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六百一十六 浙派古箏

熊貓書庫    巨星從鐵鍋燉自己開始
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  三天很快便過去了。

  這三天里,李文音便再一次的忙了起來。

  排練,走場,審查各個環節。

  演出的地點不止一處。

  這次的演出,也再一次突破了音樂會的固有印象。

  這是一次流動性的音樂會!

  首場位于富春江畔山林之中。

  這里的演出不會持續很久。

  伴隨著優美的景色,一行人會乘坐大號的畫舫,順著富春江進發。

  畫舫中,有隨行的樂師進行路上解悶的演奏,也讓這些音樂家們體驗一把古時候富家貴公子的生活。

  直到白塔公園附近登錄,然后乘車來到西湖岸邊。

  整個行程時間,占據了一整天,演出,也貫穿了一整天。

  因為不適合直播且需要剪輯,也就沒有進行直播與宣傳。

  這天中午舉辦過宴會后,一行人便坐上車,準備前往杭州富陽區的富春山。

  “今天這吃的可真好啊!”

  從西安來到杭州,最明顯的就是飲食變得不一樣了。

  浙菜的特色便是保留食物的原汁原味。

  浙江一向被成為魚米之鄉,這里的雞鴨魚肉可以說是非常細嫩了。

  所以,在取材的時候,選擇當地時令特產為特色,用最鮮活的食材保證原汁原味的鮮美度,柔嫩的原料保證口感,精細的制作,選取最精華的部位來保證菜品上乘。

  簡單來說。

  上流。

  高端大氣上檔次。

  而且烹飪方法幾多,味道鮮美為主,反而讓這些外賓們更能接受。

  想來,很多國宴會以粵菜浙菜為主菜就可以理解了。

  “是啊!我現在還記得西湖醋魚的味道。”

  瓦爾茲聽到埃布爾教授的話,也忍不住回味起來。

  “一開始剛端上來的時候,那種熱醋臭臭的味道還讓我有點抗拒呢,但是一吃過后,是真的香!”

  “是啊,可惜沒辣的,我倒真有點懷念起西安的那個辣味了。”

  “哈哈哈哈哈!!!”

  雖然被辣雞,但很顯然,埃布爾教授還是愛上了辣味的快感。

  在疼痛的刺激下,大腦會補償性質的分泌多巴胺。

  吃辣的快感也就從此而來。

  所以,很多忍受的了辣味的,經常會有人覺得“無辣不歡”!

  “埃布爾教授,那你回去以后可就沒地方吃這么有辣味的了!哈哈哈!”

  聽聞阿貝爾的調笑,埃布爾教授無所謂的聳了聳肩。

  “沒事,大不了到時候申請個合作項目,然后來華國找李帶我吃不就完了?”

  “哈哈哈!”

  聽聞埃布爾教授的話,幾名音樂家都忍不住笑了起來。

  “你這么一說,我突然覺得我也想去申請個什么聯合項目了。”

  幾名音樂家互相看了看,都是一陣意動。

  華夏大地廣博的各色音樂文化,本就讓這些音樂家們迫切的想要仔細研究。

更何況  這些當地美食,實在是太好吃了。

  東坡肉,醋魚這種大眾聞名的自然不必說,蜜汁火方的白蓮青梅櫻桃搭配金華火腿,與哈密瓜夾西班牙伊比利亞黑豬火腿有異曲同工之妙,但風味上卻大相徑庭,非常霸道。

  拔絲蜜桔,湯團,粽子。

  尤其是對于埃布爾這種喜愛甜食的外賓來說,這里簡直是另一片天堂。

  “真的,不開玩笑。”

  瓦爾茲笑了笑,對李文音說道。

  “我覺得真的可以去申請一些深度合作的項目,很有這個必要的。”

  “是啊!!”

  阿貝爾也笑著說道。

  “李,你要知道,有你存在,華國肯定是未來音樂的發展中心,東方學派這個新派系也非常值得我們研究的,民族的就是世界的,華夏民族如此多元化,對于我們這些人來說,這里真的相當值得學習。”

  “那可太好了!”

  李文音不由得露出了驚喜的神色。

  如果這一次的音樂交流可以促使各方面多方協作發展,那么絕對是一件好事。

  不得不承認。

  在音樂領域中,華國音樂頂尖扛把子無疑是李文音。

  高層天才很多,競爭激烈的情況下,高端力量不是很缺。

  就李文音一個人,就可以壓著整個西方吊錘。

  但往下看,中高層,中層,稍微就差了那么一些,尤其是在學生的教育上,華國很多新穎的音樂科學發展的較晚,尚在探索的路上。

  最典型的例子就是指揮大系,音樂治療等等。

  目前華國的指揮大系,也就只有京城上滬兩所大學有所設立,而且尚在探索階段。

  音樂治療那就更不用說了。

  有道是摸著別人過河。

  有交流的機會,去加速這個追趕發展的過程,無疑是好事。

  “既然都有這個想法,那之后大家可以商討商討具體的可行性,然后回去試著申請一下,看看能否建立合作關系。”

  李文音沒有將話說的太滿。

  “如果真的能建立合作關系,那簡直就太好了!!”

  “哈哈!好!那就這么說定了!”

  瓦爾茲與阿貝爾看起來似乎都很高興。

  如果趁著活動的時候,可以邀請李文音去各自的大學上課,也絕對是賺了。

  更何況,無論是李文音,還是華國大地這多樣的民間音樂,無論是哪一點都足以讓這些人下定決心建立雙方合作關系,更何況現在是買一送一。

  這就更不需要思考了。

  一行人聊著聊著,便也即將來到了目的地。

  下了車,還得上個船,再次前行近一小時,眾人也都來到了山腳下。

  這里風景宜人,空氣濕潤。

  頗有種超脫塵世的美感。

  著名的國寶級文物“富春山居圖”便是描繪的這里,被譽為畫中蘭亭序。

  清澈的江水岸邊是翠綠的植被,山峰并不很高,但山尖依舊被云霧所環繞。

  清晨起來后,隨著高升的太陽,金紅色的光慢氤氳在森林之中,景色美麗的令人心馳神往。

  有時候也真不怪古人奇葩,明明是群居動物卻便要“特立獨行”般的找個山疙瘩隱居起來。

  沒辦法。

  這景色實在是太美了。

  山中并不缺少植被,植物的生長很蔥郁,潺潺流動的江水中還有數不清肥美的魚。

  不僅很輕松就能自給自足,更能有這樣富有詩情畫意的生活環境,與圣賢對話,與音律交流,這樣的生活.確實有點小資。

  雖說一行人在山里,但其實,這里作為著名的景點,也是有留下來的人文景觀。

  接待處的各方面準備也沒那么麻煩。

  早上吃過這里最地道的早餐后,一行人便在航拍機與攝像機的拍攝下來到了江邊。

  畫舫早已等待很久。

  這種裝飾精美的木船有大有小。

  而李文音準備的,自然是最好的,甚至大的不像是印象中的畫舫。

  雙層畫舫看上去裝修精美細膩,寬闊大氣,富有民族風韻。

  “這船.”

  走上船后,外賓們好奇的撫摸著船身各處。

  “還挺有意思的。”

  在船頭高高揚起的木欄頂,雕刻著兩尊成雙龍戲珠式,活靈活現的龍頭,龍身的欄桿綿延到一個令人舒適的長度,便高高揚起兩條龍尾。

  欄桿上雕刻的四肢五爪也細致入微。

  畫舫一層被精致的垂簾隔開,二層則是半敞開。

  進到船內后,大家赫然發現,在船的最里,有一名琴師坐在臺后,珠簾垂下后,琴師的身影若隱若現,看的不那么清楚,但也并沒有多么模糊,有一種神奇的朦朧之感,恍若霧里探花。

  雅座三三兩兩,泡好了大佛龍井。

  浙江是產茶大省,華國的名茶之鄉。

  這里的茶葉種類繁多,味道各異卻各有特色,鮮爽甘醇,色澤瑩潤,香氣持久。

  這次的接待并沒有選用耳熟能詳的西湖龍井,而是選用了略帶蘭花香氣,典型高山茶風味的大佛龍井。

  順著琴師身旁微微燃起的香,這樣的感覺如夢似幻。

  上流。

  別說這群老外被忽悠的一驚一乍了,哪怕是華國本地的工作人員都直呼會玩。

  仿佛真的回到了古代,成為一名貴族公子。

  閑暇的時候,乘坐畫舫,聽著琴師彈琴,品著香氣撲鼻的茶水,于美麗的富春江中橫渡而去,興致來了,甭管是否肚里有墨水,還能吟詩一首以抒情懷。

  “MD,就這配置,不吟詩我都覺得對不起自己!”

  張瀟撓了撓頭,忍不住小聲跟著阿爾扎克BB了起來。

  阿爾扎克愣了愣,忍不住好奇的問道。

  “這就是華國古代貴族的生活嗎?”

  “差不多吧,反正都沒在那個年代帶過,現在的很多東西都是根據遺留下來的文獻書籍,加上后人遐想才得來的。”

  張瀟的話可以說是很油滑了,對于這種很容易被杠的話題,還是不要說的太滿。

  “你們華國的古人可真會玩。”

  阿爾扎克咂了咂嘴。

  有錢人都挺會玩的,只不過,很多時候,更看玩的怎么樣。

  奢靡頹廢,搞點陰間的操作,那只會被釘在恥辱柱上。

  而對著山水遠歌,尋求人與自然的天人合一,與和諧對話,提升自身的素養與內涵,品味精神世界的會玩,這才更有價值,對得起所謂“貴族”的身份。

  華國古代的貴族精神,為首的永遠是文化道德的修養,抵御物欲主義的誘惑,不以享樂為人生目的,培育高貴的道德情操與文化精神。

  社會的擔當,自由的靈魂。

  或許因為身為貴族,所以必須擔當一些必須做的事,也因為承擔了應該擔當的擔當,才會被稱為貴族,貴族是否“貴”,在于每個人的心靈與道德,一聲王侯將相寧有種乎后,所謂的貴族,在古代的華國,便是形容品德高尚的精英。

  “來,嘗嘗這個茶。”

  李文音非常紳士的微微伸手示意,親自示范喝茶的方式。

  老外們也有樣學樣。

  “這個茶,是大佛龍井。”

  李文音對老外們講起了茶葉中蘊含的文化與故事。

  “曾經,有一名婦人,住在大佛寺旁的村莊,有一天,婦人去大佛寺祀夢,忽然就在夢里看到大佛突然活了過來,走到大殿外,摘了幾顆樹芽泡飲,芳香撲鼻。”

  “婦人醒來后,想著極為真實的夢,便來到夢中大佛摘樹芽的地方,依法泡制,果然香味醇厚,所以,這個茶,也被稱為大佛茶。”

  聽聞手中的茶水,還有這樣玄奇的傳說,外賓們便忍不住再一次品嘗起來。

  歐洲有喝茶習慣的人也不少,但絕大多數更喜歡喝紅茶。

  或者說,大部分只有紅茶。

  全發酵的紅茶更加便于航運與長時間儲存,但綠茶這種未經發酵的茶,這群老外還真是很少喝。

  撲鼻的香氣浸人心脾。

  “富春江,其實就是錢塘江的中游。”

  李文音的話,讓外賓們更好的去感受這養育了一方人的水土。

  音樂是什么呢?

  音樂是從人們的行為中誕生的。

  生產勞作,學習感悟,觀賞天地,宗教祭祀。

  無數獨特的符號,才會拼湊出獨特的音樂。

  “之前在華山音樂會中,大家聽的古箏曲,屬于秦箏。”

  話題饒了一圈,重新回到了音樂上。

  李文音的話讓外賓們頓時感興趣了起來。

  畢竟,琴師就端坐在簾后閉目養神,看的人們一陣心癢癢,只想讓琴師趕緊彈點什么,符合這樣的意境。

  “而我們浙江,也有自己獨特的古曲與古箏風格,被稱為浙派箏!”

  同樣是箏。

  但從北到南,無論是風格,還是曲調,都完全不同。

  簾后的琴師,便是李文音托了不少關系才找來的浙派古箏大師,王昌元。

  浙派箏,與浙江本地說唱音樂“杭州灘簧”有著很濃厚的關系。

  當時的箏,常在灘簧中作為伴奏樂器,進行“加花”演奏。

  例如“四點”演奏法,其他流派的箏樂就完全沒有浙派的箏樂用的那么突出與明顯。

  活潑明快。

  而浙派的風格,與江南絲竹也是有著非常密切的關系。

  琴師已經擺好了架勢。

  音樂家們凝神看過去。

  一種樂器的流派,不同之處絕對不僅僅在于文化與樂曲風格,更多的還會有彈奏習慣與技巧運用的方式。

  看過了北方的秦箏,外賓們對于這即將演奏的南派箏樂,有了濃濃的期待感。

  輕輕的,王昌元的手動了。

  淡雅的音色響起,外賓們卻眼前一亮。

  這手法,果然有所不同!

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