大朝會散去,黃天除了攬下多建幾所神道大學,多建幾個坊市之外,并沒有選擇成為具體監督實施具體辦法的那個神祇。
只怕位高而權重,自家把握不住,比如主持賣神道散官職祿的,比如主持,仙佛二道,在太岳神庭招標拍賣土地的,都不是黃天可以侵染的。
黃天只能在天州這塊地盤上,想辦法為未來發展,謀求先機。
黃天倒不是很想大朝會散去之后,還要加班,但還是被帝君留了下來,跟著幾個重要的嫡系神祇,一起開了會,拿出具體辦法來。
比如賣土地,怎么賣,是永久產權,還是部分產權,錢怎么分?不可能全給太岳神庭,地方所在主神,轄管一地,不可能分不到錢。
再就是監管問題,地賣出去了,錢收不回來怎么辦?
發放債券怎么發,誰負責發,怎么估值,發多少合適。發了能贖回來嗎?利息多少合適。
反而是坊市稅收,那不用說,九洲神道稅收體系是最完善的,各種財神也是最多的。
黃天被詢問到其中細節卻也只能模模糊糊,大體大概的說一些。
“當初我記得你有一篇靈田聯產承包制的文章。”帝君在上面開口:“當時還叫我思考良久但九洲權柄神祇都是分封制度,只有香火神祇是流官制,因此推行靈田制度改革很困難,如今我成就帝君,又在海外占了這么大一塊地,倒是可以將這一條也劃作開源節流的一樣。”
“農產雖然利潤不大,但數量多,收取十一農稅,也是很大一筆財富了,起碼道兵們的口糧不用愁了。”
一住m.quanzhifash
黃天明白帝君什么意思,是想要將糧草“平攤”,但這需要大批的底層稅吏,而且不能脫離城隍,土地體系。
說得容易,但基層吏治反而是最容易出現問題的一個,況且前世都將農稅取消了······
黃天雖然經常不干人事,但還是將這一條開口反駁了,舉例了大量種地不賺錢,甚至虧錢的事例。
但這并不是神祇的立場,帝后娘娘親口說道:“但至神道風調雨順,也需洪旱天災降下,否則畏威而不懷德。”
“收受農稅不在稅金多少,而在令所有人皆感,九洲興亡,匹夫有責,否則百姓不知我太岳神庭,不知在種誰的地,不知道誰人派龍神司雨,譴地神潤肥。”
“再者現世之中,靈田散落,這些暫且不管我轄計洞天,福地,乃至于城隍靈境之中靈田數量之多寡,本質上是向大地主征收田稅,而將靈田承包出去,則是洞天福地之主的事情。”
黃天無語,自家洞天十二三萬里直徑,你要征稅征到我頭上唄?
“天庭之命,吸引人在域外開疆裂土,便是給予高度自治之權。
“而洞天福地,乃是私人開辟,且私中之私,天庭尚且說,地方財政自理,太岳神庭卻插手來域外占據山川河流之神祇的主權······這很難評價。”
“除非太岳神庭主持開辟一批,公用洞天,公用福地,并設立專人治理,一如縣城隍,府城隍,設立福地城隍,洞天城隍,并建設成福地城,洞天城,太岳神庭中央直轄。”
黃天道:“以太岳神庭的威信,有安全保障的,福地洞天宅居,卻比單獨做靈田,收農稅要賺得多。”
黃天當下就掰扯了一下自家治下何種情況。
黃天本身就做了這個事情,麾下已經引入了許多小仙道門派,修士家族,簡單來說,都是自家佃戶。
黃天便沒收農業稅,只有租借靈田的租金,但也免了十年的,這是神道主權,不可能賣給別人的。
但靈田租金也是相當便宜,相當于白給,主要是黃天這邊靈田多到種不完,吸引人口落戶。
洞天房地產生意,才是大頭,乃是還在三界山脈旁邊的時候,黃天就用“三四成企業家手段”,讓小妖們努力種田,賺取收益,然后買一套好的洞府,為自家后代仙途,神途有益。
而且,這里便宜,不代表別的地方便宜。
黃天還在坊市上收取稅目,而且數量眾多,分類詳細,由著金蟾劉涵主持,再加上鎏凰兒鑄造貨幣,黃天靠著這幾個,供給飛蓬練兵,自家練兵······乃至于維持整個天州神道體系的一個神道的薪奉。
黃天道:“而且如果建造公辦福地,公辦洞天,完全可以將神道大學設立其中,比如文神有文神洞天,武神有武神洞天,甚至是土地,城隍,也可以有土地大學,城隍大學,定期交流治理經驗。
黃天說的辦法確實不錯,而且可實施性,比到各個山神,水神的洞天福地之中收取田畝農稅要強。
以教育資源傾斜來吸引,而教育資源本身也是政治資源,商業資源。
黃天暗暗道:只能內卷了,我家洞天十二三萬里,全是靈田,真要收我的稅,那真是要了老命了。
能占據高位都是聰明人,看見了這里面可以使得太岳神庭迅速發展的契機。
帝君當下拍板:“那就建設公共洞天,公共福地!我將沂明山神道天境劃出來先來!再辦一所太岳大學,本帝君親自做山長!”
諸多神祇當下也紛紛附和,要將自家洞天福地拿出一部分區域,用作規劃,支持太岳神庭。
這里面全是好處,沒有壞處,他們便搶著答應了。
不然就之前,一個說要縮減軍餉,一個說要降低薪奉,一個要啟用徭役,那都不是真心思考,真心建議,就是為了康他人之慨,表自身之決心,他們哪個是靠薪奉吃飯,靠軍餉謀生?
黃天因此醒悟:神道天然是資本、地主,官僚的集合體。
但這里面好歹有天律約束,有前人制定了限制神道權力泛濫的法典,而神道自身的秩序性,能在法典的約束下,實現“善治”,但如果脫離了神道綱律呢?
而仙道明顯是不想遵守神道綱律的,因為其也沒有秩序性,且自身崇尚逍遙,又需要截取大量資源修行,而資源及生產資料又掌握在神道手中。由此產生仙神不對等關系,這種矛盾是無法化解的,是根本的。
難怪仙道革神,也難怪神道防備仙道。
黃天開完這個小會,回到了天州之地,證道太乙不是說證就證的,估計將會處于極端了拉鋸戰爭中,一個字就是拖,拖垮對面,自家沒人證道不要緊,要緊的是對面也不能有人證道。
以這個尿性,只怕將來可能會出現一個什么“太乙榜”,羅列最有可能證道太乙的名單,然后按照名單去獵殺。不是可能,是必然。
“今后要低調點!”黃天只能這么說。
花費時間整理了一下在太岳神庭獲取的信息,又找了自家嫡系前來商議,今后天洲怎么發展,洞天怎么發展。
“我覺得如果光是神道大學,可能不夠,仙道呢?仙道雖然有門派,但是門派進入條件很高,大型修仙家族又只看嫡系血脈,除卻仙道,巫道呢?鬼道呢?佛道呢?又或者魔道呢?魔道既然放開,那自然要加以引導,不然胡亂發展,只怕要完蛋。”宴溪先生提出建議。
“這條不錯。”黃天記下。
金蟾劉涵道:“售賣洞府,租賃洞府,這是早就有的營生,但原先是我們山中小妖,小妖們是山民,他們遵守秩序,可一旦外人變多,他們和小妖發生沖突,這又怎么辦?又或者本地山民聯合抵制外民,又或者他們炒作洞府,聯合買下,再二道,三道,賣出,這個又.怎么辦?”
“再一個,建設這些個大學,從哪里聘請有德行的人來講課,能吸引人?帝君都親自下場做太岳大學的山長,神主能有什么核心競爭的地方?畢竟我們天州之地,直接和太微接壤,危險比之太岳腹地大得多,而且靈機資源,也肯定比不上帝君那邊的。”
“至于解決編制問題,我們天州有這么多編制給出去么?
“編制太多,自身臃腫,反而效率大減,編制不多給,幾年這一套就行不通了,滿了,還有,這里面可操作的地方太多了,如何有效的監管,執行呢?”
“難道為了設定一個部門因此又弄出一個部門來監管,而為了轄制這個部門,又得分出另一個部門來?”
“別到時時候一件事情沒做成,做好,打出來的補丁疊加十幾層。
說這話的是鎏凰兒,她出身大族,許多事情看得清楚:“建立完整的,不臃腫的,可行性強的吏治體系,才是最重要的,吏治解決了,其他都解決了,吏治沒解決,再好的建議也變成了禍害。
槐蔭道:“妾身覺得,可以多聽聽下面的聲音。”
黃天見一人一嘴,當下便指出了大量問題所在,不由得頭痛。
自家前世不過一個寫小說的,也沒有這樣的政治經驗,筆上談兵一般拿出來,現在實施起來卻難上加難,花錢的問題反而成了最小的問題了。
“關于今天提出的問題,大家都多想想,拿出一套可行的方案,整合一下,定個綱程,將來遇到問題,再跟據問題討論,解決,就這樣吧!
難得,黃天沒有講廢話。