「這么多年，你終于舍得來看看我這個老朋友了？」
饒宗之很有些不滿，因為這家伙上京這么多年，拖到現在才想起來還有他這么個朋友。
候蔦反唇相譏，「來玉京數次，就沒一次見到你，不是說去了這里，就是去了那里，你還好意思說？是外室養得多了，忙不過來了？」
饒宗之現在也是自然境，在司馬府謀了個閑差；他們當初西南論道那批人基本上都是來自各地的精英，本來也都是百里挑一的人物，所以就顯得好像修行也不是那么難？
但實際上這不過是精英圈子的常態，如果把圈子擴散，比如當初錦城大收的圈子，安和老鄉的圈子，甚至陰陵的圈子，其實也沒這么容易，很多人走著走著就散了，蹤影全無，了無聲息。
當初西南論道他們三人一組，候蔦和饒宗之都來到了上境自然，駱野王就要差點，僅只是感神，現在還在北地某個地方苦苦掙扎，就有點掉隊的征兆。
饒宗之住在饒府中，并沒有出去單住，也是因為不常在京的原因，就沒必要單搞一個宅子；他是個停不住腳的性子，這些年來走過的地方可比候蔦要多出太多，據他吹噓，大陸一半的國家都走遍了。
饒府是候府，家主是一位金丹長老，不隸屬三府體系，是偏向于道學研究，主攻丹藥的方向，所以雖然不在府制中，卻也很受人尊敬，在玉京修行圈子里很有些地位，這是玩丹藥的福利。
在剡門全真，修真和凡俗的結合就出現了這樣的怪胎，嬰變老祖可以開王府，金丹大修對標的是候府，但不見得每個大修老祖都開府，有自身的愿望，也有資歷名望的限制。
比如海真人韋真人之流常年云游在外，就對此不屑一顧；再比如像李初平這樣新晉的金丹也開不了府，事實上，司空府的金丹上官們就很少有開府的，比如萬判官程判官，一方面是本身的愿望不強烈，一方面是職業低調的特點，不一而足。
候府很大，兩人在后花園飲酒吃肉，還和西南論道做小修時一樣，吃的是心情，喝的是緬懷；每個修士都很懷念這樣的相聚，因為在他們的一生中，如果這樣一直走下去的話，能夠相聚的人就只能越來越少，曾經的交情就彌足珍貴，再往后也很難遇到這樣純粹的友情。
「當時西南論道的那幾位，我不算是混得好的，裴越和嚴希聲也已經是自然境修為，皮不休最可怕，現在已經成為金丹大修了，就只柳依依還在感神境掙扎。」
候蔦有些感慨，當初下來的那幾位玉京師兄不愧是那一批人中的翹楚，潛力通過數十年的發酵慢慢體現了出來，把自身潛力和背景充分發揮，這就是底蘊。
「駱師兄在北地干什么？這一晃都幾十年過去，好像就沒聽說他回來過？「這是候蔦的疑問，駱野王去北地是司馬府所派，從司空府這里很難了解其中的原由。
饒宗之倒是知道的多一些，「猨翼山脈，那里的妖物這些年異動頻繁，原因不明；北方幾大勢力的主要精力都放在了那方面，并且向全大陸各國征調修士，有很豐厚的報酬。
駱師兄當初就是因為看中了這一點，覺得猨翼山脈的鍛煉機會難得，所以主動要求前往，經司馬府批準最后成行。」
候蔦就很不解，「這種事不應該是由司空府安排么？」
饒宗之搖搖頭，「你還是在玉京接觸太少，不明白三府各自的權限區別；司空府主要是處理內部外部麻煩，并不包括所有外派；事實上司馬府司徒府都各自有外派不需要向司空府報備。
司馬府是融合一派的大本營，他們最熱衷于和各道門交好關系，拉攏感情；像是東南區域的道門他們就很少有機會，因為那些道門態度堅定；但其它幾個區域就未必，比如北地，西北，也就是 司馬府最主要的外派方向。
北地的趙門燕門，西北的秦門越門，和司馬府都或多或少有些聯系，人家一開口，就忙不迭的派人過去幫忙，你也就是身上司空府的烙印太過明顯，否則像你這樣能打的，落在司馬府手里就是派往北地的最佳人選。
「聽起來蠻刺激的。
候葛有些向往，但他注定不可能被長期派往北地；錦繡大陸有很多險峻偏遠的所在，為妖族占據；其中西南東南方向的離支海天盡洋就是如此，他能在離支海混得風生水起，最主要的原因還是因為一直在近海活動，藍海深海就根木不敢過多逗留。
同樣的情況，西北方向的外側是拉什干沙漠，不死族橫行；東北方向再深入是堯光山脈，土著兇殘；北地往北就是緩翼山脈，妖族肆虐，和兩片海洋的海族一樣，都是在某種程度上可以抗衡人類修真界的力量。
在這樣的地方，就是鍛煉修士能力的地方，從這里走出來的人個個都很了不起，不是說境界，而是那種獨特的氣質。
但修真界中不談境界就是要流氓，所以，都很矛盾。
饒宗之嘆了口氣，「北地的緩翼山脈我也去過，不過卻是淺嘗輒止，不像駱師弟他們那么深入；在那里我也見過他—次，問他什么時候回來，卻被他輕輕避過，這家伙好像很享受在北地的生活？
候篤搖搖頭，「我在離支海也待了二十多年，有很多東西不是我們能控制的，也包括去留，總有太多的無奈和牽掛。你以為誰都和你一樣，有個強大的后臺可以掛在司馬府混日子，想走就走，想留就留？」
饒宗之瞪眼，「你的意思是說我紈绔了？來來來，我早就知道你對叫我師兄心中不服，在西南論道時就是這樣的吧？
現在大家都能御使飛劍，再不像做小修時那樣揮劍亂砍，今次我就讓你知道知道，饒師兄過去是師兄，現在還是師兄！」
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