告了師父左若童。
其實，他能自己邀請張之維來幫忙的，就算是他提出來，張之維也會賣他這個面子，但陸瑾沒有，他覺得，這種事關整個門派的事，還是得讓師父做主。
左若童得知了這個消息之后，也是心中大為震動。
雖然三一門自己的戰前特訓，也用到了幻境，但他很清楚，自己請來的那些幻術大師所制作的幻境，無論是在強度、作用，還是逼真程度上，都遠遠不及張之維弄出的這種能把眾人的精神世界連接起來，模擬真實死亡的歸元陣。
左門長對門下弟子的性命是極其在意的。他當即聯系了張之維，言辭懇切，懇請他能來三一門一趟，為三一門的弟子也布置一番。
對于這種事，張之維自然沒有拒絕的理由，當即便動身，前往了閩地的三一門總壇。
同樣，他得到了三一門上下的最高禮遇。一番客套之后，張之維也為三一門的眾人，布置了數個“歸元陣”。
值得一提的是，左若童在交代好門中事務后，竟然也親自參與了這次訓練。
以他的境界，“國師”布置的內景，按理來說，是根本影響不到他的。
但他卻主動封印了自己絕大部分的力量，像一個最普通的弟子一樣，在幻境中沖殺、搏斗、死亡、復活…
甚至為了能更加沉浸其中，他從頭到尾，都只保持了正常人的體力。
其后果就是，這位異人界頂點的大盈仙人，竟也被那鋪天蓋地的炮火，給活活炸死了好幾次。
因為左門長要親自參戰的原因，三一門幾乎是傾巢出動，上上下下都報名參加了特訓，不像龍虎山，還有很多道士不愿意去。
這看得張之維都心里直犯嘀咕：別三一門在這場戰爭里，被直接一波給端了，搞出個滿門忠烈的結局吧？畢竟，原劇情里，三一門最后的結局，就是滅門…
隨后，等左門長從內景里出來后，張之維和他私下談了談。
左若童的境界，內景自然是困不住他的，他可以隨時從歸元陣中蘇醒過來。
而歸元陣最低的運行條件是三個人，所以，他能隨時從里面出來，并且不影響陣法的正常運行。
只是，內景里那些習慣了在他的帶領下作戰的弟子們，可能會因此有些不習慣。
左若童聽了張之維的擔心，先是感謝了一番他對三一門的關心，然后笑著說是他多慮了。
“之維小道友，你放心。既然要下山抗倭，我自然做過一些相應的安排。”
“首先，別看現在三一門上上下下，幾乎整個門派都報名參加了特訓，都想隨我下山。但我心里很清楚，他們中的很多人，并不是真的出于家國大義，而僅僅只是想追隨我而已。譬如李慕玄那孩子，便是如此。”
“對于這些本心不愿涉足殺伐的弟子，我是不會帶他們上真正的戰場的。我只會帶那些真正心懷救國之志、并且通過了這次特訓的弟子下山。”
“而且，我也不會一口氣帶太多的人去。我會少量、分批次地帶他們去。對我而言，這次下山，救國還是其次，主要是想帶著門人去紅塵中歷練一番，補全他們的心境。所以，保證他們的安全，是首要之事。”
聽到左若童這番話，張之維才徹底放下了心。這位大盈仙人，遠比他想象的要看得更通透，想得也更周全。
為三一門布置好歸元陣后，張之維并未立刻離去，而是被左若童邀至門內一處清幽的靜室之中，品茗論道。
靜室內，香爐里飄起一縷若有若無的檀香，窗外是竹影搖曳，松濤陣陣。兩人相對而坐，一壺清茶，幾碟素點，氣氛寧靜而深遠。
左若童為張之維續上一杯茶：“之維小友，近來于‘圣人盜’一道，我又有些許淺見，想與你切磋一二。”
張之維放下茶杯：“左門長請講！”
左若童緩緩開口：“《道德經》有云：‘天地不仁，以萬物為芻狗’。世人多解為天地無情，視萬物為草芥。但貧道近日卻悟出另一層意思。”
“芻狗者，祭祀之物也，用時華飾，用畢則棄。天地視萬物，亦復如是。生、長、收、藏，皆循其道，不因一物之生而喜，不因一物之滅而悲。此非無情，乃是大公無私之至情。”
“修行‘圣人盜’，借用天地之力，便如向這大公無私之天地借貸。我以為此道之關鍵，不在于能借多少，而在于如何‘不負’。”
“這天地自然之力，便如一座無窮無盡的寶庫，《陰符經》言‘宇宙在乎手，萬化生乎身’，看似取之不盡。然而，入此寶庫之時，需克制自身之欲，常懷敬畏之心。”
“只取自身修行中自然溢散于天地之炁，以補自身之缺，不主動掠奪天地一絲一毫之元炁，做到不拔一毛不取一毫。”
“如此，方能做到《道德經》所言之‘生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德’。”
“因為貧道愈發覺得，從天地間拿得再多，那終究是天地的，有借必有還，總有一日會歸于天地。唯有自身之性與命，經由修行而升華凝練出的主觀，方為永恒。”
“而在這個過程中，貧道也開始洞悉到更多的東西。何為‘我’？何為‘天地’？”
“《莊子·齊物論》有言：‘天地與我并生，而萬物與我為一’。當貧道不再刻意去‘盜’，而是將自身融入這天地大循環之中時，便能更清晰地洞察到自身之本質、之主觀。”
“貧道覺得，自己距離祖師所言的境界，似乎越來越近了。”