天色大亮，蔡抒古和吳匯終于疲憊地回到了府衙。
藏身漢壽城內的刺客被一網打盡，錢家上下數十口人也被關進了府衙大牢。
遺憾的是，昨晚還沒問出口供之前，就有三名從湘州來的死士逃出了漢壽城。
據被捉拿的刺客交待，這三人乃是吳逑重金請來的江湖游俠，最善飛檐走壁、高來高去，攀爬城墻更是他們的拿手技能。
韓端雖然在刺客逃走之后的第一時間便下令關閉了城門，但仍然沒能阻止這三名游俠從容離去。
“蕭振，立即請畫師將此三人畫影圖形，并附年齡及面貌特征急送中書，然后行文天下州郡，懸賞十萬錢緝拿！”
游俠兒居無定所，一旦逃脫便很難捉拿歸案，但該緝捕的還是要緝捕，說不定就有人為了這十萬賞錢將他們給賣了。
再不濟，也能讓他們提心吊膽，再不敢明目張膽地在各州郡之間行走。
一夜未睡，韓端卻并不感到有多疲乏，頭腦也還保持著清醒，略作沉吟之后，他又問道：“抒古，你方才是說，錢家上下，只有數十口人？”
“錢氏乃漢壽望族，當然不止數十口人，不過那錢家老賊卻甚是謹慎，在一個月前便將其正室及兩個嫡子送去了臨湘…不過，他自己說是吳逑逼他將其妻、子送去做質的。”
“是否逼迫都不重要，你等都給朕記住，來日攻下臨湘之后，千萬別漏了錢氏這兩名嫡子。”
來到這個時代時間久了，見得多了，韓端也自然而然有了和這個時代的人同樣的思維，斬草一定要除根，絕不能小看婦人和孺子。
一念之仁，很有可能在日后為自己帶來滅頂之災。
“臣等記下了！”
“將擒獲的賊人分開關押，不可讓其串供，你等…”
韓端原本想讓蔡抒古等人立即去提審刺客，但看著他們那布滿血絲的雙眼，話到嘴邊又咽了回去。
“先去睡上一覺，睡好之后再細細拷問賊人，務必要將此事的來龍去脈摸得清清楚楚，絕不可有漏網之魚！”
抓獲了城內潛藏的刺客，韓端緊繃的精神也放松了不少，蔡抒古等人離去之后，他站起身伸了一個懶腰，打了一個呵欠，困意隨之涌了上來。
回到后院一頓好睡，也不知過了多久，韓端才下了床榻，將頭發草草挽了一個發髻，穿上衣裳推開房門，外面守護的親衛便拱手向他稟道：
“陛下，后軍將軍鄭彥已在前堂恭候多時了。”
韓端點了點頭，又抬頭看了看天色，卻是灰蒙蒙的看不出個早晚來，于是開口問道：“現下是什么時候了？”
“陛下卯時三刻入寢，睡了四個多時辰，眼下已經快到申時了。”
韓端輕笑道：“怪不得肚子餓得這么厲害，原來已經睡了四五個時辰。羅五，趕緊讓人去整治些吃食送來，先填飽肚子再說。”
這名喚作羅五的親衛拱了拱手，正要離去，韓端卻又叫住他問道：“鄭將軍吃了沒有？”
“他來了快一個時辰了，應該還沒有用晚食。”
“那就讓廚下多做一些送到東堂，讓他過來一起吃。”
東堂位于中庭東側，是主人待客的地方，韓端來到此地時，鄭彥已經聞訊站在了門外。
見皇帝大步走來，鄭彥連忙躬身施了一禮，口中說道：“陛下，末將前來復命了。”
韓端擺了擺手，一腳跨進門內：“僧人們都逃走了吧？”
“陛下還真是料事如神。”鄭彥笑了起來，“末將奉旨趕到云竹寺時，寺內僧人已經走避一空，因天色已晚，末將便在寺內歇了一宿，今早才一把火燒了寺廟。”
“云竹寺的僧人沒捉到，倒是抓了幾間小寺的僧人回來，末將已經將這些僧人送往州獄，但不知陛下準備如何處置？”
“還是先審查，若是與此次刺殺無關，便勒令彼等還俗即可。對了，那幾間小寺有沒有焚毀？”
韓端來到堂內上首坐下，又指了指下首的杌子，讓鄭彥也坐了下來。
“沒有。陛下只吩咐燒云竹寺，所以末將不敢自作主張。”
“明日你繼續率部出去，將漢壽周圍的寺院全都燒了，今日這幾間小寺也不要留！”
“末將遵命！”鄭彥拱了拱手，心里還是覺得有些可惜，“那些寺院都建得非常華麗，就這樣一把火燒了…”
“若是不將其徹底焚毀，用不了多久，這些寺院又會聚攏僧人，甚至成為山賊流民或反賊們的巢穴，藏污納垢之所！”
鄭彥想了想，拍了拍自己的臉頰說道：“確實有這種可能。”
“但大可將其拆毀啊，陛下，末將今日可是看得仔細，那幾間寺院雖小，其梁柱用的卻都是上好的楠木，用來打造家具可是再好不過了。”
韓端哈哈笑道：“那就依你的，所有的寺院都不用燒了，全部拆掉！拆下來的上好木料運回都中，朕讓工匠做成家具，到時送你一套。”
鄭彥連忙拱手笑道：“那末將就先在此謝過陛下。”
他并非置辦不起一套家具，但皇帝所賜意義又有所不同，若不受寵，皇帝又豈會賜下器物？
便是在同僚之中說起來，也是一件很有面子的事情。
而韓端此刻想的，卻是將所有的寺院都拆了，將木料改制成家用器具來出售，所得用于補貼國用，應當也是一筆不小的數目。
上好的金絲楠木和紫檀，即使在這個時代，也是價值不菲的。
君臣二人說笑一番，不多時，羅五和兩名親衛送了飯菜過來，兩人用過飯食，鄭彥要回城外軍營，趁著天還沒黑，急匆匆告辭離去。
這時候卻有守門的士卒來報，稱太虛觀道人寧道古求見。
“難道是有什么急事？”
昨日兩人分別時約定了三日之期，如今才過得一日，這寧道人卻就找上門來。
韓端心中念頭轉了幾轉，已經想到了一個可能。
佛教自傳入東土以來，信徒日眾，發源于本土的道家遂與之發生沖突，后世的歷史上，佛道之爭歷經漢、魏、晉、南北朝以至隋唐明清而不絕。
佛道二教互相詆毀，各揭彼短，極盡對罵之能事，但兩者結下不可化解的深仇大恨，卻還是源于三武滅佛。
北魏太平真君七年（446年），太武帝得寇謙之清靜仙化之道，及司徒崔浩之慫恿，乃頒《滅佛法詔》，下令將寺廟盡數搗毀，沙門盡誅，焚毀佛像，僧人被殺者多達數萬人。
北周武帝聽信道人張賓與元嵩之言，下詔滅佛。
唐武宗寵信道士趙歸真，拆佛寺四千六百余所，迫僧尼二十六萬五百人還俗。
當然，三武滅佛有其更深層次的原因，佛道相爭只是其表象，但二教之間，卻也因此而到了水火不容的地步。
難道寧道人今日前來，是因為得知韓端下詔拿僧毀寺，所以才跑來準備落井下石？