楊繼業此刻也不會想到，潘美臨時建議的這個先打耶覩刮部的騷操作，會讓他的義父皇帝懷疑自己走錯了路。
而張圣人為鼓舞士氣，消除長途艱苦行軍帶來的疲憊與沮喪，不得不發動了愛兵如子這個絕技。
誰叫我張圣人帶著的兩萬多步騎中，非正規軍的征召兵占了絕大多數呢。
不把士氣維持住，光靠軍法和根本就是臨時提拔起來的軍官，完全不可能擺得平。
不過雖然給張圣人造成了不小的麻煩，但是楊繼業爽到了啊！
他用七百多騎，半個時辰都沒到，就直接沖進了耶覩刮部斡魯朵，直接把耶覩刮的酋長不捏古擊成了重傷。
而且在砍倒耶覩刮部的大纛之后，楊繼業又聽從潘美的建議，直接打出六法宗的旗號，淡化了唐人騎兵的身份。
而且我楊無敵不是無上天張圣人的義子嘛，這李存惠李三哥能在青塘高原的松潘府，用這個身份招搖撞騙，還能免費睡小娘，他楊七郎就不行了？
于是，楊繼業就披著那件銀白底金卍字披風，隨后換上了一件僧衣，在兩個帶路的六法宗傳法僧和兩個武僧簇擁下，直接出現在了耶覩刮部牧民視線中。
這一招極為大膽，也很符合楊繼業的脾氣。
歷史上的楊老令公謹慎持重，那是因為他本就是個北漢投降過來的軍頭，不被趙宋王朝的基干汴梁武勛接納。
只有趙老二出于平衡兄長留下的武人班底這個原因，對他不錯。但又更讓楊繼業受人排擠，所以必須要謹小慎微。
但是這個時空，我楊令公被稱為楊七郎，因為他在張圣人的義子中排行第七。
九歲就被張鉊養在了宮中，與張周皇室的皇子、公主們同吃同住，就跟親兄弟姐妹一般。
他父親楊弘信是一方鎮帥，位高權重。岳父一家子更是西北庭柱，如此風光，怎么可能還謹小慎微。
而這份傲嬌的姿態，加上他打出去的無上天義子身份，很快就震懾住了大量的耶覩刮部牧民。
要知道六法宗的敘事中，張鉊的七個義子，都原本是極樂世界的佛門護法伽藍，是為了保護無上天而一同下界的，只待完成使命后，就能去極樂世界，魂歸座位。
整個耶覩刮部大約有一萬多帳，七萬多人，其中隨著燕然山擺開的，就有六千多帳快五萬人，延綿三十余里。
楊繼業現在只是突襲了耶覩刮酋長不捏古的斡魯朵，并沒有將所有人逮住，他這七百騎也無法逮住這么多人，因此形勢還是很混亂的。
但這個無上天義子的身份一亮出來，僧袍一穿，形勢馬上就不一樣了。
楊繼業學著張鉊那副似笑非笑，智珠在握的表情，主動走到了對他還有防備的日魯格等人中間，微微一笑，先宣了個佛號，才對這些人用回鶻話開口說道。
“吾乃無上天伽藍義子楊七郎，聽聞耶覩刮的不捏古勾結阻卜人，陰謀反對無上天的行者們在草原傳播福音，是以特來懲戒。
爾等是否無上天的弟子，可曾受到迫害？”
日魯格看著眼前楊繼業披著的銀白金卍字披風，眼角觸及到的，卻是映紅了天空的大火和不時冒出來的青煙。
馬蹄聲和喊殺聲陣陣傳來，那是這些無上天的懲戒騎士在四處追擊他們認為有威脅的人，直到再也沒人敢上馬為止。
一股沖動在日魯格心里升騰而起，但很快就被他壓了下去，因為他不知道這些無上天的懲戒騎士，到底想要什么。
“尊師將汗王怎么樣了？”
人就是這樣，當時日魯格讓開道路的時候，一是為了不讓身邊人去送死。
因為那時候楊繼業等要是對著他們猛沖過來的話，大概率會將他們直接殺死。
另一個原因，就是看到了楊繼業的卍字大旗后，日魯格心里升起了對不捏古不準許他們信仰六法宗的怨恨，所以樂意看到不捏古吃一點虧。
但等這會冷靜下來后，又在心里隱隱覺得這些他從來沒見過的懲戒騎士是陌生的外人，而不捏古雖然不讓他們信仰六法宗，但卻是自己人，并且對他們還挺不錯的。
是以心里有些轉不過來彎，也有對平靜穩定生活被打破后，感到的強烈不適宜和不確定。
歷史上，很多剛被征服的地區又迅速會爆發反叛，甚至就只是被一件小事就能引爆，除了征服者的力量還不太強大未能深入治理以外，日魯格等的這種心里因素，也是一個非常重要的原因。
楊繼業冷冷盯著這個雄壯的草原漢子，如果他現在有一千五百人，或者說后續能有千余人的輔兵跟著來，他肯定直接一刀就砍過去了，通常情況下，這種人留著一定是個禍害。
但是他現在沒有，全部兵力也就這樣七百余騎，還經歷了長時間的急行軍。
現在急需一些能幫他們馱甲胄、武器的馱馬，給他們干臟活、累活的輔兵，需要干凈熱乎的飲食和飲水。
甚至這些神經已經崩的很緊的兒郎們，需要一些女子來藉慰、安撫下心靈。
當然，按照張周軍紀，他們是會支付一定鹽巴、糖塊和一段布帛作為報酬的，想來只要有人去組織，愿意賺點零錢的女子也不少。
所以思考片刻后，楊繼業忍住了想直接殺人的欲望，而是冷冷地對日魯格說道。
“你最好記住，在這片草原上只有一個汗王，一個大汗，那就是大周皇帝，泥撅伊利可汗陛下！
他是蒼穹之下所有牧民的圣主，他是無上天，是騰格里的真身！”
日魯格被楊繼業的眼神看的渾身冰冷，有些犯渾的腦子，突然就清醒了不少。
聰明的智商占據高地之后，他又想起了無上天無所不在的仁慈智慧。
是以稍微猶豫了一下，這個草原漢子在楊繼業的面前拜伏了下去。
“尊佛在上，弟子日魯格恭迎駕到，我馬上就去準備禮佛之物。”
楊繼業點了點頭，這才是正確的態度嘛。
方才日魯格稱他為尊師，這是六法宗信眾對傳法僧的稱呼。
但楊繼業不是傳法僧啊！他已經表明了自己是無上天的伽藍義子，那么按照規矩，日魯格是要叫他尊佛，才算正確。
之前叫尊師而不叫尊佛，可見心里并未完全接納和臣服，現在就不一樣了。
而在其余佛門宗派中，信眾禮佛，那得叫財布施，雖然跟施舍的含意還是有區別的，但也差不了多少。
而在六法宗，直接就是叫禮佛的。
所謂禮佛，禮是你應該做的，佛接不接受，那還得看你心誠不誠。
同樣的，超度這個詞，在六法宗也有不一樣的意義，分為法超度與無畏超度，法超度就是指以經義法言引導信徒靈魂歸于極樂天。
而無畏超度，基本等于‘貧僧這就超度了你！’這種物理超度。
楊繼業現在就準備來一次無畏超度，不過對象不是日魯格，而是不捏古。
熊熊的篝火燃起，耶覩刮部斡魯朵周圍的本部核心牧民，也就是這一萬多帳中最有武力的一批人，被集中了起來。
他們當中大約有三四成已經是六法宗的信徒了，其余不是的，也在心驚肉跳中，很快覺得自己早就是六法宗的信徒了。
不捏古的生命力很強，雖然已經奄奄一息，但你要考慮到，他是被自幼打熬筋骨的魔鬼筋肉人楊無敵一槊抽中的。
沒直接把腦漿子打出來，都算他這輩子積了德，結果竟然還可以奄奄一息，絕對的命大。
不捏古有六個兒子，其中兩個在外面統領部眾，是不怎么受不捏古寵愛的長子和三子。
其余四個兒子中的三個，包括兩個七八歲的幼子，都直接被逮住了。
篝火的映襯中，隨著楊繼業一起來的傳法僧用小刀割破了青牛、白馬、黃羊三種牲畜的耳朵。
哞哞、咩咩的尖叫中，鮮血流到了碗中，眾人一起唱念起了超度用的地藏菩薩本愿經。
隨后傳法僧從將磨好的朱砂倒入碗中，再對著楊繼業一禮之后，楊繼業走過去，用小刀扎破自己指尖，也往碗中滴了兩滴鮮血。
此時，傳法僧一手持鼗鼓不停搖晃，一手穩穩端著這混合了牛馬羊和楊繼業鮮血，但絕大部分是朱砂的碗。
他走到一面供奉起來的無上天佛像面前，掏出一截黃紙，手持毛筆在這截黃紙上，寫下了唵、嘛、呢、叭、哞、吽六字真言。
六字真言寫完，這位傳法僧一副耗盡了心神一般，臉上爬滿了汗珠。
另外一位傳法僧則熟練的將這段寫了六字真言的黃紙折疊好，隨后從篝火中取出一跟還在燃燒的小樹枝，將黃紙點燃后扔進一個大酒碗中。
忽的一下，碗中火苗極速躥起，等到碗中酒精燃燒殆盡之后，就只余下了半碗清水混著黃紙燃燒后的殘渣。
就問你熟不熟悉！
我張圣人這些年玩宗教套路，那是越發的爐火純青了，道家符箓派的核心搞法，都被他給借鑒過來了。
呃，不對！此時道家的符箓派三家，也就是天師道、上清派、靈寶派，他們自己都還沒怎么玩明白呢，張圣人這是屬于半開創了。
而且這還沒完，除了照例這符水要讓被超度者喝下去以外，青牛、白馬、黃羊也是有講究的。
黃羊象征財富，白馬用來騎乘，青牛則是去極樂世界的引路者。
另外楊繼業作為護法伽藍，他的精血就是去往極樂世界的通行證。
至于為什么是青牛作為引路者，那是因為六法宗的經文中說過，我無上天轉輪法王之所以會去天竺，是因為他曾在玉門關遇到了一位騎著青牛的老者自關中而來。
老者告訴他天竺佛門有劫難，命里該他去救。
于是我張法王才會去天竺護法，最終在靈鷲山面壁時蒙佛祖召喚，得到佛祖托付塵世間護法事等等。
故事是一步步在發展的，指向性也越來越明顯，張鉊估計再有了一二十年，更多有知識，意識到六法宗對于中國有多重要的大學者加入之后，老子化胡經就該重出江湖了。
到時候，老子、佛祖皆是一人，或許可以不是人，而是真理、真主的化身。
昔日神龍元年，武則天這敗家玩意為了借重佛教控制安西，當然也可能她信佛教信糊涂了，想在臨死前去往佛教的極樂世界，于是將《老子化胡經》定為偽經，下詔禁毀。
但未來將經過我英明神武的張法王親自鑒定，《老子化胡經》不是偽經而是真經，更會在六法宗的重新編寫之下，再次大放光芒。
那將是根植于中土文化中，夏君夷民和教化外夷兩個動能的重大推進。
卻說這邊，六法宗的傳法僧已經將符水端到了嘴里嗬嗬有聲的不捏古身邊。
不捏古躺在病床上，雙眼直愣愣的看著天空，不知道還有沒有意識。
楊繼業還是披著那件銀白底金卍字披風，把張鉊的神態和語氣學了個七七八八。
他看著不捏古，十八歲的少年眼中竟然露出了痛心、惋惜與慈悲混合的神色。
“吾真為你感到傷心，不捏古。你本來能成為某家教中肝膽相照的兄弟，但是你的心，卻被邪惡的阻卜人咄撒葛引誘，墮入了邪道。”
說著楊繼業接過傳法僧手中的符水酒碗，一臉慈悲的看著周圍的牧民說道。
“雖說如此，不過此人還是與無上天有一絲緣分，既然無上天大發慈悲遣吾至此，就是要某來拯救每一個墮入邪道的靈魂。”
話音轉到此處，楊繼業聲音變得威嚴和高亢。
“不捏古！你愿意懺悔罪過，重新回到無上天法王的座下嗎？愿意在騰格里凝視下悔悟嗎？”
楊繼業說的聲色俱厲，但眼睛卻悄悄看向了左面不遠處。
在那里，不捏古的三個兒子（有一個跑了），五個女兒，兩個小孫子和幾個妻妾都跪伏在地上正嚶嚶的啜泣。
‘咯嘍’一聲，本來眼神直直的不捏古，突然轉動了兩下眼珠，脖子也奇跡般的偏了一下，偏的方向，也正是他妻子兒女所在地上。
兩行濁淚，緩緩從不捏古的眼中留下，嘴里嗬嗬的聲音更大了一點。
“善哉！善哉！”楊繼業身后兩個傳法僧同時合十。
“墮入邪道而終歸醒悟，大慈大悲天上天，寬宥這位善男子的魂靈吧！
今以伽藍精血為憑，青牛為引，白馬做駕，魂歸極樂九重天去吧！”
聽到這話，不捏古的手抬了一下，繼而驟然跌落，終于氣絕。
梵音陣陣，牧民們再次伏地跟著傳法僧們吟唱經文，一名傳法僧用法器輕輕撐開不捏古的嘴巴，將這碗符水給他灌了下去。
隨后直接用大碗將其面部扣住，一邊吟唱經文，一邊用毛筆粘上剩余的朱砂，在不捏古衣服上寫滿經文。
此時楊繼業早已走開，這之后的法事，自然要交給專業的人士去做。
而且他也知道，張鉊不愿意軍中漢子過多接觸這玩意，是以不但自己走開，剛才也沒讓過多的兵將參與。
不過作為從頭到尾參與了一遍的楊繼業和潘美，還是深刻感覺到了六法宗的威力。
特別是潘美，他不是楊繼業這樣讀書不求甚解的武人，而是一個肯讀書，氣度風雅，特別是在收到張鉊鼓勵后，想要多讀書成為李衛公那種儒將的人。
他深刻的感覺到了，張周王朝在我張圣人鼓搗出的六法宗影響下，或許真的可以探尋出一條有別于漢唐，更能安定草原的正道。
未幾，儀式準備完畢，一大批耶覩刮部勇士，包括不捏古的正妻和已經成年的四兒子，都過來拜伏在地上。
特別是不捏古的四子，眼中竟然沒多少對于楊繼業剛剛殺死他父親的仇恨，仿佛還沉浸在父親不捏古魂魄能去往極樂世界的向往中。
楊繼業目視了潘美一眼，剛才裝神弄鬼已經是我楊無敵的所能做到最好了，接下來的話，潘美這種心思靈活的人來說更合適。
而且他是副職，若果有所錯漏，楊繼業還可以出來補救。
于是潘美慨然上前，對著不捏古的正妻說道：“都護的魂魄，雖然得到了無上天的慈悲諒解，青牛也已經引導他去往了極樂世界。
但是引誘都護墮入邪道的阻卜人咄撒葛還在，這個仇，我們還沒報！”
不捏古的正妻、兒子以及一票耶覩刮部的勇士聞言個個義憤填膺，好像不捏古并不是被楊繼業打成重傷不治，而是被咄撒葛謀害的一樣。
日魯格聞言上前一步，“尊佛，耶覩刮部的勇士，都愿意追隨無上天的懲戒騎士們去往窩魯多城，誅滅咄撒葛這個魔鬼！”
不捏古的四子也上前一步，“我的長兄是無上天虔誠的信徒，他正在趕回來的途中。
弟子也已經命人拾掇了些許肥羊美酒，服侍行者和騎士們的女子也已經準備好了，請尊佛接受我們的獻禮。”
楊繼業此時才出來滿意的點了點頭，“我們只有半天的休息時間，明日一早，耶覩刮部必須征召出兩千虔誠的弟子作為扈從，跟隨我們去懲戒咄撒葛。
到時候，無上天一定會仁慈的把最富饒的草場，北阻卜人最美麗的花朵，最肥美的牛羊，賞賜給他虔誠的信徒。”
日魯格身后的阿思格等立刻歡呼了起來，日魯格也放下心來了。
他們果然是無上天的行者與騎士，他們不但不會拿走耶覩刮不的財富，只要獻上忠誠以后，還能跟著他們去掠奪北阻卜人的草場、牛羊和女人。
至于能不能打贏？日魯格認為不是問題。
無上天據說有九百九十九萬懲戒騎士，還能搞不定一個小小的咄撒葛！
(本章完)