臨走之前也要傲嬌一嘴…
奈良攬桂看著面前漸漸恢復原樣的我愛羅，不由得笑了笑。
他與守鶴之間所做出的這個約定——也可能是單方面約定——肯定是具備實際效力的。
畢竟奈良攬桂剛才都以“四代目火影”的身份名義來給這個約定增加說服力了。
再者，他不會，更懶得去欺騙一個尾獸。
說起來。
奈良攬桂與一尾守鶴之間所達成的這個約定，有些類似于當初他與二尾又旅、三尾磯撫之間的約定那樣。
站在個人的立場上。
奈良攬桂確實對“尾獸——人柱力”這一套忍界特色系統不怎么感冒。
但是站在忍者的立場上，站在忍村的立場上。
“尾獸——人柱力”的存在，確實可以極大地增強自身或者村子的綜合實力。
在當年的初次五影會談上。
千手柱間和千手扉間這對兄弟，又不是按著其他村子的初代目的腦袋，強迫他們去購買那七只尾獸的！
云、巖、霧、瀧這四個村子之所以會購買“二到八”尾，還不是因為“二到八”尾的實力足夠誘惑人？
當然。
想要讓“尾獸——人柱力”這一套系統發揮出最強威力，這里也有一個必要前提。
那就是人柱力和尾獸之間必須要保持和諧共處的關系！
只有這樣，只有人柱力和尾獸互相接受、互相理解，他們才能夠發揮出最強的力量。
否則的話。
如果人柱力和尾獸之間長期保持彼此對抗，甚至是互相否定、敵視的姿態。
輕則影響人柱力的個人實力發揮問題。
重則會嚴重危害到人柱力的生命安全，乃至于整個村子的安全。
人柱力失控一次，尾獸暴走一次，到底會對一個村子造成多大的破壞？
最嚴重的大概就是木葉所遭遇的“九尾之夜”了。
四代火影死亡，前代人柱力死亡，上忍、中忍成批次的戰死，一個村子的支柱力量險些徹底打空！
要知道，木葉可還是實力最強的忍村！
（雖然，九尾也是最強的尾獸。）
初代、二代、三代火影基本不關注這方面的問題。
因為漩渦水戶、漩渦玖辛奈的個人能力素養足夠，而且漩渦一族的封印術也足夠強大。
可到了奈良攬桂這一代，問題出現了。
在四代火影大人的不懈努力下，現在的木葉村幾乎“回收”了數量將近過半的尾獸！
這個數量就很有威脅力。
其實。
以木葉現如今的家底。
作為四代火影的奈良攬桂，完全不需要擔心“尾獸暴走”的問題。
奈良攬桂、猿飛日斬、波風水門、漩渦玖辛奈、綱手姬、自來也…
這幾個“木葉頂梁柱”往前一站，尾獸那邊，誰敢炸毛？
但是。
奈良攬桂必須為了未來做打算。
他不知道村子的人柱力在將來會不會出現問題，也不知道未來會不會有其他力量影響到村子的人柱力與尾獸們。
奈良攬桂能夠做的，就是未雨綢繆。
尾獸暴走，人柱力失控。
這一個問題所折射出來的根本矛盾是什么？
不就是忍者根本不把尾獸當正常生物看待，而是把它們看成了是某種動亂的根源嗎？
舉個不太恰當的例子。
自來也會對九尾的力量心生恐懼。
但是他會害怕妙木山的大蛤蟆仙人嗎？
然而。
九尾和大蛤蟆仙人，這二者之間有什么本質性的不同嗎？
為什么一個是“傳說中的妖狐”，一個是“圣地的仙人”呢？
說穿了。
個人形象問題沒有做好。
如果當年六道仙人還活著的時候。
九尾學著大蛤蟆仙人的例子，在忍界當中尋找到一處蘊含著充足自然能量的區域，再給它冠上以什么“圣地——青丘”的名號，然后又在圣地里培養狐貍、契約人類…
那到了現在。
九尾會是“九尾妖狐”，還會是“九尾仙狐”？
當初，九尾對人類愛答不理。
現在，人類讓九尾高攀不起。
大概就是這么回事…
奈良攬桂真覺得這件事情挺可惜的。
因為從某種意義上來說，“尾獸”真的稱得上是“天地精靈”之類的特殊生物，它們也完全有資格成為人類憧憬、崇拜的對象。
但是現在說什么都遲了…
尾獸在忍者世界的名聲實在是太臭了。
連帶著人柱力的名聲都被搞臭了。
在奇拉比與八尾徹底和解之前，五大忍村當中的人柱力，有一個算一個，幾乎全部都是人嫌狗厭的代名詞！
漩渦水戶或許是個特例。
但是漩渦玖辛奈在木葉民眾當中的名聲難道就很好嗎？
奈良攬桂現在和一尾守鶴達成約定，當初又跟二尾又旅、三尾磯撫締結契約，其實就是為了緩和這些尾獸與人柱力之間的關系。
尾獸不鬧事了，人柱力不失控了。
即便這兩者無法達成同心協力的合作關系。
以人柱力的優秀素質，他也能夠成為一名足夠優秀的忍者。
這樣一來。
人柱力便能夠在忍村當中獲得優秀的名聲，其他人也不會再用有色眼鏡看待人柱力。
愛屋及烏。
尾獸，也不會再被忍者敵視、抗拒。
所有的局面都將會朝著有益循環的方向進展。
只要奈良攬桂的計劃能夠按照他想象中的那樣進行下去。
等待時間久了。
忍者終將會與尾獸達成徹底和解的關系。
而尾獸，也將會成為忍者最為信賴、最為認可的強大助力。
到了那天。
就不會發生什么“尾獸暴走”之類的問題了。
當然。
上述計劃，僅僅只是針對一尾守鶴、二尾又旅、三尾磯撫這些已被封印的尾獸而言的。
為了達成人類和尾獸和諧共處、互助雙贏的局面。
奈良攬桂特意構想出了一個“尾獸和平計劃”，同時還豎起了一個全新的招牌——
五尾穆王！
首先。
五尾穆王是現在的忍界當中，唯一一個擁有絕對自由的尾獸。
其次。
五尾穆王的“自由”，在四代目火影的名聲掩蓋下，沒有在外界招來任何的不安、恐懼。
最后。
五尾穆王和奈良一族之間的關系相當、相當好！
剛才奈良攬桂所設想的“青丘圣地”什么的，只是他的個人臆想而已。
可有一說一。
現在的奈良森，在奈良一族當中，已經擁有了堪比“圣地”的地位了！
在過去的幾年時間里。
五尾穆王一直都與奈良一族保持著非常融洽的合作關系。
而由于沸遁查克拉制造法的流出。
秋道一族與五尾穆王之間的關系也在不斷拉近。
誰讓五尾穆王恰好掌握了沸遁的力量呢？
起碼據奈良攬桂所知，現在的秋道一族忍者當中，只要是修行了沸遁查克拉制造法的人，都對五尾穆王推崇萬分。
在“豬鹿蝶”這個木葉小圈子里。
五尾穆王身上的“混亂邪惡”色彩已經被洗刷得差不多了。
雖然還不至于成為大蛤蟆仙人那樣的“圣地仙人”。
但是起碼豬鹿蝶們不會再刻意排斥、敵視穆王。
也正是因為“豬鹿蝶與穆王”這個特殊案例的存在。
奈良攬桂才動了這方面的心思。
他可不想自己一出來的好局面，最后因為尾獸的暴走失控，而陷入一塌糊涂的結局。
圍繞著五尾穆王，圍繞著奈良森，將其打造成類似于妙木山那樣的傳說圣地。
這便是奈良攬桂的“尾獸和平計劃”！
第一更。
很晚了…
第二更。
會更晚…
大家先晚安。
(本章完)