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第三百九十六章 延續大漢文明

熊貓書庫    三國:我的父親是趙云
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  ()晉國朝中的權力爭奪,放在整個中國的大格局來看,實在太過渺小。

  這就好比一個破落之家,本來只剩下三根木頭,兄弟幾個就算全拿了,也發不了橫財,但偏偏看不順眼要掙一個你死我活。

  如果趙廣的格局只是滅晉、滅吳,那完全可以不用管北方漢人死活,直接帶著漢軍攻取開封、建業,相信憑他現在的實力,打這兩個半身不遂的敵國,獲勝不成問題。

  只是在滅了晉、吳之后,局勢會朝什么方向發展?

  可以預見的是,北方的鮮卑各部會趁著漢、晉、吳三國交戰的空隙,迅速的出兵搶占大半個中原,如羯、氐、羌、鐵弗、丁零等胡族更是會瘋狂的屠殺漢人,以報復兩漢以來漢王朝對他們的壓迫。

  怎么辦?

  攘外必先安內,是后世一位喜歡微操作的失敗元首經常掛在嘴邊的一句話。

  在抵御外虜和兄弟之爭方面,趙廣更傾向于前者,這也是因為歷史證明了,只有在抵抗外敵中證明自己的軍隊,才是最強大的軍隊,只有在抗擊外虜中表現出眾的將領,才是當之無愧的名將。

  先安內統一天下,會使人產生懶惰心理,會讓人不思進取。

  三國一統后的巨大財富也會讓人迷失本來,斗志消褪。

  事實也證明,晉國在統一之后,迅速的腐化,士大夫沉迷于玄學空談,有志之士空有的身抱負得不到發揮,漢人的底蘊也在一次次的內斗中消耗殆盡。

  所謂的八王之亂,司馬家的眾多王爺,為了打敗自己的兄弟、叔伯、侄子,一次次的向北方的匈奴、鮮卑、氐羌等胡族借兵。

  可是這么一來,晉國的底細也被摸了個底朝天,等到諸胡明白過來,原來所謂的大晉也不過如此時,中原漢人的苦難也隨之降臨。

  司馬亮、司馬瑋他們幾個聰明人也不想想,這雇傭兵打仗厲害了,要是有一天胡虜不認你這個舊主,舉兵打過來,你大晉國拿什么抵擋。

  趙廣穿越而來,思想不屬于這個時代,也沒有魏晉名士天天扯淡的玄之又玄作派。

  在他的帶領下,務實、開放和包容正成為主流,務虛空談狹隘的內斗成為眾人唾棄的對象。

  真定城,校場。

  合兵一處的漢軍總兵力達到了三萬人,其中新附軍就有二萬眾。

  這些新加入漢軍的士兵,分別來自于冀州各地的義兵、乞活軍,流民帥,他們有的家中被胡虜劫掠,心中滿懷忿恨,有的懷著一顆掃蕩胡塵的雄心壯志,要再建一個煌煌大漢;有的純粹是投機取巧,看漢軍實力強大,想加入搭順風車出人投地。

  不管是什么原因加入,他們現在都是漢軍中的一員。

  “常山營選士在左,平陽營選士在右,愿意加入兩軍者出列!”校場前頭,大嗓門的軍卒不停的叫喊著,提醒新附軍士卒分清楚左右。

  常山營顧名思義,是夏侯澤、祖逖指揮的部隊。

  平陽營是李矩一營的名稱,李矩是平陽人,一生都在抗虜的他,事跡其實比祖逖要更為悲壯,八王之亂后,晉軍被屠殺干凈,到了公元321年,弱晉王朝在中原只剩下兩支忠于它的軍隊:一支是李矩的部隊,一支是實力很弱的郭默的軍隊。

  當時的晉廷,已經沒有了什么支援能力,孤軍作戰的李矩先后擊敗劉聰、劉粲,并使得劉聰在大敗之后氣血沖腦而亡。

  可惜的是,李矩沒有幫手,失敗無法避免。

  這一次,有趙廣的大力支持,平陽營、常山營將并肩作戰。

  選拔將士的事情,自有李矩、夏侯澤等人過問,趙廣不用去操心具體事務,在兩個營的兵員補充完成后,他將李矩、祖逖三人叫到跟前。

  “幽州是我大漢的幽州,不是胡虜的幽州,幽州的百姓是我大漢的百姓,不是胡虜口中的兩腳羊,常山營、平陽營這次追擊胡寇,主要的目的是解救被胡虜欺凌的漢人同胞,同時,要打探清楚宇文、慕容兩部鮮卑的王帳駐地,為大軍北進圍殲胡虜作準備。”

  “冀州這里,傅僉將軍會帶著并州軍駐守,你們要是遇上困難,隨時可以南下躲避,記住,你們的任務是壯大自己,削弱胡虜,而不是莽撞的硬拼,殺敵一千自損八百的事情,我們不能干。不過,有便宜可占,你們也不要錯過。”

  在李矩、夏侯澤、祖逖面前,趙廣沒有掩飾對胡寇南侵的痛恨,這些北方來的胡虜,正在將一塊塊耕田變成放牧的草場,正在將一個個漢人圈養起來,當作奴隸來使喚。

  五胡亂華,是指匈奴、鮮卑、羯、氐、羌五個主要的胡族入侵中原,匈奴劉淵起了個頭,后面的幾個也是禍手。

  幽州靠近北方草原,一直以來都是防御胡族入侵的重要地區,在漢末三國時期,活躍在北方的主要民族是烏桓,也就是被黃須兒曹彰打出屎的那一個倒霉蛋。

  鮮卑的運氣比匈奴、烏桓都要好,等到它崛起的時候,漢王朝已經日落西山,不復存在,由魏武帝曹操建立的魏國也被司馬家折騰得奄奄一息,到了司馬炎登基建立晉國時,鮮卑人已經統一了整個大草原,從綜合實力上來說,可以和晉國過過招了。

  當然,由于內部四大部落拓跋、宇文、段氏、慕容之間相互爭斗,晉國還可以利用其矛盾,今天聯合這個,明天聯合那個,搞后世老美拉小弟欺負人那一套,最后的結果很悲催,國力下降的晉國挑嗖了幾十年,最后被鮮卑眾小弟給掀翻了。

  文明是不斷進步的,而不是用來摧殘的。

  中華文明上下五千年,其間有過盛世,也有過低潮,漢唐盛世都是大一統的王朝,而分裂的那段時間則是至暗歲月。

  從文明被摧毀的程度來說,魏晉之后的五胡十六國時期比五代十國時期要更加令人觸目驚心,后世的人之所以感觸不深,只不過是因為典籍不存,文明中斷的緣故罷了。

  若不是漢代的墓葬被不斷的發現,漢文明包括漢服是什么樣子,我們都可能不再知曉,就如同夏商周三代的夏王朝一樣,因為沒有找到遺址,就一次次的被國外帶有色眼鏡的人否定。

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