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六百一十九 形式美與藝術美

熊貓書庫    巨星從鐵鍋燉自己開始
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  “你說音樂的美在于形式而并非內容,那么為何同形式的曲子那么多,但真正脫穎而出的還是內容足夠優秀的呢?!”

  布里克上來就直擊重點,直接問出了刁鉆的問題。

  音樂所謂的“形式”其實是個很廣泛的概念。

  音樂的形式,即是一種“科學的音樂架構”。

  可以是不同的音樂風格,可以是各種音樂創作手法,可以是多變的音樂表達。

  比如......可以是搖滾,可以是輕音樂。

  也可以是三連音,裝飾音,或是八度,琶音。

  也可以是通過唱法演奏呈現的不同風格,比如同一首歌可以用通俗,也可以用民族,同一首樂曲,用古典吉他是一個味道,用鋼琴又是另一個味道。

  不少音樂家也不由得內心一凜,忍不住看向李文音,想要看李文音如何解答。

  “一千個觀眾心里有一千個哈姆雷特。”

  李文音笑了笑。

  “即使是同樣的內容,觀眾們的感受也是完全不同的,音樂也是同理,每個人獨自的感受也是不同的,所以想要靠著音樂描繪的內容去共情,只能說明了音樂描繪的內容足夠優秀,但并不能證明音樂本身的美是能夠共情或是足夠優秀的!”

  “那我問個最簡單的問題吧!”

  李文音反問布里克。

  “比如同樣的內容,就拿我寫的小提琴超技練習曲來說吧,就比如最火的《鐘》!”

  “你是喜歡小提琴的,還是更喜歡鋼琴的呢?”

  這一句話,頓時讓布里克一滯!

  沒錯。

  這個樂曲可以說是內容幾乎一樣。

  模仿各色鐘聲交織的樂曲。

  但小提琴與鋼琴版本,聽起來的旋律可以說是一樣,但無論是內在的作曲手法,技巧應用,以及樂器展現上........都完全不同!!

  確實可以看作內容一樣但形式不一樣的樂曲。

  李文音的問題就是在問布里克,同樣內容的不同表達,你喜歡哪一種?

  只要布里克稍微有所偏愛,那么便能證明,布里克更愛的是“形式”!

  “這......”

  布里克眉頭緊皺。

  雖然之前對李文音有很深的偏見,但現在布里克對李文音的觀感卻極佳,甚至可以說是崇拜了。

  但不代表會因為崇拜某位音樂人,就無腦的覺得偶像的話是正確的。

  對于音樂,布里克也有自己的見解。

  也正是因為如此,布里克才沒法像個杠精一樣脫口而出“我都喜歡”或者“我都不喜歡”來證明自己更愛的是內容。

  到了這個層次的音樂家,在本職專業的工作上,肯定不會耍流氓的。

  就像是之前布里克對李文音的批評一般,也都是建立在音樂基礎與其本身的理念上的。

  “我承認,我確實更喜歡鋼琴版本的《鐘》。”

  布里克皺了皺眉,旋即認真的說道。

  “但我覺得,也是因為內容,因為我更喜歡鋼琴叮叮的音色,用這樣的音色去表達鐘在我看來就是最符合內容的形式,但我喜歡的肯定還是內容,我覺得,音樂形式只是輔助內容的存在,內容還是大于形式的!”

  “人類的思想才是最偉大的。”

  頓了頓,布里克說出了自己的結論。

  “雖然我承認形式美也很重要,但我覺得更重要的是內容,即是藝術美,生活才是第一性的,屬于社會學的范疇,因為藝術的誕生本身就是人為創作的。”

  “不不不!”

  “人類的思想固然偉大,但相比宇宙真理,相比于自然來說,還是顯得那么渺小。”

  “并且,人類的思想,本身就是源自于人類這個生物對于其他與自己不同的個體,乃至對于自然的探索,所發展而成的一種主觀。”

  兩人的辯論,頓時讓周圍的音樂家們心馳神往。

  這不正是交流所存在的必要嗎?

  在和諧的氣氛中各抒己見,理性的互相論證。

  這是一種最良好的學術氛圍!

  人類的發展,本身就來源于探索未知,但探索未知的過程中,也絕對會有所爭論。

  這樣的爭論,反而也會推動發展!

  “人生來便是走在對自然的探知之路上,這才是人類的偉大!”

  李文音搖了搖頭,反問了一句。

  “那你覺得鳥兒美嗎?顏色美嗎?一望無際的平原,廣闊的大海,樹葉,雪花,這些美嗎?這些來自于自然的協調才是最美的,音律也是同理,和諧的音律正是嚴謹符合數學的不同波長,有規律的震動。”

  “藝術美確實很重要,音樂也確實需要表達感情。”

  李文音繼續反問到。

  “但你若是不了解一首樂曲的時候,是否也會感受到音樂的美感呢?你明明不知道內容,這里的美,來源于形式美!來源于那種和諧的律動,音韻,節拍,來源于和諧的和聲,來源于這些因素所構建出的嚴謹音樂框架。”

  啪啪啪啪啪!!!

  一語落下后,其他的外賓們忍不住鼓起了掌。

  兩人這一番的論證下,簡直精彩!

  掌聲不僅僅是給李文音的,也更是給布里克的。

  “你說形式美才是最重要的。”

  掌聲很快便停止,靜下來后,布里克搖了搖頭。

  “那統一規范后的形式,是否會變成教條一般的條條框框限制藝術的發展呢?”

  “就像是現在很多流行音樂,就喜歡以形式的方式創作,換湯不換藥,和聲,和弦,發展,但為何有的音樂更被人喜愛,有的音樂會被人厭惡呢?”

  “按照我的研究,同樣的一種形式,比如兩首不同的歌曲,但和弦與旋律的走向一致,也會因為內容的不同,引起同一人不同的反應。”

  嘖嘖嘖.......

  周圍不少外賓忍不住搖了搖頭。

  布里克有點急了。

  這些話,明顯相比之下,就落入了下風。

  “我并未否認藝術美的存在。”

  李文音搖了搖頭,輕輕一笑,看上去非常的淡定。

  “而且,形式美中也有必須要在意的地方,那就是在保證矛盾統一的情況下,千萬不要犯教條主義的錯誤,去生搬硬套框架與結構來構建作品。”

  “我只是說,美感,很大一部分,或者說,占據主導部分的,還是形式美!”

  布里克冷靜了一下,點了點頭。

  想起來,自己確實有點上頭了。

  因為,自己一向認為,藝術是人類抒發情感的東西。

  占據主導位置的,是人類那復雜的情感,是反應人類復雜情感的一些事。

  而像是李文音說的那些自然的美,不也是人類的情感對于自然的一種回饋么?

  “我是有些著急,以至于說了一些比較低級的笑話。”

  布里克聳了聳肩,自嘲一聲。

  全場哈哈的笑了起來。

  “但是......比如說李先生舉的例子,鳥美嗎?美!山川河流美嗎?美!但那種美,不也是人們所主觀賦予的么?就好像李文音先生說的,事物本身只是客觀存在形象,美與不美的概念是人主觀賦予的,一種本在自然中不存在的東西!”

  布里克的話,頓時再一次讓周圍的人感到興奮!

  反過來用李文音的理論去攻擊李文音!

  看來,冷靜下來的布里克,開始智商在線了。

  “其實布里克說的沒什么錯。”

  李文音根本不慌不忙。

  “藝術美實際存在,我從未看輕或者否認。”

  “畢竟,藝術美是絕對有必要存在的,更是很重要的,因為,藝術美,就是生活的美丑,通過藝術家的典型概括,以藝術家正確的審美評價,去利用藝術作品表達出來的。”

  “雖然藝術美,是一種理想美,是藝術家以正確的道德評價創作出,用以陶冶情操,高尚心靈的作品,是一種必不可缺的社會意識形態范疇.......”

  “但我還是想舉一個簡單的例子,去論證形式美對于人的影響要大于藝術美。”

  李文音突然問向布里克。

  “布里克先生,您應該也對繪畫有過研究吧。”

  “有過一些。”

  布里克點了點頭。

  藝術一類,很多理念是殊途同歸的。

  所以有些音樂家學一學其他藝術形式,觸類旁通,也是常有的。

  這也是為什么很多畫家也都兼雕塑家,建筑家,甚至是音樂家。

  “那么我問你,你喜不喜歡達·芬奇?”

  “.......喜歡!”

  布里克臉開始黑了起來。

  “那《最后的晚餐》,您喜歡嗎?”

  李文音笑了笑。

  拿出《蒙娜麗莎的微笑》很明顯就有點欺負人了,而且關于這個畫作,需要探討的東西過多,很容易越辯話題越多。

  但《最后的晚餐》,就很生動形象的體會到了“形式美”。

  “在我們華國,信仰基督的人不少,但跟總人數相比很少。”

  李文音笑著頓了頓。

  “甚至于了解《圣經》上故事的人也非常少,但這幅世界名畫,《最后的晚餐》,我們華國的觀眾看了以后,也能感受到這幅畫有種迷之美感。”

  “畫作講究對稱,但繪畫中絕對找不到完全嚴謹的對稱,大多數都只是大致對稱。”

  李文音的話,開始讓布里克愈發處于下風。

  “但拿達芬奇這幅《最后的晚餐》來說,整體畫中人物的體積偏左,那么人的注意力就會偏向右邊,這就是不對稱中的對稱,不平衡中的平衡,是美學中形式美的重要表達。”

  “即使是不了解畫作內容的人,看到這幅畫后,一樣會感嘆于這種自己并不知道的形式美。”

  “當然,很多名畫都是如此,像是我國山水畫一般。”

  “像是著名的《赤壁圖》,這幅偏向于風景的畫作,山與船的體積偏右,那么為了達成對稱,它的遠景就會偏左,形成一種感官上的對稱!”

  “音樂其實也是同理,甚至于說,在音樂上,形式美的影響是會更大。”

  李文音的話,讓不少音樂家連連點頭。

  形式美確實非常重要,但藝術美同樣重要,即使是到今日,在雙方誰更重要一些的辯論上,很多學者依舊爭執不下。

  雙方的這場爭論,是可以讓這些音樂家們收益良多的。

  “比如音樂上的基礎,律,便是基于最符合自然科學的一種定調。”

  “其次,延伸到成品,即將這些音,變為曲的過程。”

  “首先,音與音的遞進,每一個樂段的開頭結尾,和諧是永遠離不開的論調,緊接著,音與音的對比,對稱,和弦與重音之間的均衡,和弦與主體旋律,或者復調與主體之間的均衡,這些元素構建出的層次,起音與收音,和弦終止式的呼應,樂段與樂段中的銜接與延續,都是很重要的。”

  李文音將音樂中的形式美學準則說的很詳細。

  “而這些并非是一成不變的,形式美學中,也注重獨特性,即突破原有規律,標新立異,引人注意的小驚喜,小亮點,比如.......貝多芬的《月光》奏鳴曲第一樂章里的那不勒斯和弦的運用,這也是一種相互比較而形成的獨特形式美。”

  “與曲子呼應的配器所構成的音樂色彩,也是形式美的一種。”

  “這些形式美的元素,構建了一個曲子,你會發現,這樣的曲子打動人完全沒什么問題,觀眾對于這類曲子的美學感受,其實就是形式美,哪怕觀眾不懂樂曲在寫什么,但就是會感覺到美感!”

  李文音聳了聳肩。

  “就別說國外了,就比如我寫的一些流行歌曲,連我自己都不知道在唱什么,但粉絲們很顯然就是覺得好聽,聽不懂也覺得好聽。”

  “哈哈哈哈!”

  周圍不少音樂家們都笑著搖了搖頭。

  其實,李文音的說法很好理解。

  所謂“音樂無國界”其實就是指的形式美。

  因為,不看翻譯的情況下,根本聽不懂外國的歌。

  但即使是這樣,也會愛上,是為什么?

  旋律?

  是,也不完全是。

  或者應該說,是被歌曲的“形式美”所吸引的。

  比如,有的人喜歡異域風情的歌曲,那些來自外國的獨特民族音階,不正是“形式美”么?

  包括華國的五聲音階,一段意義不明,表現有些抽象的曲子,只要有了形式美,那么在觀眾心目中的加工,就會出現無窮多的體驗!

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