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第五十二章 這是個正經的種子

熊貓書庫    諸天道宋
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  軍隊在訓練,工業在發展,武學在進步,大宋的農業也該提升提升了。

  只有解決了大宋一億多人的吃飯問題,才能算是真正的開啟武學大時代。人吃飽了,才有力氣練武啊!

  上半年實在太忙,也沒人可用,所以他主動打消了種田的計劃。

  現在軍隊已經可用,江湖已經基本收服,連老農功都開創了出來,正是大顯身手之時。

  趙佶不吝嗇的果斷拿出了一千點的氣運,澆灌了小麥的種子,至于水稻、糜子、高粱等作物,對不起,季節已經過了,等明年吧。

  只有冬小麥,今年能夠播種。

  整整好幾個倉庫的小麥,足足耗去了趙佶幾天的時間,這才都在鴻蒙空間里走了一遭。

  化為了BT(高產變態)種子。

  究竟怎樣的高產,還不明確,需要試驗。

  至于試驗用的田地,少林寺的僧田可是不少,還有開封府皇家的田產,都可拿來用。

  而BT種子種植任務的執行人,趙佶放心的交給了蘇軾。

  蘇大胡子雖然是個性情中人,但做事還是很靠譜,又一輩子沉沉浮浮,在東坡種過地,對農家的學問還是很有些研究。

  不像其他的政客,只會黨爭,連五谷都不分。

  得了趙佶的任命,蘇軾當即便著手準備,甚至親自跑了少室山一趟,和少林的大和尚以及山下的佃戶溝通交流,還有挖渠建水庫,確保收成。

  這些方面,蘇大胡子熟得很。

  他為何如此上心?

  蓋因趙佶拿BT種子磨了面粉,做了大碗寬面,老饕蘇軾就徹底淪陷了。

  人間美味啊!

  趙佶佯裝深思熟慮之后,很痛快的保留了一些BT種子當做口糧,人生,不可辜負了美人和美食!

  至于進入朝堂,弄什么大的改革,趙佶沒興趣,從上至下的改革,究竟有多困難,看看王安石就知道了。

  其實在他看來,大宋的問題不大,無非就是官員多些,夯兵多些,國家的賦稅減少,土地兼并的厲害些就是了。

  官員多那是因為國土面積小,夯兵多那是因為土地少,農民沒辦法養活自己才會成為流民,至于土地兼并,那是因為大宋根本就不阻止土地兼并,商業的利益已經遠超土地的收益,所以他們并不重視土地,這就導致了一個可怕的后果,納稅的百姓越來越少了。

  所有的問題歸根結底還是喪失了北方大片的土地之后,人口又無限制的增長帶來的麻煩,想要解決,就是要不斷地開疆拓土罷了。

  三萬新軍被周侗拉到各地剿匪練兵,兵工廠依舊在源源不斷地打造神兵利器,拿下西夏和燕云,為大宋百姓獲取生存空間,在趙佶心中一點都不難。

  不知不覺,便又到了初秋。

  大宋王爺的生活,依舊枯燥!

  吃吃喝喝,進進出出,九淺一深,大被同眠…如此枯燥罷了!

  大圖書館里倒是來了不少生面孔,一再擴充,劃分出儒道佛等多個研究院,匯集天下英才。思想在融合,武學在融合,每一天,都有新的知識誕生,也有舊的學問被淘汰。

  倒是讓趙佶又起了開創心學的心思。

  儒家大廳里,已過花甲之年的程頤深思熟慮之后,指著外面盛開的菊花,說道:“殿下,您說心外無物,心外無理,天下一切物都在心中。可是你看那些花,到了季節它自然就開了,過了氣候它自然凋謝,怎么說心能控制它呢?”

  “…”

  一眾飽讀儒家典籍的學士齊齊點了點頭,等待端王教學。

  趙佶伸手朝著外面一擒,以氣御之摘下一朵,拈花而笑,說道:“你未看此花時,此花與你的心同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來;便知此花不在你的心外。”

  “阿彌陀佛!”

  掃地僧道了一聲佛號,似有所悟。他身后眾僧也齊齊陷入沉思,在悟著趙佶這句話。

  雖然是儒家門人在做學問,但道佛兩家也大半都在此。

  “敢問殿下,如何格心?”

  程頤作為理學的奠基人物,心學的源頭,立刻便悟出了趙佶話中的更深層次的含義,興奮而恭敬的問道。

  “心外無物,心外無理。心者身下主宰,目雖視而所以視者,心也;耳雖聽而所以聽者,心也;口與四肢雖言動而所以言動者,心也!凡知覺處便是心…本王有心學四訣,可傳世人!”

  趙佶臉皮厚得很,毫無廉恥,讀書人的事,是偷、是搶、是盜嗎?

  “請先生教之!”飽讀詩書的多位大學士虔誠的拜服。

  趙佶淺笑,說道:“無善無惡心之體,有善有惡意之動。知善知惡是良知,為善去惡是格物。”

  程頤深吸一口氣,簡直說到了他的心坎里,心中種種不解豁然開朗,朝著趙佶便施了大禮:“先生解我多年之惑,當為吾師!”

  趙佶伸手將這位文壇大佬扶起,笑道:“學問在于交流,沒有師徒之別,待老先生完善了心學,本王還要向老先生請教學問。這就是本王建立大圖書館的目的,格天下萬物,方能窮盡天下至理,諸君共勉!”

  “殿下大才,我遠遠不及也!”程頤愧不敢當。

  黃裳更是面露慚愧之色,想他擔任館長以來,雖然勤勤勉勉,一日不敢松懈,但學問比不得程頤,武學更是不通,簡直都沒臉見人了。

  他一再想推去館長之職,但趙佶豈能放他離開,不斷鼓勵,信任依舊。

  無崖子、掃地僧聽到趙佶之言,也都是深有感觸,在端王之前,武學只是殺人技,但在他手上,武學真正的成了一門學問。

  所以有百家武學的出現,不斷地被完善。

  心學,就這樣誕生了!

  至于進一步完善,那就看在場這些大學士如何去解讀,反正自己得了氣運就好。

  而就此之后,“格物”二字成了大圖書館所有人的口頭禪。

  武學,格一格才能進步。

  谷物,格一格才能高產。

  鋼鐵,格一格…

  萬物皆可格!

  而就在趙佶弄出心學的時候,蘇軾忙碌于鄉間田埂之間。

  那幾大倉庫的小麥BT種子,終于在少室山、在開封府播種了下去。

  望著平整的土地,蘇軾露出了滿足的笑容,然后從后腰抽出一本書,就在田埂上津津有味讀了起來。

  “萬物皆可格!這小麥也可以格一格…”

  大宋紹圣四年,有人枯燥,有人忙碌,有人練兵,有人習武,有人做學問,不知不覺間悄然而逝。

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