寂靜的草原上，無風。
陳沙一個人端坐在石椅上，高大的身軀，就好似一尊古神，緩緩地放下了撕開驚神谷世界的兩臂。
那被他撕開的空間裂痕，在恢復，雖然速度很慢,但確實在恢復。
只是當這裂痕出現之后。
陳沙也明確感覺到了，驚神谷世界內的時間和神州的時間，似乎有了同行的味道。
驚神谷世界的法則涌入了神州世界，這是武神級的法則和洞天級的法則，讓那正在恢復的神州世界，如同得到了滋潤,天地響起鐘聲。
同樣神州世界的規則也涌入了驚神谷世界,讓驚神谷世界內的時間流速，變得和外界一樣了。
陳沙從裂縫之中看著神州，隱約感受到了一種孤寂。
但這種孤寂并不足以影響到他的道心。
在南天門背后的修煉之中，距今為止，他已經不知道自己一個人修行了多久時間，早已都習慣了一個人。
再加上。
他也并不是永遠出不去這里了。
只要自己的靈魂層次能夠跟武神境的肉身相匹配，那么便能夠繼續做到當年華夜未完成的事情。
徹底的將這座仙界碎片，煉化入武神肉身當中，從而讓自己真正意義上的“復活”。
這一天對于其他人，如無名魔帝這樣的人來說，或許需要等待很久，甚至讓他從第九劫初期等待到了現在，到最后身死魂滅，靈魂境界也始終處于凝神大成。
而陳沙只不過短短幾年的仙界修煉，就踏入了陰神。
甚至于。
陳沙還有一個道術沒有修煉呢。
“微流分神術！”
陳沙自語。
這個方仙道一位奇才創造出來的殘缺版分神道術，可以讓自己的靈魂和自己的肉身，分割開來,讓肉身成就第二個自己。
一旦能夠完成，那就證明自己可以留下一個分神在這肉身之中繼續修煉,讓自己的真正靈魂從這里出去。
等以后靈魂成就元神，再回來跟肉身融合，一舉成為元神、武神雙重境界。
在此之前。
陳沙先看向了陳扶搖留給自己的大黃庭的下一步方向。
用了三天時間。
陳沙吸收完了陳扶搖留給他的精神念頭之中的大黃庭推演方向，其中的方向和道路，讓陳沙不由得動容：
“不愧是創出大黃庭的扶搖祖師，在這條路上的研修和領悟，是走在最前面的一個人。”
當陳沙看完了這大黃庭下一步方向之后。
便立即看出了。
這就是陳扶搖祖師所創造出來的“陰神境”功法。
若不是因為在這驚神谷之中，他沒有辦法吸收到太陰月華之力，恐怕早就成就了陰神境界。
“好一個神變。”
陳沙贊揚著這個思路：
“我現在已經是貨真價實的陰神境，突破到了法力，雖然是利用方仙道的突破方式突破，但是我的大黃庭功法還停留在凝神境界，也就是精神大虛空，現在有了這下一步功法，只需要幾天時間，我就能夠把大黃庭功法轉修到‘神變’，也就是陰神境。”
陳扶搖留下的大黃庭下一步神變，是一個脫離于原來觀想神靈層次的方向。
從大黃庭的十六太歲神開始，都是通過觀想,利用精神心力在腦海中形成神靈，最后形成十六個護持精神的太歲神。
但下一步是陰神境，法力是質量的突破。
因此，十六個太歲神，也必須要有質的突破，才能匹配上陰神境的法力。
所以陳扶搖祖師的思路在于，讓十六太歲神由內而外的發生蛻變。
“按照陳扶搖祖師的思路，這蛻變出來的‘新神’，其實就是新的‘陰神’，我從方仙道和元嬰道的道書之中看到，其實各門各派在修煉陰神的時候，因為觀想的神靈不同，最后成就的陰神也不一樣。”
“如許清平和那朱久河在凝神境界觀想的就是方仙道最基礎的‘日夜游神圖’，而一旦突破到陰神境界，形成法力，日夜游神就變成了‘月光法身’，若是再往下一步陽神境，則就是‘日光法身’…”
“從日夜游神，到月光法身，再到日光法身…”
“而元嬰道同樣也是大同小異。”
“那李青蓮在凝神境觀想的叫做‘嬰神’，是一個嬰兒的形象，再往后到陰神境，吸收陰氣，成就的是‘鬼嬰法身’，到了陽神境，法力由陰轉陽，凝練太陽紫氣，進階成為‘紅孩兒法身’，吞吐三味真火，焚燒靈魂，最后到元嬰境大成，就是‘嬰神’。”
可以說，陰神、陽神、元神三個境界不光是法力的差距，還有法力凝聚而成的法身的區別。
法力是境界造成。
法身則是功法造成。
陳沙現在初步突破成就的是月光法身，這在方仙道之中，不是很強大的法身，是普通內門弟子之中爛大街的法力身軀。
因此，他若想在同境之中仍舊稱霸稱尊，就必須修煉出一尊，在陰神境界碾壓其他人的法身。
而陳扶搖的功法理念就在于此。
將十六太歲神的凝合聚變，以六丁六甲，四值功曹，蛻變出屬于自己的“法身”。
如果只是如此，這門功法的思想不會讓陳沙稱奇。
陳扶搖的思想之偉大，在于“神變”兩個字，換句話說，在陳沙將十六太歲神蛻變出屬于自己的陰神法身之后，神變就從此不會停下了。
便如同昔日陳沙吸收世間拳法，成就自己的道一印。
任他萬般武功，我之一以貫之。
陳扶搖祖師的神變思想，延續了道一的思想，在于神變之后，仍可以不斷地吸取世間其他人法身的優勢特點，不斷地蛻變，進化。
能夠吸收他人的思想武功特性，本來就是大黃庭的最強大之處。
現在被陳扶搖祖師提升到了道術層次之后，以后還可以繼續吸收他人的法身特性。
“先蛻變出屬于我大黃庭一脈自己的法身…”
陳沙直接開始修煉：
“我倒是好奇，我的這十六太歲神，可以蛻變出一個什么樣的法身。”
說是修煉。
其實就是轉換功法，甚至用不到轉換兩個字，大黃庭本身就是他的主修功法，唯一功法，只是在突破到陰神境的時候，因為大黃庭這一步是欠缺的，所以用了方仙道的功法經驗。
現在陳沙擁有法力，只需要用法力把自己的十六太歲神蛻變出來就行了。
念頭一動。
陳沙就行動了。
只見。
在陳沙的腦海之中，十六太歲神的，一個一個的排列開來，陳沙的十六太歲神的，大多都是觀摩的強者，甚至其中還包括了日夜游神。
陳沙直接大手一揮，體內的法力如龍一般，把十六個太歲神包裹了起來，按照陳扶搖祖師留下來的功法，開始以精神運轉，讓十六太歲神融合為一…
就這樣。
時間一天一天的在驚神谷之中過去。
十天…十五天…一個月…兩個月！
終于到了兩個月后的這一天。
草原上。
盤坐在石椅上的陳沙背后，緩緩出現了一個高大的黑色法身，這個巨大的黑色法身，足有十丈來高，比華夜的肉身要高大數倍。
陳沙看著自己這個法身的形象，不可思議的開口：
“六丁六甲，四值功曹神變之后，竟然出現了這么一個形象，這個形象不就是…”
只見此時的陳沙靈魂形象，居然變成了一個青面獠牙，頭戴黑帽，身穿黑衣，表情猙獰兇惡，怒目而視，膚色黑青的惡神形象。
“頭戴黑衣，一身黑衣的惡神，若是手中再多一個…”
這么一想。
陳沙心中一動，自己的這個黑色惡神手中直接出現了一根法力形成的黑色木鞭。
他怔住了。
“我的法身是無常！？”
黑帽黑衣，表情猙獰兇惡，手中還拿著一根類似哭喪棍一樣的鞭子，這不就是神話傳說之中的黑無常形象。
一念及此。
陳沙無比興奮起來，卻是絲毫沒覺得這個法身的形象太過兇惡，而是想到了最關鍵的一點。
“一般來說，法身的特性跟自己的形象有很大關系，如日月游神突破之后形成的月光法身，日光法身，手段就很單一，一些法術就只有與水、火有關的法術，不會超出法身形象太多，這是功法的限制。”
“而那李青蓮觀想的元嬰，一旦成就陰神法身，能力就要多出很多，譬如陰神境界的鬼嬰法身，就有‘鬼手印’‘鬼趴肩’等能力，進階成為紅孩兒之后，便有三昧真火，專燒靈魂的能力。”
以此來推斷。
不同的法身，都有不同的特性。
既然自己的法身是黑無常。
那么。
陳沙心念一動，自己的陰神法身手中一揮，除了原本手上類似于哭喪棒的打神鞭以外，更是多出了一副枷鎖。
他望著手里的這幅枷鎖，不由大笑：“果然如此！”
既然法身是無常，如何能夠沒有勾魂鎖神的手段，如果說陰神境界的各種法身，都是陰鬼一類的東西，那么自己現在以六丁六甲、四值功曹進階出來的無常法身，就是專門捉鬼鎖鬼的陰差！18122/10323248