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第282章 塞上牛羊空許約

熊貓書庫    在神話世界當小說家
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  天龍中最令人心碎的情節是什么?是雁門關外蕭峰的自裁么?不,是蕭峰親死阿朱這一幕。

  阿朱死了,蕭峰親死的。

  阿朱死了,死在蕭峰懷里,他抱著阿朱,呆呆地坐在堂前,從早晨坐到午間,從午間又坐到了傍晚。

  這時早已雨過天清,淡淡斜陽,照在他和阿朱的身上。

  這樣的肝腸寸斷撕心裂肺,縱然武功蓋世,俠膽義肝,縱然北喬峰,依然換不回最心愛的姑娘,千山萬水追查兇手,千方百計追問身世,然而親手葬送摯愛,英雄的悲劇。

  “蕭大哥,等你報了仇,我們一塊到塞外,你可以放馬,我可以牧養”!

  阿朱伏在他的懷里,背心微微起伏。蕭峰輕輕撫摸她的頭發,心中一片平靜溫暖,心道:“得妻如此,復有何憾?”

  霎時之間,不由得神馳塞上,心飛關外,想起一月之后,便已和阿朱在大草原中騎馬并馳,打獵牧羊,再也不必提防敵人害,從此無憂無慮,何等逍遙自在?

  他抱起阿朱的尸身,走到土坑旁將她放了下去,兩只大手抓起泥土,慢慢撒在她身上,但在她臉上卻始終不撒泥土。

  他雙眼一瞬不瞬的瞧著阿朱,只要幾把泥土一撒下去,那便是從此不能再見到她了。

  耳中隱隱約約的似乎聽到她的話聲,約定到雁門關外騎馬打獵、牧牛放羊,要陪他一輩子。

  不到一天之前,她還在說著這些有時深情、有時俏皮、有時正經、有時胡鬧的話,從今而后再也聽不到了。

  在塞上牧牛放羊的誓約,從此成空了。

  蕭峰跪在坑邊,良久良久,仍是不肯將泥土撒到阿朱臉上。

  突然之間,他站起身來,一聲長嘯,再也不看阿朱,雙手齊推,將坑旁的泥土都堆在她身上臉上,回轉身來,走入廂房。

  所有讀者都不愿意接受這個結局,不能承受這種安排。

  大家讀《天龍八部》,從段譽代入到喬峰,為他和阿朱真摯的感情感到欣慰,暢想他們報仇之后,隱居草原,牧馬放羊,只羨鴛鴦不羨仙。

  然而最后阿朱卻慘死蕭峰之手,造成“塞上牛羊空許約”的悲劇。

  “我靠,我靠,徐樂你為何總是用這樣的情節來惡心我們?”

  “神經病呀,徐樂你是不是神經病,為何總是給讀者喂屎,是不是覺得這樣很好玩?”

  “阿朱就是阿朱,四海列國,千秋萬載,就只一個阿朱,豈是一千個、一萬個漢人美女所能代替得了的。”

  “也只有蕭峰,配得上四海列國、千秋萬代,天下無雙的阿朱。”

  “杏子林中,他談笑間叛亂灰飛煙滅聚賢莊上,他雖千萬人吾往矣,蕭峰是絕世英豪又能怎樣,他終究永遠的失去了他的阿朱。”

  “喬峰一生所期待的快樂就是夢想和一位姑娘到塞外放馬牧羊,可惜已經成為泡影。”

  讀者們哀嚎不已,這樣的結局甚至比當初小龍女失身更讓他們氣憤。

  小龍女失身尹志平,但她人還活著,最后也和楊過在一起了,過程雖然曲折,但結局還算完美。

  阿朱喬峰不一樣,阿朱死在了喬峰的手中,讓喬峰親手殺了自己的最愛的人,這太殘忍了。

  “上天對喬峰太不公了!”

  陸武為喬峰感到悲哀。

  喬峰一生悲壯無比,年幼時候,父母被殺,成為孤兒。

  長大之后,身份被揭穿,曾經的朋友不再是朋友,長輩不再是長輩,舉世皆敵。

  只有阿朱對他不離不棄,不計較他契丹人的身份,愿意與他同生共死。

  如今阿朱也死了,被他親手殺死的,這是怎樣的一種殘忍?

  “自此,喬峰的心死了。”

  徐文感嘆道。

  阿朱的死把蕭峰徹底推入了深淵。

  蕭峰,你以為身世傾覆、含冤莫白便是悲慘嗎?你以為友散朋去、父母早亡便是苦命嗎?命運取走了你的聲名、地位、事業,還要帶走你唯一的安慰,天底下唯一的阿朱。

  自此,你的心死了,你的肉體只是一具空殼。

  “阿朱之所以甘愿受死,不是為了段正淳,而是為了蕭峰。”

  歐陽明月喃喃的道。

  重讀一遍《天龍八部》,她更能明白阿朱對蕭峰的愛意。

  段正淳雖是她生身之父,但于她并無養育之恩,她不必為此而枉自送了性命…

  她之所以這么做,是為了蕭峰。

  阿朱道:“大理段家有六脈神劍,你打死了他們鎮南王,他們豈肯干休?大哥,那《易筋經》上的字,咱們又不識得…”

  “諸般法相,皆無常。”

  這一段劇情,非常符合法海的口味。

  他覺得整部《天龍八部》的背后,是佛教中「無常」的思想,一切都在變化,一切都難遂本心。

  塞上牛羊空許約就是“無常”思想的體現之一。

  屈指算來,幾乎小說中每個人在命運的漩渦中沉浮,深陷在「求而不得」的折磨中。

  想復仇的得不到復仇,想復國的得不到復國,想復婚的得不到復婚,喬峰得不到阿朱,阿朱得不到父愛,段譽得不到王語嫣,王語嫣得不到表哥,慕容復得不到大燕國…

  “此書蘊藏著佛家深義,八部天龍中的天人眾應該就是指的蕭峰了…”

  法海確信的道。

  蕭峰在整部書里給人的感覺就是“如天神一般”,無論是身材、相貌、氣質,還是武功、人品、性格,天人眾舍他其誰?

  “天神臨死之前有五種征狀:衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座,這就是所謂‘天人五衰’,是天神最大的悲哀。”

  “莫非蕭峰要以死亡做結局?”

  法海覺得有些不可能。

  蕭峰是主角,而主角怎么可能會死呢?

  可如果蕭峰不早死,他就不是十分符合天人眾的定義了。

  “龍眾的代表應該是段譽。”

  “這么說,段譽以后要當皇帝?”

  法海覺得這個可能性很大,段譽的父親段正淳是大理的皇太弟,他以后繼承皇位是順理成章的事情。

  “夜叉,應該指的是葉二娘。”

  “葉二娘去偷別人的孩子,符合鬼子母神的說法。”

  “《佛說鬼子母經》:說鬼子母,食人之子,佛隱其愛子,以濟度之,使擁護三寶。”

  “佛隱其愛子,天龍中的佛指的是少林寺,莫非葉二娘的兒子隱藏在少林寺中?”

  法海覺得很有意思,天下聞名的少林寺竟然會藏污納垢。

  “乾達婆在梵語中又是“變幻莫測”的意思,香氣和音樂都是縹緲隱約,難以捉摸,毫無疑問,乾達婆就是阿朱。”

  “阿朱剛出場就“變幻莫測”,易容成多個角色,但她身上的香氣卻讓段譽識穿了身份。”

  “還有一層引申的含義,那就是:塞上牛羊空許約,阿朱對蕭峰來說只是縹緲隱約的,空留一縷香氣,卻帶走了蕭峰的心。”

  “自此,象征著帝釋天的蕭峰會走向天人五衰。”

  法海覺得阿朱的身份最好確定,她的特征太明顯,善于易容,變化多端,符合乾達婆變幻莫測的特性。

  那么以此類推的話,天人眾可以百分之百確定是蕭峰了。

  “這么說,蕭峰會遭遇天人五衰,然后死亡?”

  法海不得不佩服徐樂的大膽,竟然敢把主角寫死。

  “蕭峰是天人眾,那么毫無疑問,慕容復就是阿修羅。”

  “阿修羅有以下特點:他經常率部和帝釋天戰斗,他往往被帝釋天打敗;他性子暴躁、執拗而善妒,他權力很大、能力很大卻唯恐天下不亂。”

  “阿修羅的這些特點幾乎與慕容復完全一致:慕容復與蕭峰并稱“北喬峰南慕容”;慕容復被蕭峰打敗,慕容復性子執拗而善妒,他是大燕太子為了復國唯恐天下不亂。”

  “他疑心病很重……盡管“阿修羅”慕容復總與“帝釋”蕭峰作對,但他永遠都是失敗者。”

  法海繼續猜測道:“迦樓羅就是大鵬金翅鳥,它每天要吃一個龍及五百條小龍。”

  “龍神指的是段譽,那誰和龍神作對?毫無疑問就是鳩摩智。”

  “鳩摩智寶象莊嚴;他與大理天龍寺為敵,整個書中都在跟“龍神”段譽過不去…”

  法海覺得《天龍八部》很有意思,每一個人物都對應著八部天龍中的一個部眾。

  徐樂的寫作能力太強了,竟能將八部天龍以作為八種意象融入一本小說之中,這個世界上也只有他能做到。

  皇妃萱對徐樂嬌媚一笑道:“公子不多留一會兒?”

  “不了,不了!”

  徐樂頭搖的像撥浪鼓一般。

  “我家中還有狗狗要喂。”

  徐樂向皇妃萱抱拳道。

  二營長,對不住了,拿你當擋箭牌。

  看著徐樂離開的身影,皇妃萱的嘴角露出笑意。

  “大王,期待我們下一次的見面。”

  皇妃萱看著徐樂的背影道。

  待徐樂走了之后,皇妃萱只感覺自己的內心一下子變得空蕩起來。

  她又打開了那首徐樂為她寫的《贈妃萱》。

  字跡還是那么的完美,剛勁有力。

  “云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。”

  她輕輕念叨出聲,整張臉變得癡迷不已。

  “大王,上一世,他們說我禍國殃民,害你失了江山。”

  “這一世,我就還你一個。”

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