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第一百四十四章 泰州

熊貓書庫    大明小狀元
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  呂渭綸他們這一趟是實地考察,也算是盡到了切實的職責,現在他也是和魏國公綁到一條繩上了。

  他幫魏國公賺錢,魏國公出錢投資辦鄉村社學,關鍵禮部這條線,還是他拉的。

  無論怎么看,呂渭綸都像是個中間商,到時候,不管哪一方出事,他都跑不了,必須擔責。

  不過海瑞也跟他說過,若想為民做事,首先就要做到問心無愧和擁有一往無前的勇氣。

  既然已經做了,那就要盡力去將他做好,至于上面和其他人怎么看,他也左右不了。

  從泰州的如皋縣出來后,這魏國公可精神起來了,他知道,這下一站就是泰州,要去泰州州城里看看王門七派中的泰州學派。

  這個學派的影響力在江南地區是獨樹一幟的,非其他學派能比擬,就算同為王門七派,也是有短暫的高下之分!

  進了泰州以后,知州一行人又是充當了“導游”的臉色扮演。

  名義上,他們說的是要來看看泰州的文風和學風。

  但就是這個簡單的目的都能將知州嚇個夠嗆。

  若是讓他們看到什么不好的東西…

  那他這個知州很可能就會被彈劾,被這種大官彈劾,八成就是直接被貶職,罷官…

  因此,這知州才是表現的最慌張的,上面的揚州府知府,那是張居正親自任命的,有人罩著。

  下面的小知縣也沒什么好掩蓋的,畢竟縣級單位本來就不大,文人學子更是少的可憐,商業活動也不是太發達。

  可這個泰州就不同了,這就是泰州學派王艮的老家,他晚年就在這里講學,自然吸引來附近各方的士人學子。

  可泰州學派的關鍵就是他的思想啟蒙太強,有一種抵制,那是對封建制度的聲討抗議。

  這種抗議在地方上就算了,若是被彈劾上去,他這個知州怕是就做不成了,會被隨便扣上帽子的!

  無論如何他都是泰州的知州,這里文人學子的思想出問題了,那他這個執政者能脫的了干系嗎?

  不說別的,內閣里那位對思想言論方面扣的可是十分之嚴,嚴到什么程度呢,看何心隱就知道了。

  人家文人隨便說你幾句,直接就沒了。

  “首斥講學,毀天下名賢書院,凡講學受禍者不啻千計。”

  這就是張居正當時對思想控制的描述,萬歷七年,張居正下令要將全國的書院全部封殺,一個不留。

  泰州學派代表學者何心隱發文表示抵抗,直接就被下獄。

  要說張居正為什么對思想方面把控的這么嚴,還要從他的改革說起。

  張居正的改革簡而言之就是三大政策,第一個關于整頓吏治的考成法。

  第二個一條鞭法,也就是將實物賦稅和徭役全部折成銀兩,按田畝多少征收。這樣一來使稅收的征收變得簡潔化,農戶也不必再受力役之苦,也不用再負擔稅糧的運輸,更為重要的是促進了商品經濟的發展。

  第三個是對全國土地進行清丈。新開墾的土地、被整理的土地、被兼并的土地以及自耕農掛在士紳名下的土地,這些土地都會被從魚鱗圖冊上去掉。

  就是這三個政策也讓張居正處于水深火熱之中,萬歷三年,南京戶科給事中余懋學上書反對考成法。

  他說:“政嚴則苦,法密則擾,非所以培元氣存大體也。希望本之和平,依于忠厚,寬嚴相濟,政是以和。”

  張居正能忍嗎?他剛搞起來的考成法,肯定不接受他的意見,于是直接就將這南京戶科給事中給革職為民。

  可就是這件事,徹底激起了官場和文壇的不滿,不斷有官員上奏彈劾張居正,有說他專制、跋扈的,有說他是顛亂祖制,還有說他私生活混亂的…

  就是這種種奏章,讓張居正大怒,他將這些官員一一嚴懲,要么罷官,要么充軍,要么革職為民…

  在處理完這些官員后,他發現民間的那些士人學子竟然也有寫書抨擊他的,其中不乏一些有名的文壇士人,自此他開始嚴格把控民間的發言和思想。

  他知道,首先要控制這些文人就要先扼制他們的思想,因而才不斷下令嚴格要看管學子文人的活動,以至于在最后他想要封殺所有書院,因為他發現書院才是那些極端思想的流出之地。

  這些過往,呂渭綸當然都是知道的,正是因為如此,他才敢在南京刑部實施考核法,這東西和考成法是有相似之地的。

  那些給事中有了前車之鑒,想必也知道,他們若是彈劾呂渭綸的考核法到北京,張居正說不定不會懲治呂渭綸,反而會把他們這些南京的六科給事中給革職查辦了!

  別的首輔他們或許不信,可張居正早已經用了幾年時間來證明他的威勢。

  敢不支持我的政策,那你就不適合官場,回家去吧。

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  他說一不二的堅決是整個大明官場眾所周知的,很少有人會像海瑞一樣賭上自己的仕途去指出張居正的錯誤。

  人人都想成為海瑞,人人不敢成為海瑞。

  這泰州知州跟著這幾個大官員,一直不停地在擦汗,雖然已經是九月份,可他還是覺得熱,全身上下都熱!

  在魏國公的要求下,他們先來到了泰州的崇儒祠,這里就是為了紀念左派王學的創始人王艮而建。

  在來之前,禮部侍郎特意提醒呂渭綸和魏國公,如果他們大張旗鼓的去這里的話,很可能會被彈劾。

  但魏國公表示沒關系,就是去看看而已,并非就是推崇泰州學派的思想。

  于是幾人就去這里看了一會兒,進去之后,里面有許多學子,他們都在亭子里讀書交談,有歡聲笑語,也有爭吵辯論。

  后知州派人引了這王艮的弟子,號稱顏山農,有人介紹道,說這顏山農原本是叫顏鈞,是為了避萬歷皇帝的名諱,后改名顏鐸,不過大家一般還是稱他為顏山農。

  這其實就是個病怏怏的老頭,看起來不太精神,知州在一邊介紹說,這是因為他早年思想激進被抓充軍,生活環境太差,這才一直落下病根。

  接下來,其實就是泰州官府的表演時刻,在來之前,他們其實就已經知道,魏國公一行人是為了開辦鄉村社學才來的泰州,因而在呂渭綸他們從這里離開后,就有一些“善言”的州城官員進行宣傳。

  這就是官做得高的好處,有些事情不用你動嘴,下面有人幫你辦的妥妥的!

  按照魏國公的計劃,接下來他們要再去一趟泰州的安定書院。

  這安定書院也就是王艮曾經講學的地方,有許多學子都在,這才是魏國公的“主戰場”!

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