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第二千零五十章 元、空、圣、祖

熊貓書庫    叩問仙道
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  善功。

  聽起來和道庭的功德很像,而且用度起來比功德還方便,用道庭功德換取寶物還要去天樞院或北極驅邪院找道官勾銷,而在乾州就地立壇,寶物便至。

  善功之制,會不會就是模仿的道庭?

  善功的背后,當也有神庭一般的存在,否則不可能這般玄妙。

  神庭能夠受箓、傳法、請神,此可傳物,而且應當還有其他妙用,頗有異曲同工之妙,引發的后果卻大不相同。

  神庭傾頹,道庭被迫遁入四別治,大千世界似乎默許了乾州推行善功之制。

  “善功像道友說的那么方便,何不推而廣之,在八大天州,乃至全部人族地界施行?”秦桑故意露出疑惑的表情,問道。

  松風居士呵笑,似在笑秦桑天真,“且不論善功是否有諸般好而無一壞處。據說若想入得此門,須被攝拿走一縷氣機,方能承納善功之法。雖然只是一縷尋常氣機,并未聽聞有什么不便,誰又敢確保沒有隱患?而且,一旦我輩修士對善功習以為常,事事依靠善功,便會被其左右。到時候,善功抑或掌控善功之人,豈非便能凌駕在所有修士頭上?我等修為低微,天塌了也輪不到咱們去頂,可以不在乎,那些強者大能絕無可能容忍。”

  “攝拿一縷氣機即可?”

  秦桑暗忖,乾州善功和道庭神庭確實有很多不一樣的地方。不知所謂的‘氣機’具體指的什么,若是包含神識之力,他是決然不會答應的。

  縱然不像秦桑猜測的那般,大千世界玄奇秘術數不勝數,說不定便因此產生了因果,不知不覺落入別人指掌。

  他感覺善功背后有大秘密,說不定和大乘小乘之爭也有關系,不由暗感自己之前只是走馬觀花,看到的東西過于淺顯了。

  兩人并未閑談太久,說到正事,松風居士開始向秦桑描述他欲煉之物。

  “某尚未給靈陣取名,不過鎮壓之物有一參照,乃本門的太元令,將來便名之太元行旗。這次煉不成,某肯定要被師兄們嘲笑千年,要是成了,便能嘲笑他們千年,秦長老千萬仔細了。”

  見松風居士一臉認真,秦桑向洞府外望了一眼,暗嘆果真是背靠大樹好乘涼,將和同門的意氣之爭看得比什么都重。有人稱之為赤子之心,但那些小派修士和散修,是不可能有這般心性的。

  他背后也有大樹,可現今不僅不能依靠,還要受到牽連,如履薄冰。

  秦桑沒見過太元令,認真聽松風居士描述太元行旗的設想,自覺他們聯手有七成把握能夠煉成,松風居士得知后大喜,立刻將秦桑拉向內堂。

  這里已經布置了一尊地火炎爐,諸般靈物也早已備齊,秦桑阻止松風居士立刻開爐的想法,又和他就太元行旗探討了一番。

  對于此寶,松風居士早已有明確設想,秦桑無法就寶物本身做改動,但可以對煉制之法提出建議,令松風居士受益匪淺,大呼請對了幫手。

  接下來一段時日,洞府中時不時有火光閃爍,島嶼也偶爾傳出震動,引起旁人好奇。不過,護島大陣已開,其他人不敢擅闖,逡巡片刻,各自散去,后來便習以為常了。

  忽有一日,洞府傳出暢快之極的狂笑,若非有大陣隔絕,只怕要將整個千迭神闕都驚動了。

  秦桑笑瞇瞇回到前廳,給自己倒了一杯清水,細品起來。

  片刻后,松風居士也走了出來,眉宇間帶有疲憊之色,卻是神清氣爽,輕輕振袖,飛出一道紫金光芒,“這壺九簧土是秦長老的了!”

  秦桑接過,見是一紫金葫蘆,將之打開,便有一股濃郁的土靈之氣撲面而來,肉眼只能看到一團不停旋轉的玄黃之氣,正是九簧土!

  “多謝居士,”秦桑拱手,將之收起。

  “若非秦長老傾力相助,此寶絕無可能這般輕易煉成,某該謝你才是,”松風居士一擺手,目光一閃,“某記得,秦長老說過要去藍沙州一趟?”

  “是有此意,”秦桑點頭。

  “某正好有一封書信,要送給藍沙州的一位道友,可否請秦長老代勞?”松風居士問。

  秦桑心中一動,若只是送信,千迭神闕肯定不缺傳訊的渠道,何必請自己這個外人,這顯然另有深意。松風居士應是念在自己助他煉成太元行旗,以此為借口,為自己引薦藍沙州勢力,結個善緣。

  當然,這封信只是一個敲門磚,能做到什么地步還要看自己,但無疑給了自己一個扯虎皮的機會。

  想到這里,秦桑當即應下。

  松風居士催動真元,揮手寫就一封書信,交給秦桑,二人便離開洞府。

  看到松風居士興沖沖去找同門炫耀,秦桑搖搖頭,駕起遁光,繼續趕路。

  中途未曾停頓,順利抵達無眠城。

  和坎州其他仙城一樣,無眠城繁華有余,失之流俗,城內靈機遠遠無法和千迭神闕相提并論。

  之前和二女有書信往來,秦桑早知她們在何處落腳,很快便尋得地方,見是一座建在靈湖之畔的府邸,北靠仙山,南望靈湖,四面荷花三面柳,雖非修行圣地,卻是城中難得的清幽去處。

  門樓懸匾,曰虛靈別府。

  行至府前,見大門緊閉,府內似無人,秦桑彈指打出一道靈光。

  靈光觸動禁制,旋即便有一人匆匆走出別府,正是古雅。

  看到秦桑,古雅大喜,“秦前輩,您終于來了!”

  眾人進入別府,秦桑沒有感知到素女的氣息,“素女不在?”

  古雅道:“素女前輩一直在藍沙州,晚輩修為低微,幫不到前輩,前輩便命晚輩留在無眠城操持,她獨自去藍沙州查探,每隔一點時間會傳訊過來。半年前,前輩送來符信,說要去做有一件事,早則半年,遲則一年。”

  說著,古雅取出符信呈上。

  秦桑看罷,見信中并未言及是什么事,不過相信以素女的才智,無須為她擔憂。

  又問了古雅幾個問題,得知她一直留在無眠城,對素女的謀劃知之甚少,要等素女回來,才知道她打探到了多少消息。

  算下來,素女應該快有消息了,秦桑想了想,決定暫且不急于去藍沙州,再等一等。

  轉入內院。

  院中還有一座內湖,靈氣充沛,湖心島上,有幾名少年男女,或坐在亭中,或盤膝石上,正在修持某種法咒。

  望見眾人,少年男女匆忙起身,整齊站成一排,等眾人登上島,躬身行禮,“參見祖師。”

  繼古雅之后,虛靈派本宗又傳了許多代,她在這里開枝散葉,卻并未收徒,而是以祖師名義開一別府。

  秦桑注意到,在這群少年中還有一老人,亦是修為最高的,金丹修士。

  “前輩命我找一些人手,最好在無眠城扎根下來,作為以后聯絡之地。晚輩思來想去,不如在這里收幾個弟子,傳一脈道統,自家后輩足可信任,還可為宗門開枝散葉。由于不知道前輩的意思,晚輩便自作主張,傳下本門道法,開辟這座虛靈別府,傳授他們煉器之道。”

  古雅指向老人和他身旁的青年,“這對祖孫姓彭,家傳有殘缺道法,憑此入得仙門,晚輩見他們資質不錯,便都收入門墻,其他人也是晚輩四處尋覓,挑選出來的。”

  秦桑點點頭,有虛靈派這脈道統,他便無須做其他布置了。不過,這些小輩修為尚且不足,等以后安頓下來,需派一名高手來坐鎮。

  “老夫也曾借鑒虛靈派道法,受益良多,你們當專心修持,莫讓祖師失望。初次見面,老夫便傳你們一術,待修為有成,常常參習,和師門道法相印證,當能明悟玄機,”秦桑說著,屈指一彈,數道青光沒入眾人眉心。

  眾人微微一顫,頓覺腦海多了一篇秘術,極為玄奧,他們現在的修為還無法理解。

  看到此術,古雅面露驚喜之色,發現此術竟極為契合虛靈派的煉器之術。虛靈派許多道法依托于煉器之道,煉器精進,對自身修行大有裨益,說不定能借助這門秘術將宗門道法推進一個層次。

  飛升之后,虛靈派和許多風暴界的門派一樣,面臨修為大進而無道法可修的尷尬局面。

  由于沒有飛升修士反哺下界,即使風暴界的名門大派,門中所傳正法也不會超過化神期。當然,若有誰從劍閣帶出大傳承,則另當別論。

  古雅一直就有這種想法,沒找到機會,不料秦桑先想到了。她記得師尊曾答應秦桑閱覽虛靈派典籍,暗嘆有當日之因,方有今日之果。

  “給他們是上篇,此乃下篇,”秦桑交給古雅一枚玉簡。

  虛靈派原只是元嬰傳承而已,秦桑創出這種秘術,乃舉手之勞。

  秦桑不得不思考,以后像虛靈派這樣的宗門該何去何從,他不可能一一為他們推演道法,只能想一個通行之策,給不甘道途斷絕之人一個選擇,比如建壇傳箓,授雷部正法。

  他手里不只有道庭雷部的功法,還有碧水寨等傳承,只要是煉虛級別的功法,便足夠風暴界修煉了。

  那些無法做出突破的道統,只會漸漸無人問津,散如云煙。

  當然,道法不會白白授予,如此便能在春風化雨間使人心歸附,化解內憂。

  古雅肅穆斂容,鄭重行禮,“謝前輩賜法!”

  命弟子們回去修煉,古雅又取出一個芥子袋,“這些是素女前輩和晚輩購得的靈材,秦前輩請看還有什么疏漏?”

  秦桑略一查看,大為滿意,如此一來,建造雷壇和傳箓法壇的所有靈材都已集齊,接下來可以專心尋找風暴界了。

  讓古雅留心素女的符信,待古雅領命退下,秦桑將擎甲和擎乙兄弟二人叫上前來。

  他手里還拿著一枚玉簡,里面是素女她們這些年收集的異人族消息。

  沉吟少頃,秦桑看向一臉忐忑的二人:“你們在此運功行法,讓老夫看看你們舉父一族修持的是何法門。”

  “是!”

  兄弟二人不敢拒絕,就地坐下,運功調息。

  秦桑略微感應,心中已然有數。

  舉父一族雙臂生來粗壯有怪紋,天生神力,不經修行,成長到少年便能生撕虎豹。稍加修煉,激活雙臂神通,還會衍生出種種蛻變。

  舉父一族,乃至整個異人族的修行便著落在天生神通之上。

  這和妖族的血脈之力又有區別,異人族的天生神通,往往是和身體的某個器官或者部位伴生的。

  《天妖煉形》引星元精純血脈之力,血脈和星辰聯系加深,誕生法相,和天上一枚暗星呼應,血脈之力更像是煉化星元的引子。

  而異人族深信先祖之道方是正道,族人在出生之后,體內就傳承著先祖的一絲本源,只是有的顯著、有的稀薄。

  不斷挖掘自己的神通,便能逐漸向先祖靠近,其他無論煉體、吐納,乃至各種外物,都是為這個目標服務,可以說先天神通便是他們的道基,修為越高,越接近先祖,甚至化身成為先祖!

  異人族的境界劃分和人族大有不同,共分元、空、圣、祖四境,而又有相通之處。

  所謂元境,乃初元之意,意為初生之本,對應人族煉氣、筑基、金丹和元嬰四個境界,在異人族也分為元境四階。元境修行,專注自身,就像人族修士一樣,到達元嬰期方才觸及‘道’的皮毛,仍要打好自身之根基,方可迎來質變。

  到達空境和人族一般,能夠勾連天地之力,反照自身神通,對應人族的化神和煉虛兩個境界,據說也擁有和人族修士一樣操縱天地元氣增益自身。

  異人族圣境對應人族的合體境界,這等強者很少光明正大在異族領地行走,其修行有何變化,又擁有何種能力,素女也并未查探到。

  至于祖境,便和人族大乘期相當了,異人族認為修到那個地步,即可返還本真,化身先祖,是以稱祖。

  和人族大乘修士一樣,異人族的祖境修士,卻是連傳說都沒有流傳,世人只知曉有這個境界存在而已。

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