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第二百三十三章大道天成本一物,三元結鼎煉玉丹

熊貓書庫    衡華
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  望著月光,伏衡華突然冒出一個念頭。

  手指在空中勾勒,銀光閃閃的陣法自動成型。

  七星招魂,借北斗七星之力,跨越生死之界。

  “領悟‘合象大界’,布陣只在一念之間,倒是便利許多。”

  陰風滾滾,空中北斗七星光輝凝作一扇三丈高的銀色門戶。

  鬼門。

  人死之后魂歸星天,那么劃分生與死的鬼門,自然也在天宿之陣。

  鬼門顯,陰氣回蕩在潮音齋。

  恒壽與嘯魚同時有感,迅速來到后花園。

  望著空中的星光帷幔,生死門扉,兩人露出復雜眼神。

  從老爺、夫人死后,少爺便屢屢嘗試招魂復活之術,可沒有一次能將二人的魂魄招來。

  并非二人還活著,而是魂魄禁錮深水,不得超生。

  這也是大多數死在妖潮中的修士宿命。

  又一次失敗,帷幔飄搖,星光渺渺,但沒有任何魂魄出現。

  嘆了口氣,伏衡華散去招魂陣。

  看到他舉重若輕的動作,嘯魚心中一動,與恒壽對視。

  少爺終究走到這一步了?

  恒壽低聲道:“道法天成,夫人提過的那個境界。”

  這個境界,有一個通俗點的稱呼“山不為山,水不復水”。一切世間萬象在慧眼觀中,皆為大道。

  伏衡華閉上眼,手指輕輕劃動,太極陣、兩儀陣、三才陣…一個個陣法在身邊出現。

  隨后又變成一枚枚符箓,太極符、兩儀符、三才符…

  “符,即天地間一切法則運行的規律。與最高等的“天道萬象陣”類似,最高等的符箓即為‘造化秘箓’。”

  想到自己與老爹一樣,早早窺見符修真諦,伏衡華心中歡喜不已。

  一法通,萬法明。

  伏衡華腦中靈光閃現,回憶各位前輩曾經對自己的教導。

  何為道?

  伏丹維:“我身為道,我心為道。修道,便是修己身。”

  夢仙:“我的道,自在夢中。夢觀大道,醒而逐道。此為道標也。”

  盜仙:“修真者乃天地大盜,竊天地之機而歸己身。”

  于玉宇:“修道,便是偷天竊地,奪天地造化而歸自身。煉丹也如是,上乘的丹法,總要涉及大道靈機的打磨。”

  葛留:“修道,取天地造化而延長生,逆陰陽,轉生死,逆天之舉。然我輩仙道,就要在逆天之中尋一絲順天之理。”

  薛開:“老夫的道就是毒。空談玄理有屁用,道是自己一步步走出來,一步步試驗出來的。”

  老爹:“修真之道,不外乎打通玄關一竅,自身合‘天地大陣’,成為天地陣法的一處永恒陣門。”

  賀夫人:“修行之道,性命雙修,天人合一。”

  一個又一個聲音在伏衡華腦中回響,讓他體悟各種修行體系的修行主旨。

  自小,伏衡華就接受了很多人的教導。在伏丹維的邀請下,各路高人為他講解自身修行理念,為他開拓視野、見聞。

  對伏衡華而言,這分修行理念比秘術道法更彌足珍貴。

  尤其是他的父母。

  誠然,二人沒有在修行功法等實際方面對伏衡華提供太多幫助。

  但在思想上,伏衡華受益良多。

  結合眾人對天地的認知,對己身的認知。

  伏衡華很快觸及器道、丹道本質。

  天地可以為陣法,也能視作法寶。

  天地洪爐,造化為工。

  這天地自然本身,不就是一個孕養萬寶的造化大鼎嗎?

  把天地視作一炁所凝,混元之極。那不就是一顆混元金丹?

  此中種種,讓伏衡華大有啟迪。

  什么丹器符陣,歸根究底不就是對天地大道的另類闡述嗎?

  無非是走的人多了,從而獨立出去。

  歸根究底,和靈畫之術、棋仙之道沒有太大區別。

  天地,既可充作排布眾生命運的棋盤,也能視作一張包羅萬象的圖卷。

  而對我,天地之道是什么?

  伏衡華一念至此,泥丸宮豁然開朗。

  木母化身冉冉升起,帶來勃勃生機。

  天地為造化母胎,而我也是一個造化靈胎。

  《造化會元功》的極致,就是自身成就造化元胎,即為另一個大千世界。

  伏衡華立在樹下。

  長春玉樹得其溢出的一絲絲造化生氣,抽枝發芽,越發茂盛。

  嘯魚二人看了一會兒,她輕聲道:“少爺終究走上這條路。日后他的護衛,全靠你了。”

  “說得你不用操心似得。”

  “我終究不是專司斗戰的修士,我只負責防御和查缺補漏。”

  對修真界,不論是白玱、延龍、三大水域亦或者四海水域,大家都有一個共同認知。

  境界不等同戰力。

  戰斗經驗、臨陣判斷、格斗思維,不是打坐煉氣就能自動增長。

  三大水域修煉五百年的煉丹童子,縱然有筑基九層的渾厚法力。但從小到大沒有經歷過任何一場戰斗。會被延龍筑基一層,久經沙場的修士輕松擊敗。

  除非境界差距實在過大,否則戰斗技巧與經驗,很大程度可以彌補法力、道法的缺失。

  地典仙訣層次的道法固然精妙,但一個需要花一刻時間才能催動的生疏道術,遠不如熟練操作黃級的離火拳。

  為此,修行之人需要專門花心思,研究屬于自己的戰斗體系與風格。

  可修行本意并非逞兇斗狠,因此一些專注修行悟道的高人,會特意挑選弟子、靈獸進行培養,為自己斗戰護法。

  在神州時代,太玄宗每一代會有三人修習《太玄天書》。

  一是歷代宗主,二是每一代的斗法第一人(太玄護法),三是演法傳經的弟子(傳功長老)。

  斗戰弟子的任務,就是保護同輩另外兩人,確保太玄道統的延續。

  人非全能,術業專攻。

  正是太玄宗傳承的這類思想,才有演法師的存在空間。

  演法師專注研究功法、道術,戰力極弱,因此需要有人專門保護。

  同理,斗戰修士專注研究殺伐,戰斗,對天地大道的感悟便會落后。

  久而久之,會迷失于殺戮,蒙蔽道心。演法師對斗戰修士存在的意義,是道標。

  既可以為他們推演功法,進行療傷。也能在走火入魔時及時阻止,還能為他們尋找更合適戰斗的技巧。

  二者之間,是相互依存的關系。

  賀夫人專門為伏衡華挑選恒壽,就是寄予厚望,讓他來保護伏衡華。

  恒壽慢悠悠道:“我為少爺護法不假。但少爺的戰力沒你想象中那么弱。道法,并非殺人之術。但強大的道術足以讓他自保。”

  叮——

  伏衡華頭頂浮現金青二色光輝。

  金公之外,木母化身隨之出現。

  并非豬的形象,而是一顆青蔥馥郁的菩提妙樹。樹上締結黃金、瑪瑙等七寶之物,被悟空化身拿在手中揮舞,十分歡喜。

  “少爺的木母已蛻變完畢?”

  嘯魚打量伏衡華,忽然頭頂悟空化身將菩提樹刷下,嘯魚、恒壽被狂風卷起,連同伏衡華一并潛入水下萬幻魔窟。

  “我們三人多久沒有一起演練合擊之術了?來來,去水底找幾個對手,咱們好好練習一番。”

  悟空化身在魔窟行走,早已探知好幾處藏有寶貝的隱秘地界。

  其中一處秘堂,有鬼魃率上百尸魔盤踞。

  三人降臨后,陰氣撲面而來。

  嘯魚不假思索,云潮瓶托在左手,右手掐訣引水,在三人身邊布下一道湛藍水環。

  尸氣、陰氣觸及水環,立刻被凈化殆盡。

  恒壽趁機將十二顆如意珠化作大戟,隨后沖殺入尸魔群。

  嘯魚與伏衡華同時出手。

  嘯魚以水木二系道法為恒壽加持防御,確保他不被尸毒所害。

  伏衡華灑出一片青豆,招出十二個青衣力士護在恒壽身邊,助他殺戮尸魔。

  恒壽日夜苦修,不敢荒怠自身戰技。大戟夾風舞動,每一戟砸下,都有一片尸魔四分五裂,向遠處同伴砸去。

  幾頭尸將蹦跳著從遠處飛過來,身后肉翅震動,黑霧彌漫散開,腥臭之氣攜劇毒撲向恒壽。

  下一刻,嘯魚的道法生效,黑霧自動散去。

  恒壽身邊浮現陣陣蓮香。

  衡華屈指在頭頂張開華蓋,五色瓔珞護住自己和嘯魚。

  “你這瓶兒有了,想好未來煉什么真水?”

  嘯魚不答,只是運轉道術,引星光投入凈水,以三光靈水撲向一群靠近的尸魔。

  “三光水?倒是不錯的選擇。回頭是插楊柳還是蓮花?”

  “還陽枝。”

  “那就巧了。我挑選的這處秘堂再往下三十丈,有一株崖邊垂柳,正好可以給你做還陽枝。”

  還陽枝,是一類靈物的統稱。

  將樹枝投入火海焚枯后,再生長出青芽,此為“枯木還陽枝”。

  用這種靈物制作法寶,能貼切研究天罡神通中的“起死回生”。

  吼——

  隨著三人聯手,秘堂洞窟深處的鬼魃坐不住了。

  鬼氣陰風呼嘯而至,恒壽一照面就被掀飛回水環。

  那一瞬,他反應迅速,將大戟化作十二道金針刺向鬼魃。

  待站穩后,再將插向鬼魃的十二道金針收回。

  其中五根金針沾染黑血。

  沒等恒壽擦拭,身后冒出兩團三昧真火,助他將黑血焚滅。

  “少爺,鬼魃為金丹之流。要不要退?”

  “又不是正牌的金丹修士。怕什么?我們三人來,就是為了以合擊之術迎戰金丹修士啊。”

  伏衡華說著,悟空化身持菩提神在頭頂現身。

  恒壽、嘯魚也把金公、木母二化身祭出,三人再度演化“玉鼎丹法”。

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