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第三百二十七章 九天都篆,斬魂攝形

熊貓書庫    靈氣復蘇的旁門祖師
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  雖然高景飛手里還有結拜大哥項羽和二哥劉安所贈的飛云靈艦、山神符印和丹書鐵劵,這些也都是金色傳奇范疇的存在,但是這些對他來說都是不能也不想作為祭品獻祭的珍貴之物。

  高景飛只好把煉制五毒仙劍的事情暫且先放到一邊,反正劍胎也能使用,而且還是法寶級的仙劍。

  不過仙劍已經在手,高景飛卻發現自己好像忽略了一個很重要的問題。

  那就是無論是秘魔三參,還是三陽真法,好像都不是擅長劍術的那種法門。

  雖然秘魔三參之中涉及了一些御劍煉劍之術,但都過于淺顯,并不能稱為真正的劍仙之術,顯然這一脈的魔道傳承更擅長玩法術和魔頭。

  尤其是三陽真解,出自于旁門左道的白蓮教,里面的內容多以旁門法術和神道修行為主,更只是記錄了一點劍術的皮毛,連秘魔三參這部魔道典籍都有所不如。

  “所以,我手頭最高明的劍術技能竟然是希夷劍法這套來自武俠世界的劍法嗎?”

  高景飛猶豫著想到,自己是不是應該換一部功法了?

  三陽真法雖然可成真仙,但到底比不過那種直指天仙大道的無上天書,而他現在有了諸天祭壇的獻祭新功能,可以指定抽獎范圍,應該不難抽取到一門直指真仙乃至天仙的劍仙功法。

  但是高景飛不想去轉修劍仙啊,他只想要兼修劍仙之術,主要是御劍飛行趕路比較帥,劍光裹挾肉身飛遁,就仿佛是一道流星劃過天空,相比之下騰云駕霧的傳統神仙出場方式就太老派了。

  而且好勇斗狠始終不是他的追求,他也沒有那個殺伐果斷的性子,這都讓他很難將劍仙法修到頂峰。

  最適合他的還是符箓和煉氣之道。

  “果然我還是做個安靜的法爺最好了!”

  所以高景飛思來想去,決定先抽取一本至少金色等級的劍仙之術,繼續按照之前定下的路線,以三陽真法和本命神魔法為主,火德星君真靈圖和金光咒等為輔,兼修劍仙之術。

  他進一步設想著:

  “等將來修成陰神之后,或許我可以再想辦法找一部真正直指天仙的無上天書來修煉,然后將三陽真法等法門交給三陽化身來修煉。這樣就相當于我被一分為四,可以修煉四條的超凡道路。”

  雖然這么做消耗的修煉資源也會成幾倍的增長,可到時候他的實力也會更加強大。

  有諸天祭壇在手,他最不怕的就是拼資源。

  決定了未來道路的選擇之后,高景飛就準備進行今天第三次金色抽取。

  “太上玉晨大道君保佑!”

  高景飛默念了一句禱告,以三陽真法作為祭品,選擇在蜀山世界抽取一門劍仙之術,當然這次排除了魔道劍術。

  之所以還在蜀山世界選擇,那就是因為在他所抽取過的全部世界中,蜀山世界應該算是劍法層次最高的一個了,畢竟是專門描述劍仙的小說世界,相比之下類似永生、陽神那種上限雖然極高的世界,也不是沒有劍術功法,但他對蜀山世界是最熟悉的,而且跟自己目前修煉的玄門路數也相合,與同樣來自蜀山世界的五毒仙劍自然更配。

  不過就在確定抽取的臨門一腳的時候,高景飛卻突發奇想,將選定世界臨時從蜀山世界換成了之前抽到百毒寒光障的那個蜀山網游世界。

  因為他想到蜀山網游世界是根據蜀山改編的,大致設定都跟蜀山世界基本一樣,而且還多了很多完善的功法等級的設定,這樣同樣的條件下,在這個網游蜀山的世界抽獎,豈不是很大幾率會有意外收獲?

  然后開出的物品就讓他有些傻眼了。

  “九天都篆斬魂攝形大法?”

  漂流瓶消失,到手的是一頁玉板天書。

  “怎么抽到了這個,我還以為能夠抽到玄門正宗的仙家劍術呢,就算不是峨眉派仗以橫行的太清玄門有無相劍氣,起碼呂洞賓留下的純陽劍訣,張三豐傳給武當的煉魔劍訣也行啊?”

  高景飛忍不住失望的情緒。

  不過當他仔細查看這一門九天都篆斬魂攝形大法之后,卻又有了笑容。

  原來此記載在玉板天書上的乃是旁門秘傳的功法,即是一門禁法,也是一門劍術真訣,而且威力頗為不凡,是屬于符箓一脈的傳承,以號稱九天都篆的符箓真文統御飛劍,能斬人元神也能斬人肉身,所謂斬魂攝行便是如此,端的是玄妙非常。

  高景飛看完了劍術介紹,也慶幸道:

  “好在我選擇了不要魔道劍術,不然真要弄一個九子母陰魂劍法之類的劍術法門,我是煉還是不煉?”

  “這門旁門劍術卻也不虧,而且還是符箓一脈的傳承!”

  他目前所學大部分歸屬于玄門的法與術,可以說都跟符箓派有關,包括五毒神功和內景觀都是符箓上清一脈的傳承,通靈折紙術雖然屬于旁門,卻也是嶗山上清一脈衍生出來的。

  就連天命咒法與天公九節秘祝法嚴格來說也是符箓派的傳承,一個是上古巫覡傳承,其衍生出的方士就是最早的道士雛形,一個本身就是符箓派分支太平道的秘法。

  收起了這張玉板天書,高景飛看看還剩下一萬多的神性粒子,覺得今天運氣怕是要用盡了,所以沒有打算繼續進行下去。

  “這些能量還是留著點,我現在也不缺那幾個神性粒子,而且現在也有了獻祭這個確定抽獎范圍的新功能,等到遭遇困難的時候再進行抽獎,也可以具備針對性的應對!”

  然后他就回歸現實世界,手中出現一只玉板,拿在手里通過神念開始參悟起來。

  這門九天都篆斬魂攝形大法在蜀山世界好似是被歸類于邪法妖術之列,但是根據高景飛得到的信息,他可以證實這其實是一門來自上古旁門術士的傳承。

  之所以被歸類為邪法,則是被后人得之以邪道的方式去修煉,久而久之便被歸類到邪法之流。

  實際上這種旁門傳承并沒有正邪之分,上古時候也不分什么正道魔道。

  如果這門傳承落到玄門道派手中,那么也可能被歸類為玄門正法。

  所以高景飛修煉起來也沒什么心理負擔,況且他本來就無所謂正派旁門。

  因為他有著符箓派的根基,雖然畫符方面不怎么擅長,或者干脆就是只了解個皮毛,但對于法術符箓的領悟卻一點不淺。

  所以很快就將九天都篆的第一枚符篆掌握入門。

  他將這道還未掌握純熟的符篆化為禁制打入到五毒仙劍的劍胎之中,頓時仙劍似乎有生命的一般輕微顫動起來,發出悅耳的嗡鳴之音。

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