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第297章 掠奪世界本源,搜集大道之法

熊貓書庫    天道酬勤:一分耕耘百分收獲
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  在許恪閉關修行的時候,幾大化身都沒閑著。

  神機子化成大道陣紋,覆蓋整個昆吾界,一邊協助天道,梳理不斷狂暴涌入了海量虛空靈氣,一邊構建遍布整個世界的“通訊網絡”。

  “修仙互聯網”,已經初具雛形。

  從此之后,狐妖妹子和鮫人妹子爭奇斗艷,爭搶榜一大哥的日子,已經不遠了。

  當然,這不重要。

  此刻的天外虛空之中,歸元子也在忙碌。

  歸元子屹立虛空,看著眼前這個初生的世界。

  說是世界,其實根本就算不上,只能說是一團聚集在一起,翻騰涌動的“氣團”。

  所有的物質,全都是“氣態”,根本沒有實體,正處于急劇的碰撞和演變的過程。

  按照正常演化過程來說,這個“氣團”要演化為實體形態的世界,時間跨度要用“億年”來計算。

  九幽垚伯所說的滅世掠奪世界本源,確實是開玩笑的。

  無盡虛空之中,擁有無數個初生的世界,也有無數個毀滅的世界,根本用不著去滅世,只要去“撿”就行了。

  當然,滅世掠奪的世界本源,肯定比這種方式獲得的世界本源,品質更高,效果更好。

  要不然,就沒有人干這種“壞事”了。

  “太初之道,以劍證之。”

  歸元子口誦言咒,抬出一道太初無形劍氣,轟入了前方翻滾的龐大“氣團”之中。

  無盡的大道規則,在氣團之中閃耀,急劇蔓延。

  片刻之間,整個氣團就被大道規則覆蓋,建立了一套全新的秩序。

  如果要衍生世界的話,歸元子可以把這個被太初劍道規則覆蓋的氣團,衍生出一方“劍界”。

  但是,歸元子不是來開創世界的,他是來掠奪世界本源的。

  “逆反先天,得見太初!”

  歸元子一聲大喝,覆蓋“氣團”的太初劍道規則,帶動整個氣團,急劇匯聚,急劇融合,不斷坍縮。

  直到化成了一個縈繞著莫名氣息的圓球。

  這便是世界元胎,這便是一方世界的本源。

  “袖里乾坤,攝!”

  一甩袍袖,龐大的收攝之力,把這顆世界元胎,收進了袍袖里的“袖里乾坤”空間。

  收完一顆世界元胎,歸元子又施展“太初感應術”,繼續尋找下一個目標。

  另一邊,混元子也在看著一方世界。

  這不是氣團狀的初生世界,而是一方繁盛的修行世界。

  眼前這個修行世界,形態有些奇特,不是天圓地方,也不是渾圓如雞子,而是九塊陸地漂浮在虛空,層層疊疊。

  因此,這方世界叫做“九天界”。

  混元子的任務不是收集世界本源,當然也不是來滅世的,他的任務是潛入這方世界,尋找更多的大道修行之法。

  許恪的混元一氣真經,以金木水火土冰風雷光暗時空,十二種靈氣為根基,證就十二種后天大道,而后逆反先天,得見太初。

  在成仙之前,這種得見太初的方式,自然是沒問題的。

  但是,成仙之后,十二種后天大道為根基,就顯得不夠牢靠了。

  太初,可不只是包含了“金木水火土冰風雷光暗時空”這十二種后天大道,還包含了因果、命運、生死、輪回…等等大道規則。

  許恪派出混元子,潛入其他世界,就是為了尋找這些大道的修行之法,進一步夯實根基,為鑄就太初位格作準備。

  此刻,混元子以太初之道,接觸到了這方世界的“界膜”,也就是九霄云上,罡風雷火層。

  一方世界的天道,具有極度排外的特性。

  凡是不屬于這方天地誕生的存在,都會受到天道的排斥,甚至會遭到天譴,天罰,天誅!

  混元子要進入一方世界,自然要先跟這方世界的天道“打個招呼”。

  “天道他爹”的身份還是好用的。

  混元子以太初大道,跟這方世界的天道規則交感,馬上就獲得了“入境許可”,而且還自帶“友善聲望”。

  這還是許恪沒有太初位格,如果晉升玄仙,初步鑄就太初位格,許恪進入任何一方世界都天生自帶“崇敬聲望”。

  只要不滅世干啥都行。

  如果許恪登上太初大道的頂端,證就“混元無極太初大天尊”的位格那么…整個無盡虛空中的所有世界,全都要“跪下來喊爸爸”!

  此刻,混元子獲得“入境許可”之后,身形一晃,化為一道無形無色的太初神光,落入了這方修行界。

  這方世界有個奇特的“飛升”規則。

  第一層浮陸,是凡人界。

  凡人修行武道,踏入武道先天,天地交感,生出靈根,誕生第一道靈氣,于是“破碎虛空”。

  第二層浮陸,是練氣界。

  武道先天,破碎虛空,飛升練氣界,而后練氣修行,直到晉升筑基,又再次飛升。

  然后…以此類推。

  第三層筑基界,第四層金丹界,第五層元嬰界,第六層化神界,第七層返虛界,第八層合體界,第九層大乘界。

  這種金字塔模式的世界結構,還是挺新奇的。

  混元子要尋找大道修行之法,最合適的位置,自然就是這方“九天世界”的最高層了。

  身形一晃,混元子落入了第九層浮陸,踏入了“大乘界”。

  抬眼望去,大乘界里面…人煙極其希少。

  除了大乘界自然衍生的各種生物之外,就只有三個修士。兩個是人族修士,還有一個是妖修。

  一片廣袤的大地上,只有三個智慧生物,其中一個還不是人,確實孤單寂寞至極。

  看來,這方世界的“飛升規則”十分嚴苛,沒有“一人得道,雞犬升天”的事,沒法從下界帶人飛升。

  要不然,也不至于整個大乘界都只有三個修士了。

  “哈哈!一位新道友來了!”

  似乎是太過孤單的原因,混元子落入大乘界,放出大乘期的道韻之后,三道遁光呼嘯而來。

  一個威武雄壯,透出一股野性氣息的壯漢,還有一個須發皆白的老道,一個清麗嬌媚的女子。

  這便是大乘界僅有的三個活人了。

  其他的生物,全都是花鳥蟲魚,飛禽走獸之類的無靈智生物。

  “貧道混元子,見過三位道友。”

  混元子朝三人拱手行禮。

  “混元道友,你好,俺叫力神!”

  雄壯野性的大漢,摸了摸腦袋,憨厚的笑著打了個招呼。

  “貧道長青子,見過混元道友。”

  “妾身玉音,見過混元道友。”

  旁邊的白發老道和清麗女子,也跟混元子見禮。

  “哈哈!難得有新道友飛升,走,咱們設宴慶祝一番,給混元道友接風!”

  雄壯漢子“力神”,十分豪爽熱情,招呼眾人設宴開席。

  老道和女子欣然贊同,混元子自然沒有推脫。

  遁光一閃雄壯漢子“力神”,帶著眾人來到了一處簡陋的山中洞府。

  這處洞府沒有多少修飾,只不過是隨手開鑿出來的一處山中洞府而已,顯得有些簡陋粗獷。

  想必,這位名叫“力神”的雄壯漢子,有些不拘小節,不在乎洞府精不精美。

  但是…他的酒很精美。

  一進門,“力神”招呼眾人坐下,馬上就搬出了幾壇精心釀制的靈酒。

  “來!來!來!”

  雄壯漢子“力神”,一把揭開酒壇泥封,提著壇子,朝眾人招呼,“為混元道友接風,諸位暢飲!”

  酒香馥郁,靈光氤氳,果然是好酒。

  混元子也不客氣,提著壇子就跟三人一起喝了起來。

  一邊喝酒,一邊交談。

  混元子也從交談之中,對三人有了一些了解。

  雄壯漢子是妖修,黑熊成道,修行一門“力士移山經”,以“力”證道,完全就是大力出奇跡,一路莽過來的。

  白發老道修行一門木系功法“枯榮大道經”,以“一歲一枯榮”之理,成就“枯榮大道”。

  清麗女子玉音仙子,修行“九韶天音大道經”,以音律成道。

  這三門大道真法,很有參考價值。

  于是,酒至半酣之后,混元子趁機提出“論道”的要求,以煉器之術,演示自身的“煉化之道”。

  混元子“拋磚引玉”,把自身的“煉化之道”,從頭至尾講述了一遍,講得十分清楚,沒有絲毫藏私。

  見到混元子這么誠懇坦蕩,豪爽的熊羆壯漢“力神”,也跟著把自己的“力士移山經”和“力之道”,完整的講述了一遍。

  兩人起了頭,白發老道和清麗女子,自然也不好意思藏私了。

  反正…說出來也無所謂。

  大乘期的修士,必然是道途已定,就算把功法和大道感悟,全都說出來了,別人也無法轉修,甚至都理解不了。

  只論道,不演法,也不會暴露自身的絕招,那就無所謂了。

  于是,四人一邊飲酒,一邊暢談論道。

  這番論道,花了四天四夜。

  混元子和其他三個修士,都毫不藏私的論道,把自身修行的大道,通過語言描述,通過施法演示,完整的展示了出來。

  說得興起,混元子甚至演示了一門“大煉化術”,當場用壯漢洞府里存放的玄玉精金,煉制了三具宛如活人一般的機關傀儡。

  把三具機關傀儡送給三人,混元子告辭離去。

  第二天,壯漢打算再找混元子的時候,卻發現…人不見了。

  三人重新聚首,一起施法尋找混元子,卻根本找不到絲毫痕跡,就仿佛這個人根本不存在一般。

  “長青道友,這是…啥情況啊?”

  雄壯漢子摸了摸腦袋,滿臉疑惑。

  “遇到仙緣了!”

  長青子感嘆一聲,伸手掏出一個巴掌大的機關傀儡,“之前沒注意看,現在一看,這具傀儡很是不凡,內中暗藏一縷仙氣。”

  “這一縷仙氣,給我們指明了方向。若能有所領悟,我等也有證道成仙之機呢!”

  “啊?混元道友,原來是一位仙人?”

  雄壯漢子和清麗女子,一齊驚呼出聲。

  “是啊!”

  白發老道滿臉感嘆,“一位游歷紅塵的得道真仙呢!”

  此刻,“得道真仙”混元子,已經離開了“九天界”,朝著另一方修行世界趕去。

  通過一番論道,混元子獲得了“力士移山經”、“枯榮大道經”和“九韶天音大道經”三門大道修行之法,還聽了三人的大道感悟。

  這三門功法,都是直指仙道的功法,也算不凡了。

  當然,功法的本身并不是重點。

  這三門功法,對許恪來說,只是一把“鑰匙”。

  許恪可以通過這三門功法的“鑰匙”,對“力之大道”,“枯榮大道”和“音律大道”進行深入的理解和領悟。

  類似的功法,許恪以前也獲得了幾門。

  比如從安南侯那里得到的“五方五帝鑄天庭”之法,可以讓許恪領悟“統治之道”,“王霸之道”,甚至是“律令之道”。

  還有“太易連山經”,可以讓許恪感悟“命運之道”,“天機之道”和“預言之道”。

  云中君的“云中大道經”,可以讓許恪領悟“流云之道”,“動靜之道”。

  另一門“云龍九變”之法,雖然是龍族功法,卻也能用來參考,可以感悟“風雨之道”,“蛻變之道”。

  三千大道,各有其理。

  對于許恪來說,要成就太初,當然是根基越扎實越好,領悟的大道越多越好。

  金木水火土冰風雷光暗時空,這是筋骨。

  其他的大道規則,就是血肉。

  筋骨強健了,血肉自然要充盈豐滿,才能夯實根基,打下堅實的基礎。

  等到真仙境界修行圓滿,晉升玄仙境界,從而以十二種后天大道為筋骨,融匯三千大道為血肉,在太初大道上,鑄就第一個位格。

  成仙之后的“位格”修行,就如同修筑臺階,一層一層修筑,一步步向上攀登。

  玄仙境界鑄就的第一個位格,就相當于是“地基”。

  這一步,在太初大道上鑄就的第一個位格,就是后續所有位格的“根基”,當然是根基越扎實越好。

  要不然…基礎不牢,在大道之途上就攀不高,走不遠。

  大道之途,前一個境界,就是后一個境界的“地基”,不需要走得快,必須要走得穩。(本章完)

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