李贄的確是明末最叛逆的思想家，但就算是最叛逆，他也沒有超越儒家思想主導下的君臣體系。
明末所有試圖思考的人都沒有。
無論他之前的還是他之后的，哪怕顧炎武這些都到明亡之后的，統統都始終局限在君臣體系中，顧炎武喊出的也僅僅是天下興亡匹夫有責，實際上也不是他喊出的，是梁啟超給他總結出來的。
但其本意也只不過因為滿清入關，有些良知的士大夫都認為亡天下，所以抵抗應該是全民的。
簡單說就是民族意識的覺醒。
但是…
抵抗的目的是什么？
還是為了重建漢人的君臣體系。
黃宗羲喊出的大同世界，也只不過是江南士紳幻想圣主垂拱，然后他們以近乎歐洲式的地方自治。
自治的目的是什么？
當然是能夠不用再給國家交稅了！
說白了那就是東林群賢思想的延伸，東林群賢受追捧的根源，不就是江浙這片最富庶的土地上，士紳們不想承擔對整個帝國的責任，他們認為自己不應該養活北方那些窮鬼們。黃宗羲他爹可是東林后期的智囊，真正的核心人物，他的思想只是在上一代的思想上繼續發展，然后在滿清入關被一棒子打斷骨頭后，知道已經沒有任何希望了，所以趴在那里自己做白日夢。
但依舊沒有超越君臣。
地方自治的頭頂仍然是圣主明君，大同世界也不過是儒家那個圣主明君與士大夫共治天下。
而李贄這一代人也一樣。
李贄的思想核心是標準福建商業集團的，重商主義，簡單點說他是和歐洲那些啟蒙思想家一樣，因為資本主義的萌芽開始逐漸思考皇權與民權問題，簡單點說就是皇權體系已經嚴重束縛了工商業的發展，他們這些思想的先鋒們，開始認識到這有問題，開始思考這個問題。
但是…
他們沒想過超越君臣體系的新制度。
而且這些家伙們的思想，對于這時候的帝國來說本質上都有害，江浙集團發展的后果已經盡人皆知了，福建集團的結果是北大年那幾個鼓動荷蘭人入侵大明的閩南商人。
真正的帶路黨喲！
李贄本人其實真要說最大的貢獻，倒是堪稱婦女解放運動的先鋒。
第一個從根本上否定儒家倫理體系中對女人的定位。
另外是平等思想。
但這個本身并不稀罕，大明本來就不是歐洲，沒有歐洲那套貴族體系，兩千年前就已經有人高喊王侯將相寧有種乎，現在更是已經公然在喊皇帝輪流做，今年到我家了，他提出的平等思想沒那么重要。他就算不提出，老百姓們對貴族其實也沒什么敬畏，最多對皇帝陛下畏懼，對官老爺們的確畏懼，但那只是因為他們是官老爺。
畏懼的是權力。
但對這些官老爺本身同樣也沒有畏懼。
歐洲需要啟蒙思想家，才敢把貴族塞進斷頭臺，大明百姓們只要有人帶頭現在就可以把他們片了。
“老朽自詡狂生，但的確還不夠狂，你才是真正的狂徒，的確，老朽比你差了不少，依然站在一個牢籠中，站在牢籠中的人看不到真正的天下，跳出牢籠才能公正的看待你！”
李贄感嘆道。
“你可以回去跟陛下明說，我這個人對做皇帝根本沒有任何興趣，他可以完全放心，但他也別做傻事，我本人雖然對做皇帝沒什么興趣，但那是對皇帝這個東西就沒什么興趣，所以如果他不能得到人民的擁護，那么人民要把皇帝這個東西徹底扔到也是有可能的。
他最好從現在開始學著做一個好皇帝，讓人民尊敬擁護他。
至于外面的事情…”
楊豐笑了笑。
“陛下但噤聲，有臣在！”
他笑著說道。
說完他就那么笑著，昂然的走出了這座宮殿。
緊接著一直就躲在二樓的皇帝陛下和常緒，甚至還有利瑪竇就走出來…
“簡直是大逆不道！”
懷遠侯憤然說道。
皇帝陛下只是默默地站在那里，心情很復雜的樣子。
“太可怕了，這就像尼德蘭那些叛亂分子，我簡直無法想象，在大明居然也會出現這樣的人。”
利瑪竇同樣很震驚的說道。
“尼德蘭叛亂分子？”
皇帝陛下看著他。
“陛下，尼德蘭是西班牙國王的領地，但他們因為背叛了信仰，改信異端，拒絕承認國王的權威，發動叛亂并且自己宣布廢黜國王，成立一個稱為聯省共和國的，沒有君主的國家。不過西班牙國王不只有尼德蘭，尼德蘭只是他一小塊領地，所以西班牙的軍隊正在尼德蘭對這些叛亂分子進行鎮壓。
戰爭已經持續了很久。”
利瑪竇說道。
“亂臣賊子！”
懷遠侯義憤填膺地說道。
“對，亂臣賊子！”
利瑪竇對這個詞深表贊同。
然而…
面對亂臣賊子，他們又能怎樣呢？
“陛下，如此看來他倒是還不至于會危及陛下，左右事已至此，唯有靜觀其變了，倒是他說的也不是沒有道理，只要陛下能得到人民擁戴，他就算想做什么也是不敢的，他能走到如今，還不就是得民心軍心？只要陛下一樣得民心軍心那他也就不敢動陛下了，他說陛下最好從現在開始，學著做一個好皇帝，讓人民擁護陛下，這倒是很有道理。”
李贄說道。
“難道陛下之前就不是好皇帝？”
常緒憤然說道。
李贄只是微微一笑。
“朕之前做的的確不好，對張居正朕錯了，廢棄戚繼光朕錯了，受那些文臣哄騙朕錯了，以往種種如今思之，實在所錯甚多，先擬一份罪己詔，順便給張居正平反，再給戚繼光追封一下，以他之功也夠個伯爵，給他追封個伯爵，準其子孫世襲。”
萬歷緩緩說道。
“陛下，如此恐怕沒什么用。
張江陵平反與百姓無關，戚繼光追封也只是收那些舊部之心，但對老百姓也沒什么關系，想收民心得給些實在的，左右如今陛下就算真是下了旨，各地也不會遵旨，那就索性搞的大些。
百姓真正想的無非好日子，好日子其實也容易。
給天下限定地租，無論皇莊，藩王田莊，官民田，一律不得超過三成，廢掉各地衛所，以軍戶所種衛所田產賜予，廢除此前戶籍限制，什么商籍匠籍乃至賤籍一律取消。廢除此前官府專營產業，不過鹽業還是繼續按照楊豐的意思，但茶葉，絲綢這些統統取消限制，左右就算陛下不下旨，如今也沒人管了，索性做個順水人情。
此外還有各地藩王俸祿索性下旨廢了，左右這時候也沒人給他們，各藩都有的是田產，足夠養活自己，都是幾百萬畝的良田，養活幾千宗室有何難？陛下下旨還能讓天下百姓看到陛下好意。
還有限定各地火耗。
此前海剛峰已然定下了二分的火耗限額，那陛下就以圣旨，限定天下火耗皆二分。
百姓想的，陛下就做，百姓不喜歡的，陛下就廢除。
如今天下又沒人聽陛下的，朝廷也沒那些言官阻擋，陛下何不放開手，做這些順水人情？”
李贄說道。
“那天下豈不是亂了？”
常緒驚叫道。
如果說殺那些官員是讓那些官員士紳激于義憤同仇敵愾，那這些圣旨下達就讓天下官紳從利益上別無選擇了。
皇帝限定三成地租？
這是要天下地主跟他拼命嗎？
皇帝限定二分火耗？
這是要天下官員跟他拼命嗎？
取消藩王俸祿？
停發，拖欠這些可以，實際上過去也是經常拖欠，韓王最高紀錄拖欠整整六年的俸祿，但取消是另一回事？
藩王們會造反的。
可以說這些東西以圣旨下達，就是皇帝自絕于天下了。
“懷遠侯，他們的一切都是源于太祖高皇帝，太祖高皇帝打下江山，才有了他們的一切。
換句話說他們本來就沒有這些。
而如今最重要的是讓天下百姓擁戴陛下，承認大明皇帝，如果沒有了大明皇帝，他們什么都沒有了，藩王都會變成庶民，官員士紳難道覺得楊豐的手下會有他們的容身之地？那些地主的地契是大明朝廷發的，若沒了大明朝，難道他們覺得楊豐會認這些東西？
所以根源問題很簡單，就是大明這個國還是不是老百姓承認的，老百姓是不是還認大明皇帝。
這就是楊豐的理論。
百姓還認大明，還認大明皇帝，陛下就依舊是皇帝。
百姓不認大明，不認大明皇帝，那么就像西泰老弟所說那個尼德蘭叛亂分子一樣，直接宣布廢黜皇帝。
陛下，咱們不能再用過去的那些倫理綱常，道德規矩了，我們自己也得跳出這個牢籠，站在牢籠之外才能真正懂他，在一個全新的，他建立起來的規則中和他相處？”
李贄說道。
“為何要在他的規則中？”
常緒憤然說道。
“因為，因為他是對的。”
李贄緩緩說道。
下一刻所有人全都沉默了…
“擬旨吧！”
過了許久，皇帝陛下才黯然說道。