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第1005章烏龜殼,五對輪。

熊貓書庫    澳洲風云1876
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隨后幾日  李福壽在墨爾本接見了當地的州政府軍政官員,聽取了關于維多利亞州和墨爾本及周邊城市發展規劃,以及引導和扶持電子,家用電器等產業發展的舉措,部隊軍事訓練情況,了解了發展中的困難和不足,下達幾道諭旨,以解決地方的實際困難。

  此外,李福壽召集了部分社會團體和行業工會的代表人物座談,了解他們的困難和想法,在海外經商中遇到的最大阻礙,由此萌生了組建全球華商總會的想法。

  這種民間性質非約束性的商會,政府只能抱著樂觀其成的態度促成,而不宜出手干預,但是帝國本土和經濟滲透較深的地方可以先期建立起來,逐漸發展完善。

這樣的話  就可以實現政府旳大使館和民間的華商總會二套機構,互相補充,對于維護移民和華商的合法權益,促進海外貿易和流通都有極大的益處。

  李福壽還率領著一干重臣深入廠礦企業,牧場田園,用心傾聽社會底層民眾的聲音和訴求,做一次深入的社會調研,了解第一線的工人想什么,希望什么,對政府工作最滿意和不滿意的地方在哪里?

通過了解  李福壽知道在澳洲本土普通民眾最希望是安居樂業,有一套屬于自己的住宅,娶妻生子,幸福生活。最盼望購置的商品是“三轉一響”。

  三轉即縫紉機,自行車和汽車,一響是收音機或者留聲機,若是二者皆有就更妙了。

  自行車和縫紉機也就罷了,汽車也成為普通民眾渴望購買的商品,這是當前澳洲本土和周邊海外州最突出的特點。

  隨著經濟的持續繁榮發展,國民平均收入水平比世紀初翻了兩番還多,而大眾汽車公司,寶馬汽車公司和福田汽車公司先后推出十多款經濟型轎車產品,將購買汽車的門檻拉低到420金洋水平。

  這相當于普通人四年工資收入水平的總和,讓原來高高在上的汽車產品,成為走入普羅大眾生活中、觸摸得到的奢侈品。

  在風和日麗的假日里,開車帶著妻子兒女,家人朋友去野外野炊,出門旅游再也不是幻想,這在極大的推動社會服務業發展的同時,成為最時髦的汽車生活夢想。

  從這里可以看出,大洋帝國的經濟發展已經達到了很高的水準。

由于汽車的普及  全國各地的旅游景點,飯店賓館,汽車旅館和汽車維修店遍地開花,極大的促進了社會繁榮和全新汽車生活方式,伴隨著追求自由生活的思想浪潮推動,逐漸形成了新的生活方式。

  民眾最不滿意的地方是結婚難,結婚貴,找到心儀的華裔妻子更難。

  最滿意的地方是食品供應豐富,肉禽蛋奶相對于收入而言價格低廉,墨爾本大街小巷飯店酒肆林立,既有高檔大酒樓,又有數量眾多的中檔飯店,還有遍及街頭巷尾的蒼蠅館子和排檔,豐儉隨意,餐飲食品種類琳瑯滿目,能夠吃到來自神州天南海北的各種美食,幸福感拉滿。

  聽到民眾的訴求,李福壽也感到有些頭疼,男女比例的問題是困擾著大洋帝國數十年的大難題,至今也沒有得到很好的解決。

  他縱然有天大的本事,也不可能讓每一個年輕男性都娶上仲意的媳婦。

  總體而言,華人移民依然是以年輕男性為主。

  社會上自發的平衡機制來自于眾多的民間婚介公司,他們也是大陸婦女移民的主力軍,對于緩解人口結構性矛盾出力非小。

  帝國內部人口自然增長男女比例是平衡的,但是加上外來年輕男性移民的話,天平自然會嚴重傾斜。

  人口問題就像吃飯問題一樣多一口都撐,少一口就餓,這并不以人們的意志為轉移,而是人類繁衍發展的本能需求。

  政府方面也為難,除非徹底杜絕移民政策,那么經過數十年的社會發展,自然會達到一個相對平衡的水平。

  但是人民的呼聲擺在那里,總不能忽視。

  思來想去,李福壽給政府布置了一項艱巨的任務;

  即政府倡導提高婦女地位,倡導男女平等,提高婦女社會參與度,研討成年婦女投票權問題,通過社會大討論抨擊高額彩禮等陋習,倡導移風易俗的新式婚禮,倡導自由戀愛,反對父母包辦婚姻。

在當今時代  人們封建思想根深蒂固,老傳統可不容易廢除,尤其是華人婚姻觀念中“父母之命,媒妁之言“,簡直就是天經地義的事情。

  這樣一來,肯定會引起軒然大波。

  即便是隨行的一干重臣,大部分人對此亦不以為然,但是懾于皇帝陛下的絕對權威,沒有人敢站出來說個“不”字。

大臣們對此意見不統一,在具體的執行中還能有多少的力度?就是一件極為值得商榷的事情了  李福壽對此心知肚明,革除陳腐陋習阻力巨大,非一朝一夕的事情,這只能慢慢來,也許通過一代,兩代或者三代人的推動,隨著社會進步逐漸改變。

  急…肯定是急不來的,最起碼早早的已經開了個頭,這就是好事兒。

塔斯馬尼亞島頭寶壟陸軍基地  場地上正在舉行連級規模的坦克對抗演習,演習中的T5“猛虎”重型坦克不時的變換隊形,模擬進攻敵人重兵防守的陣地,山頭和橋梁,模擬在開闊地域的坦克會戰,以及其他情景下的坦克戰術。

  一個連22臺坦克時分時合,僅僅依靠指揮車的旗語,便能夠在野外行進中打出流暢的配合,體現出了非常高的戰術水平。

  由于坦克是一個密閉的空間,作戰時只有前方狹窄的視域,所以在戰斗中,需要坦克排指揮員有高度的自主作戰能力,按照不同的戰術目標選取適宜的進攻方式。

  “春松將軍,坦克車里是否能夠裝備小型的車載通信系統?”看到這里,李福壽問道。

  “回稟陛下,以當前的技術條件還無法實現這一點,無線通信廣播設備體積大,技術尖端而且容易損壞,在坦克車惡劣的工作環境下,暫時不具備裝備的可能性。”

  “雙向通信暫時恐怕比較困難,那么可不可以先考慮單向通訊呢?”

  “陛下,您的意思是?”

  “我的意思是在坦克營或者是坦克連的指揮車上,裝備小型無線廣播發射臺,而在坦克車中只裝備專門頻道,專門接收設備,這在當前的技術手段應該是可以實現的,其實就是另類的收音機。這樣一來…營連級坦克指揮員就可以直接指揮到每一輛坦克。”

  “陛下,技術上如果能做到這一點,那么坦克裝甲部隊的戰斗力將會得到飛躍性的增長。”卞春松中將細思了一下,滿臉喜悅的回答道;“這將解決坦克裝甲部隊最大的統一指揮問題,也將會極大的豐富我們的戰術選擇,增強實際戰斗力。

  真是一個天才的想法,我等自愧不如也。

現在的裝甲坦克兵作戰,坦克連長只能分配作戰任務,打起來基本上是各個坦克排自行領會長官作戰意圖,獨立戰斗  如果能夠有車際通信系統,那么整個裝甲部隊將會形成合力,戰斗力不可同日而語。”

  “既然有這么多好處,那為什么不去做呢?”李福壽神情淡定的放下望遠鏡,吩咐道;“那就由你們裝甲司令部提出科研要求,研制一款小型化,足夠耐用的廣播設備,功率不需要多大,能夠覆蓋十多公里的范圍就夠了,具體的技術指標你們匯同專家制定,同時研制專門的信號接收器,用于搭載在部隊所屬的坦克車上。”

  “陛下圣明,我等立刻就將此科研項目列為頭等大事,盡快督辦。”

  “這是眼面前的應急辦法,從長遠上來看,還是要解決小型車載無線通訊系統雙向交流的問題,這個暫時不著急,可以列為長期科研發展項目,一步步來。”

  “春松明白,謹遵圣諭。”

  “還有啊…華夏古老神話傳說中的玄武圣獸,堪稱防御力第一,玄武這個本事就在龜甲上面,你看這個T5坦克的炮塔相當高大。整體呈現不規則的造型,是否可以嘗試使用龜甲造型呢,這種圓形的炮臺應該防御力更強一些吧?”

憋了半天  李福壽終于忍不住開金手指了,T5重型坦克雖然使用了鑄造炮塔,但依然是不規則的圓柱造型,而且顯得頗為高大。

  后世T55坦克的標志性“烏龜殼,5對輪”可是絕配,基本上不是軍迷也都知道,但這層窗戶紙坦克設計師始終沒有捅破,那只能由他親自來了。

  這一技術設想在T5上肯定是沒法實現,因為炮塔技術已經定型了,涉及火炮布置,車長、炮手以及炮塔整體重心等許多方面,若是改的話就是等于全盤推翻原有設計。

  但現在正在設計中的新型主戰坦克,項目代號T6,T7和T8,有機會提前將T55搞出來,哪怕是一個簡易版的也好。

  在李福壽的蝴蝶翅膀干預下,當今世界汽車坦克和飛機的技術水平,比原來的歷史上技術水平要高上不少,大概領先十來年的樣子。

  電子行業也同樣如此,這樣他的設想具備了足夠的技術基礎,畢竟有特斯拉這樣的技術巨掣作靠山,是大洋帝國武器工業敢想敢做的前提條件。

  先進的通信系統,對于飛機工業也很重要啊。

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