第(1/2)頁 讀書有什么意義？
相信每一個人都思考過這個問題，也相信每一個人都給出了自己的答案。
所以不管是讀書有用論還是讀書無用論，都有許多擁躉。
首先從客觀的角度來講，我們要排除讀書無用論，如果讀書無用，我們就不能系統地學到知識，人類社會就不會飛速進步。
至少從有記錄的歷史來說，紙張的發明，書籍的推廣對人類文明的發展有很大的促進，當來到信息化時代，人們更是可以通過各種途徑學到知識，推動自己不斷成長。
那么有的人就會說讀書指的是在學校學東西，不能把社會上的學習混為一論。
衛煌在排除一些有有歧義的內容后，說道：“剛才我講了我們的思維方式最科學的是成長型思維方式，讀書也是同意的，我們首先要排除功利性的讀書。功利性的讀書是帶著一種極端的目的的，如果你達不到這個目的，沒有獲得想要的東西，那么你就可能一蹶不振，怨天尤人，步入另一個極端，覺得讀書無用。”
吳清賢道：“古人說書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，如果讀書不能帶給我想要的東西，哪個愿意讀書？從小老師們就問我們有什么理想，長大了要做什么，有了目標你才能有動力去學習，功利性其實是一種好事，只不過要把心態放平和，不能因為一時的得到而自高自大，也不能因為一時的失敗而自暴自棄。”
吳清賢贊同不能因為失去而怨天尤人，卻堅持功利性讀書帶來的好處。
人都應該有一個目標，如果大家都沒有開豪車做別墅的夢想，所有人都混吃等死，又如何去建設美麗的新中國？
之所以我們的社會能向前發展，就是因為大家都有一個夢想，希望自己過得更好。
只不過這個尺度需要把握住，不能利欲熏心，亂了道德和法則定下的規矩。
衛煌道：“這就是一把雙刃劍，即可傷人，也可傷已。用得好，你可以激發學生的主觀能動性，調動他們的學習激情，如果用不好，他長大以后就可能成為社會的敗類，成為精致的利已主義者。”
吳清賢道：“人都是自私的，這是一種本性，只有當物質和精神世界極大豐富的時候，他才會考慮去救濟貧困的人。”
衛煌道：“但有些人卻是物質世界豐富，精神世界貧瘠，所以有了為富不仁這個詞，他們只知道享樂，而忘記人類活著的意義，對世界缺乏敬畏之心，也為了滿足一已私欲，而極盡下著之能，做出毫無人性的行為。”
這就有點扯遠了。
吳清賢覺得討論這些離自己的生活太遠，搖頭道：“這個問題不在我們的討論范圍，還是說說讀書的意義吧，怎么才能告訴學生讀書的意義，讓他養成一個優秀的學習習慣。”
衛煌道：“我正在講這個問題啊，莊子說吾生也有涯，而知無涯，就道了人類要對知識有敬畏之心，不能學得一點皮毛就覺得自己懂了。甚至來說我們的頂級人才，比如院士、專家、文學大師，他們在 (本章未完,請翻頁)
第(2/2)頁 各個分領域的造詣，距離大自然里隱藏的規律來講，都只是掌握了皮毛。那么我們在教學的過程中就可以以這些例子來激發學生們的興趣，讓他們把精力投入到學習上，而不是熱衷于游戲或者是動畫片上。”
吳清賢道：“具體的操作辦法呢？”
衛煌道：“你知道現在的學生為什么都喜歡看動畫片或者游戲嗎？”
吳清賢道：“因為不費腦子啊，睜眼就能看，有手就能玩。”
衛煌本以為他會說因為游戲好玩，玩起來十分刺激，讓人熱血上涌，特別是與人對戰PK的時候贏了會有成就感之類什么的話。
沒想到他把這兩者歸結于不用腦子就行，也是，相對于學習，這兩者確實不費腦子，不會讓人那么痛苦。
衛煌道：“嗯，學習是痛苦的，要記很多東西，而看電視圖的就是一時的爽感，能看明白多少都沒有關系，你說的這個也有道理。”
“肯定啊，我記得書上有這么一個雞湯，說有個人做湯很好喝，大家都夸贊他，然后他就不停地給客人喝湯，把人都喝吐了，最后沒有人敢去喝他的湯。”吳清賢舉例佐證道：“而學習的過程就是一個喝湯的過程，你看第一遍覺得新鮮有意思，但我們的大腦肯定是記不了的，所以你必須多看幾遍，于是這多出來的幾遍就成了你厭倦的一個過程。所以我們大部分的學生從最開始的喜歡學習到逐步的厭倦學習，所以你看小學的學生是不是最多的，到了初中少了一部分，到了高中更是斷崖式的下降，能考上大學的就更少了。”
衛煌道：“那么我們經常聽到寓教于樂的說法，你們在教學的時候有落實嗎？”
吳清賢道：“幼兒園可以這樣做。”
衛煌道：“小學、中學也可以這樣做啊！我們要刺激學生的學習積極性，比如引入一些知識給他們講解，比如在網上找一些科幻的電影片斷，找一些火箭發射的紀錄片斷，培訓他們探索自然、探索宇宙的好奇心，變被動為主動，讓他們主動地想學習知識。”
吳清賢道：“你覺得這樣做可以嗎？”
衛煌道：“當然，西方國家的基礎教育比我們落后吧，但為什么出了很多人才？因為他們具有很強的動手能力和主動學習能力，我舉一個真實的例子吧。互聯網之子亞倫·斯沃茨，年少成名的計算機天才，14歲就參與了互聯網一種規則的制定，在程序圈有很大的名氣，兩三歲就開始學習編程。”
“這個牛皮吹大了吧，兩三歲字都認不全就開始學編程？”吳清賢不相信地道：“真要這么厲害，那也不是普通人能比的，這屬于神童。”
“是不是神童我不敢確定，但我覺得和家族教育是分不開的，因為他父親就是一名軟件專家，從小耳濡目染肯定是受影響。就像我們有的同學父親是酒鬼，他長大之后也喜歡喝酒一樣。”衛煌道：“這些成功人的身上肯定都有值得我們借鑒的東西，我們不求復制粘貼他的人生，只求學到有益的東西，三人行，必有我師嘛。”