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第二百八十三章 改天換地

熊貓書庫    我的修煉變質了
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  一個大族從衰落到崩塌需要多久?

  老實說,這個孟夏還真有些不太清楚,以前也從未思考過這方面的問題。

  但從后世史書中記載的萬族伐人大戰來看,也就是五十年以內的事情。

  在這個世界,五十年真的是一個很短暫的時間。

  對于宗師、天人強者而言,或許就是一個打盹兒的時間。

  無論從哪個角度來看,現在的人族都還是鼎盛。

  區區五十年就直接崩塌,這也未免太快了。

  在這個世界,局勢、格局,那都是由最頂端的戰力決定的。

  頂端戰力若還在的話,應該不至于頃刻間就崩塌......那到底是什么原因,導致人族的頂尖戰力,瞬間就不行了呢?

  這中間必然有很重要,但他卻不知道的事!

  孟夏思索。

  若是前者,那倒還尚可。

  若是后者,可就真有些麻煩!

  連天人存在的記憶都可以修改,不知道是什么層次的偉力。

  念及此,孟夏的心頭不由生出無限的危機感和緊迫感。

  神魔兩族的崩塌過程孟夏不清楚,但器族的衰落崩塌,卻是歷經了漫長的時間。

  源族的源海,光是人為鑄造,就消耗了上萬年。

  古怪,實在是古怪!

  “五十年。”

  孟夏一番思索后,終究給出了這樣一個答案。

  因為,這幾乎都相當于是標準答案了。

  大師伯笑了笑,意味深長道,“或許是頃刻之間也說不定。”

  頃刻之間?

  孟夏不由咋舌。

  大師伯比他想象中的還要悲觀啊!

  “那你以為一個族群衰落的根本又是什么?”

  大師伯再問。

  孟夏不由蹙眉。

  不由想到了神魔兩族的衰亡和器族的湮滅!

  在這個世界,最核心的底層邏輯之一就是變化。

  待神魔兩族天下一統,推動變化的力道不足之后,立馬就被天意拋棄。

  而跨時代的道兵雛形的出現,更像是前世核武的首次出現,直接把神魔兩族都弄懵了。

  因此一敗涂地!

  而器族,就算是執掌了天下無雙的道兵,但在登臨巔峰之后,天地元氣直接迎來史無前例的大退潮。

  從這兩族的衰亡來看,基本上都是這條修煉道路走到了盡頭。

  孟夏忽然有些豁然開朗,卻是明白了大師伯這個問題的答案。

  “人族的異魂搭橋路,走到了盡頭!”

  大師伯很是欣慰的點了點頭。

  “知我者,影也。”

  “每當一條大道走到了盡頭,此道就必然會出現其中的集大成者,而異魂路的集大成者,就是我!”

  “這就像是對一個文明的終極升華,當然也可以將其看做是臨終總結!”

  “這件事不僅是我知道,估計很多老怪物也都知道!”

  聞聽到大師伯的話語,孟夏卻是忽然想到了一個詞......人族余暉!

  難道大師伯就是人族黃金時代的余暉?

  若是真,那這個世界還真是讓人敬畏。

  隨即,孟夏又想到了另外一個問題。

  “子居道友對于仲明創道,一直是很支持的吧?”

  大師伯笑了笑,此時目光卻是有些復雜。

  這一次,他沒有給出答案。

  西丘。

  大乾疆域極西之地,這里雖水草豐茂,土壤肥沃,但因為人煙稀少,開發程度非常低。

  就是居住在這片土地上的人類,也向來處在人族鄙視鏈的最底端。

  在中原之地,甚至被視為蠻夷。

  聞聽到楊子居要在這里建立學宮傳道之后,朝廷上到恒帝下到王公貴族,都非常大方,直接就將這里賜封給了大師伯。

  而愿意跟隨大師伯過來的,人也非常少,大概只有百余人的模樣。

  接下來的時間,孟夏就親眼見證了大師伯是如何傳道的。

  歷經一番地理勘探之后,大師伯直接挑選了一處肥沃的平原之地,作為學宮的“校址”。

  但簡單一對比,孟夏就立馬明白了這個地方就是后世的大瀚國都“盛京”。

  很顯然,大師伯名義上是建立學宮,但實際上卻是選建國都。

  不得不說,盛京所在的西丘核心之地,也的確是西域的菁華之地。

  就算是人口如此稀少的地方,也出現了幾個稍大一些的人族部落。

  不僅如此,此地還有一些小族在這里定居。

  譬如,霧狼殘部、長毛兔人族、宵風鹿一族。

  初看這方地域,給孟夏最大的感覺,就像是抵達了異世界。

  在大瀚菁華之地,百姓早早就進入了“文明社會”,物質豐富,武道昌盛。

  而在這里,一切都顯得異常莽荒。

  一些很小的部落,甚至還有供奉異族強者為“祭靈”、“圖騰”的情況。

  至于貨幣的概念,更是直接沒有。

  絕大多數交易,直接就是以物易物。

  這讓孟夏不由感慨!

  后面的故事,就更簡單了。

  和夫子當年傳道受阻,被山賊擄上山,然后溫和的教化山賊不同。

  大師伯行事,就要干凈利落無數。

  選中了西丘之后,直接以武力開山填海構筑城池。

  一時,直接讓當地所有的部落看花了眼,所有的部落直接將大師伯奉為神明。

  在后續斬妖除魔,人為拔除威脅方面,手段更是強硬無比。

  在這方面,孟夏直觀的感受到了大師伯和夫子兩人的不同。

  夫子的手段向來溫和,所追求的從來都不是霸業,更多的其實還是教化。

  而大師伯做事雷風力行,所要做的就是貫徹自己的意志。

  但凡膽敢阻擋者,皆殺!

  當然。

  大師伯也不是沒有菩薩之心,武力鎮壓一切之后,直接建立起了一套完整的規章制度。

  在這個制度之下,眾生平等。

  而這就是大師伯的寬仁!

  在短短時間內,孟夏就直接見識到了大師伯改天換日的手段。

  他想要建城,所以,西丘有了一座城!

  他想要眾生能習武,所以,西丘百姓都開始習武,實力突飛猛進。

  他想要更多的戰馬,西丘之地很快就有了大量的養馬地。

  尤其是當大師伯將他隨身攜帶的小空間中的人口釋放出來后,很快,西丘之地就有了百萬之眾。

  在西丘之地,幾乎每一天都在發生蛻變。

  武者訓練、開墾、種植,武者鋪橋、修路、興修水利......

  這一切貫徹的簡直不可思議!

  在孟夏看來,大師伯的手段,就是強行以他的意志,拖拽著整個西丘之地大踏步向前。

  在這個過程中,孟夏卻是全程見證了武者改天換地的手段。

  或者說,武者就是第一生產力!

  短短一兩年的時間,曾經荒蕪的西丘之地,就直接有了強國的雛形。

  不僅如此,周邊的眾多種族,也因大師伯的意志,而感覺到了害怕。

  紛紛前來朝貢、覲見!

  一時,甚至有點萬邦來朝的味道。

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