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六百五十三 你的問題咋全是坑啊?

熊貓書庫    巨星從鐵鍋燉自己開始
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  看你這個妹子濃眉大眼的,沒想到也挺有彎彎繞繞的啊!

  李文音有點臥槽。

  開局問我何為優秀音樂人,或者音樂家。

  然后就問我怎么看待“音樂制作人門檻普遍降低”這件事。

  你直接讓我開噴就完事了唄!

  輕輕咳了咳,李文音還是開口了。

  “社會與科技都是發展的,對于很多新事物,或是新道路新現象,我們要包容的去看待。”

  李文音得體的一笑,聳了聳肩。

  “大家一起娛樂嘛!我認為欣賞音樂與嘗試自己做音樂是沒有門檻的,熱愛就行,音樂雖然是科學,但音樂也同樣是一種娛樂嘛,這沒什么的。”

  “閑暇之余,如果熱愛音樂,自己嘗試著通過更為簡便的工具來自己作曲,自娛自樂或是分享,也是一件有意義的事情。”

  說到這里,李文音突然話音一轉,神情也嚴肅了起來。

  “但是.......在娛樂的時候,也記住一定要謙虛啊,不懂,永遠不是最可怕的,可怕的是不懂還愛裝,拿著道聽途說的東西當真理。”

  “比如呢?”

  于莉突然感興趣了起來。

  “比如.......”

  李文音仔細的想了想。

  “比如前陣子我就在某乎上看到一個話題,大體就是在討論.......音樂到底是好聽重要,還是技術重要,我就看到有個網絡音樂家就在大放厥詞,說......只要好聽,那就是優秀的音樂。”

  “難道不是嗎?”

  于莉對音樂并不算很精通,聽到這樣的問話,免不了有些驚疑。

  “當然不是。”

  李文音輕輕搖了搖頭,笑了出來。

  “這位朋友明顯是弄錯了邏輯的起點。”

  “哦?!”

  看到于莉似乎還是有點不懂,李文音便開始進入了上課模式。

  “不是說好聽才叫優秀的音樂,而是優秀的音樂好聽!!”

  這一通話,頓時讓于莉迷糊了起來。

  “我相信于小姐應該知道,聲音是物體振動產生的聲波,振動頻率的高低決定了音高,而音樂呢,叫做和諧的,有組織有規律的聲波組合。”

  李文音微微一笑。

  “那么最簡單的和諧是什么呢?是八度!”

  “舉個例子,按照振動頻率來解釋,如果說一個音,是一米長的繩子,那么它的八度,就是同樣粗細,半米長的繩子,是剛好可以等分的。”

  “音樂的和諧即是來源于此,來源于數學,物理,來源于科學。”

  “雖然一組八度只有十二個半音,但音樂理論上是有無限種可能的。”

  “所以我說這位朋友的邏輯起點錯了,不應該是一個音樂和諧好聽,才是優秀的音樂,而是一個音樂,只有它在音與音之間的關系上,也就是形式上和諧了,才會好聽!”

  “這也是為什么,在作曲的時候,會分出大三度,小三度,五度,八度的原因。”

  “在作曲中,符合科學規律的很多,比如.......主音與屬音的關系,比如和弦的終止式,這些都是源自于無感情的科學理性原理而來的,其本質就是物理,就是數學。”

  說到這里,李文音輕輕一笑。

  “這就是最簡單最簡單的一個作曲知識,初級入門的理解。”

  “所以,只要是形式進入了初級,音與音之間的關系和諧了,曲子自然是好聽了,至少是悅耳了,那么這能叫做優秀的音樂嗎?顯然是不行的。”

  聽聞李文音的話,讓于莉感覺大開眼界。

  于莉在采訪李文音之前,也是做過一些功課的。

  眼前的這個男人,似乎就是堅決擁護音樂本身形式的“技巧流”音樂人。

  所以,于莉對于李文音自己引出的這個話題,非常的感興趣。

  這就是采訪中最有價值的對話!

  “如果音樂這么簡單,那么也不會是一門如此高深的學科了。”

  李文音笑了笑,話題拐回了于莉一開始的提問。

  “就像是于小姐說的,現在音樂制作人的門檻變低了,很多民間業余愛好者也會嘗試作曲,不少網友還會覺得,這些曲子很好聽,就會驚為天人,覺得很優秀,于是刷很多小丑在殿堂,大師在流浪,這其實就是認知偏差所導致的,我承認很多小丑博人眼球,但其實,真正的大師是不會流浪的,小丑永遠也是登不上殿堂的!”

  “如果都只是去追求和諧的音組,那么音樂可就太死板了。”

  李文音笑了笑。

  “音樂有個重要的功能,那就是去表達人類的情感,雖然音樂不僅僅是表達情感的,但這一項是非常重要且不可忽視的!”

  “除去情感,還會表現地域風情,不同的民俗風情,甚至于是不同的音樂風格。”

  “為什么音樂會百花齊放,會有那么多流派,無窮的旋律呢?那是因為有不和諧!”

  “不和諧?!”

  于莉開始懵了。

  你剛剛還說,是因為音樂優秀才會和諧,和諧才會好聽,而不是好聽才叫優秀。

  怎么現在又開始談起不和諧了呢?

  “沒錯,成熟的音樂人,我認為就是會熟練的運用這一塊的不和諧,或者說,這就是作曲的入門進階!”

  李文音笑著點了點頭。

  “因為為了表達情感,所以音樂需要去表達一個沖突,有時候還會試圖讓其充滿一種戲劇性,或者針對不同的情感,從和弦,作曲,調性調式,節奏上改變,來滿足不同的需求。”

  “所以,這個時候就不能只盯著所謂的和諧音組了。”

  “在和諧中,我們需要尋求一些變化,讓音樂產生變化,那么轉調,離調,或是運用一些升降音,甚至是不和諧的和弦去追求變化的刺激,是很重要的。”

  說到這里,李文音突然問向于莉。

  “唉?于小姐,你聽華國風嗎?”

  “有聽啊!而且很喜歡!”

  雖然不懂李文音葫蘆里賣的是什么藥,但于莉還是點了點頭。

  “那你知道華國風的標志嗎?”

  “我并不是很懂.......”

  于莉眼珠一轉,想了想,對李文音說道。

  “但我想,是否就是.......民族元素的樂器,五聲音階?”

  “是的!”

  李文音點了點頭。

  “之所以老祖宗經過千百年的演變,似乎很喜歡運用五聲音階來作曲,就是因為五聲音階12356這五個音之間不帶半音,五個全音天然和諧,無論怎么組合,都很難不好聽!”

  說到這里,李文音突然笑了。

  “老祖宗說的五音不全,其實就是指不能唱準宮商角徵羽這五音,五音不全不能唱歌,但七音不全或者十二音不全,還是可以唱五聲音階啊!”

  “原來是這樣!”

  于莉也笑了出來,忍不住點了點頭。

  “但其實,華國風,不僅僅是五聲音階啊!”

  李文音搖了搖頭,再一次的嚴肅起來。

  “很多人誤以為華國風就是12356的五聲音階,這其實就是一種錯誤的概念。”

  “只能說五聲音階是華國風流行音樂的標志,而并非華國風的音樂就只有五聲。”

  說到這里,李文音很認真的說道。

  “老祖宗的東西博大精深,實際上早在春秋戰國時期,我們的祖先,就已經能夠在一組八度上,演奏十二個半音了!”

  “比如傳統的雅樂,燕樂,清樂,都是運用的七聲音階,宮商角徵羽算是我們華國的,那難道變徵,變宮,清角,難道不算華國的了?甚至清樂音階中的宮,商,角,清角,徵,羽,變宮,與西方音樂中自然大調的1234567音階基本吻合。”

  “而后面各個民族的曲子,各地不同的民間曲藝,也從來沒有將框架限制在五聲音階中,反而可以說,不少充滿民族特色的華國風音樂優秀不優秀,其實非常看這4與7的運用,甚至是其他半音的運用!”

  于莉被這些話驚呆了。

  甚至可以說顛覆了自己一貫的刻板認知。

  平時談起華國音樂,那就是五聲。

  但現在呢?卻聽李文音說,華國音樂不止五聲!

  “實際上,儒家思想便講究一個和,追求天地人和中,和文化非常的重要,而五聲音階沒有了4與7,避免了極不和諧的小二度,正好與和文化思想契合,所以華國音樂便以運用五聲為主,所以很多華國曲目,聽起來風格或是婉轉,或是豪放,都有大氣的感覺,詭譎怪異的風格可以說是鳳毛麟角,也是因為這個問題!”

  說到這里,李文音認真的說出了重要的一環。

  “而現代,華國風的音樂,不僅僅只需要五聲音階。”

  “當然,我不是說五聲音階不好,而是不要被局限在五聲音階之中。”

  “我們需要在五聲音階為主的框架中,去尋求一些變化,創新,突破,只是這里面的度要把握好,比如在去表達傳統和文化的曲子中,加入大量4與7,那就不是尋求變化與創新了,我覺得這可能是找死。”

  李文音微微一笑,輕嘆一聲。

  “其實,在老祖宗的手里,很早就已經有半音的存在了,而且其實各個民族,對這半音的運用,甚至可以說是很嫻熟,就是最正統,最五音的樂器,都存在著完整的半音,有時候也會運用到半音。”

  “能舉個例子嗎?”

  于莉來了興趣。

  “可以!”

  李文音仔細的想了想。

  “古琴,這個我們民族流傳千年的樂器,其實就很能體現這個問題。”

  “哦?”

  李文音找出一張古琴的圖片,給于莉看。

  “您看,古琴琴弦下方,是不是有這么一個個的銀點?”

  “還真是!”

  于莉有些驚訝。

  “這些點好像分部的還有規律啊!”

  “是的!”

  李文音笑了。

  “這就是祖先的強大之處,在古琴上體現出了自然科學的奧妙,但這方面我暫時不表,我只說古琴的定音。”

  “古琴的定音便是12356,比如七弦古琴,定音便是5612356!很正統的華國風五聲音階。”

  “可是由于徽位的存在,古琴不僅僅只能演奏這五音。”

  李文音的話,讓于莉大開眼界。

  “古琴與鋼琴合奏會有沖突,是因為古琴定音是五度律,而鋼琴是靠十二平均律,律不同,所以音不同。”

  “但我們暫時拋開兩種律的沖突,也不去談其中的區別,單談古琴。”

  “古琴上,可以演奏出完整的十二個半音!”

  “你看,這琴弦下的徽位,是不是有我跟你說的,二分之一整除,三分之一整除?五分之一,七分之一?”

  “還真是!”

  于莉眼前一亮。

  還真如李文音所說,古琴上的徽位看起來別有一種規律感。

  “數值勤倍,半!聲也倍半相同!”

  李文音點在琴弦最中間的徽位。

  聯系李文音之前談的八度區別,于莉恍然大悟般的點了點頭。

  這便是指的,最中央的徽位,按住它,音便會高八度。

  “而數值三分之一,聲便變成了倍半相和!”

  李文音輕輕的說道。

  “注意這里的不同,這里沒有說同音,而是在說相和,也就是說,三分之一處的徽位與空弦,是和諧的,按在左側這個三分之一處的徽位上,那么還剩三分之二的琴弦在發聲,這便是五律定音中的三分損益法,取三等分去其一,剩下三分之二彈奏出的音,便與原音呈現出一個五度相生,所以他們之間是和諧的。”

  “而古琴不僅僅這么簡單。”

  李文音指著其他的徽位道。

  “看,這里是有其他徽的,所以,又有一句話是,數值五分之一,七分之一,那么聲就不同又不和了!”

  “這便出現了半音。”

  李文音的話讓于莉明白了所有的意思。

  “也就是說老祖宗只不過是愛用五聲音階,而并非是只有五聲音階?”

  “是的!”

  李文音點了點頭。

  “其實,在廣大的民間音樂中,半音的運用相當多,但這些運用了大量半音的曲子,也是有濃濃的華國風味,所以,這便是我所說的,五聲音階是華國風的標志,但絕不可能是華國風的全部!”

  “所以回到我一開始的話題。”

  李文音突然笑了。

  “所以,運用這些并不想和的音來作曲,才是作曲的進階,熟練的運用不和諧,對音樂的色彩變化可以起到很好的作用,最大的例子便是貝多芬的月光第一樂章。”

  “大量不和諧的那不勒斯和弦,調性可以說轉變的非常夸張,但這種不和諧所營造出來的形式美,才能體現出創作者的能力!”

  “也正是有了這不和諧的元素,這也導致了眾口難調,每個人對同樣的音樂都會有不同的看法,所以,評判樂曲是否優秀的標準,首先便在于形式,緊接著便是賦予的感情,哲學思想,人文社會等等。”

  “所以,音樂是否優秀,根本是不能去用好聽或是不好聽來評判的!”

  于莉在腦海之中整理著巨量的信息。

  其實,李文音說的很淺顯,而且很易懂。

  在發懵一段時間后,也反應過來了李文音的意思。

  音樂的優劣,首先便取決于形式的優劣,而并非是好聽不好聽。

  作曲沒那么簡單,眾人感官也不同,一部分人覺得好聽的東西,也未必能能被稱為“優秀的音樂”,而一部分人覺得不好聽的音樂,也不能說它“不優秀”!

  一切的評判標準,是要回歸樂理,回歸音樂形式的本質。

  在此之上,便看音樂包含的情感,抒發的能量,表達的價值觀,賦予的哲學思想,這些更是影響音樂評判的東西。

而延伸出的另一個知識,那便是  五聲音階是華國風音樂的重要標志。

  可是卻并非是華國風音樂的全部,華國風音樂也是有著完整的十二個半音!

  或者,嚴謹點來說,那便是.主體框架為五聲音階,但還是會使用不少半音作為點綴,作為裝飾,產生更華麗的變化。

  就算一首歌曲,運用了大量的半音,但你無法因此便說它不是華國風,最明顯的例子,便是《煙花易冷》!

  而這些東西,確實被不少人以訛傳訛,或是不懂裝懂,而造成了大眾們的認知偏差!

  “所以,我覺得吧。”

  李文音笑了笑。

  “在音樂人門檻降低的時候,我希望會有更多喜愛音樂,熱愛音樂的朋友,大膽的去做你心目中的音樂,這樣才會百花齊放,音樂才會注入新鮮血液。”

  “但同時,也要保持謙遜,去學習,而不是去半懂不懂的裝b,更不是去以訛傳訛,自以為是,任何行業都是魚龍混雜,門檻降低是好事,但大批新鮮血液的進入肯定還是會有浮躁的投機者。”

  “我是支持門檻降低的,因為這可以讓更多人涌入音樂行業,但在此基礎上,為了整個行業的良性發展,甚至是對大眾審美的影響上”

  “我覺得也更要起到一個引導作用,也更要去對行業內的一些偽知識,騙子,進行修正與科普!”

  話音一落,于莉便不自覺的鼓起了掌。

  但于莉卻注意到了一個細小的問題,瞇了瞇眼睛,于莉若有所思的問道。

  “對大眾審美的影響?李先生,這個能細說嗎?難道大眾審美是被引導的?”

  你這個大娘們果然不是啥善茬啊,問的話題全是坑。

  李文音在心里吐槽了起來。

  好家伙,真的就是滴水不漏了啊!

  李文音自認為自己說的話已經是滴水不漏了,但沒想到,這大娘們當真就愣是又挑出了那么一點點的縫隙,然后開始進行追問。

  但哪怕是心里吐槽,李文音還是非常確信的點了點頭。

  “沒錯!”

  李文音的神色非常的認真,完全不像是開玩笑,甚至讓于莉也變得有些正色了起來。

  “我認為,大眾審美并非是自己進化的,更多的,是靠音樂人引導的!”

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