“大力，你怕我們的披風嗎？”
“不怕！”
“那你變成牛后會跟著我們的馬車跑嗎？”
“我本來就是牛啊，不用變，好吧，應該不會！”
下榻的驛館中，李鴻儒有些疑神疑鬼，還找鳩摩羅力做了一番專門的調查。
摩揭陀國的規矩并不像大唐一般森嚴。
在曲女城，直接駐扎著妖象、妖馬等生物。
這處皇城也能容納下一頭牛妖和一頭狼妖。
鳩摩羅力和鐵蒼依舊跟在使團中。
鐵蒼是覺察天竺可能產生的混亂，想著投靠東土，而鳩摩羅力則一直沒找到合適的時機回國。
從曲女城過去，只需要走上一千五百余里，就能到達他的老家。
這頭妖牛小心翼翼的回復完李鴻儒的話，又在那兒低聲詢問自己是否可以走。
曲女城的牛暴動對一些人而言是混亂的爭執，但對鳩摩羅力而言就是一種驚嚇。
這是近千頭牛被直接宰殺。
兔死尚狐悲，何況這些牛對他而言是屬于同類。
“沒問題，咱們好聚好散，你走吧”李鴻儒點點頭道。
“那我走了”鳩摩羅力低低聲道。
“走吧！”
“我真走了啊！”
“再見！”
“您以后若是有什么事，可以來達羅毗國找我們，我們在那個國度很好找的！”
臨近分別，這頭妖牛還是極為感性，連連說了數聲才告辭。
看著這頭妖牛化成的壯漢一扭一扭走了出去，李鴻儒也是搖了搖頭。
幫助這頭妖牛最初只是各有所需。
但隨著將這頭妖牛從琵琶洞主嘴中搶救了出來，這頭妖牛倒是多了一些感恩之心。
只是鳩摩羅力在達羅毗國的勢力再牛也沒什么用。
跑到了摩揭陀國，再打發上一段時間，李鴻儒等人就要回大唐了。
前往天竺之地讓李鴻儒知曉了不少事情。
整個天竺國處于四分五裂之中，而摩揭陀國則是其中最大的國度。
這與秦王朝之前的景象極為相似。
但相較于秦王朝此前時代多元文化的存在，諸子百家爭鳴的局面，天竺似乎只有婆羅門文化和佛教文化在相互爭鋒。
文化并不會直接取代皇朝之主的位置，但又能成為無冕之王的存在。
如同儒家文化中的伏羲、孔圣人一樣，這對儒家而言就是王的存在。
但儒家沒有制造元神長生，并不像道家、婆羅門、佛教這樣一直居于帝王的頭上。
文化和教派的權威凌駕于皇權之上，看似屬于一片祥和之地，但紛爭和爭議永遠不會消除。
“除非這些教派愿意承擔皇朝之主的位置，但那似乎又沒什么可能！”
李鴻儒想起往昔唐皇痛斥教派就是想著不勞而獲，不斷榨取價值的話語。
而楊素亦有提及教派之主和王朝之主沖突，而且王朝之主承重過大，似乎難于長生。
種種矛盾的交雜，也讓天竺呈現了教派、王朝混雜的模式。
李鴻儒管不著天竺這些破事。
他就是來天竺兜一圈，看看情況后匯報唐皇。
至于唐皇有什么想法，又想做什么事情，那都是他難于猜測的事情。
“王副使，那位陛下請我們過去欣賞宮廷樂！”
閑在曲女城，李鴻儒的事情不算太多。
他跟隨皇城衛隊不時觀看一下這處城池的城建，又兜了一些地方做實地考察，順道做上一些筆記，日子很正常，符合一個使團的行為。
欣賞宮廷樂也是正常招待的事情。
來曲女城已經三天，此時又承受了尸羅逸多的邀請，李鴻儒點點頭。
他在禮樂這方面的水準很一般，這種事情就真的只能去欣賞欣賞了。
而李義表等人則通曉禮樂，若是出現兩國的攀比和較量，則需要李義表等人出手。
只是李義表等人也知曉自己的本事。
他們是玩儀仗隊的，離音樂大家的水準差得太遠。
李義表免不了心中沒底氣。
“走走走，先去聽一聽再說！”
李鴻儒給這位正使鼓了一番氣。
兩人又集合了使團成員。
待得帶齊了人，諸多人齊齊去了皇城之中。
此番會面之處依舊是王宮大殿。
這位摩揭陀國的國王舉辦什么事情似乎都是放在了這處大殿中。
相較于此前的迎客宴會，此時場地中央已經騰空，一些大型樂器已經提前就位。
尸羅逸多顯然提前安排了方位。
方位的一側是大唐諸多人的位置，另一側則是一些摩揭陀國官員的位置。
只是等待半刻時間，尸羅逸多已經大踏步從殿后走出，端坐在王座上。
“尸羅逸多陛下萬福！”
待得摩揭陀國官員行完禮，李鴻儒等人亦是起身行禮。
“免禮免禮，本王見得大唐諸位前來甚喜，秉承互通交流，特意舉辦了這場樂典！”
尸羅逸多朗聲開口，亦是微笑示意。
這位陛下面色硬朗，眼神柔和之中似乎又夾雜著一絲狠厲。
他解釋了一聲緣由，這才對著下方的宮廷樂團揮手。
嗚嗚咽咽的聲音頓時響了起來。
李鴻儒曾在大泥城聽過泥婆羅國的禮樂，他沒想到摩揭陀國也是大同小異。
排除樂器方面的原因，摩揭陀國奏樂時的曲調極為平和。
這有些像道家那種虛無縹緲的玄幻樂曲。
李鴻儒的腦海中思索了一會，覺得這些樂曲似乎有著平息心中雜念，心平氣和的微妙。
若是煩躁之時聽這些嗚嗚咽咽的曲調，或許能安寧一些。
待得樂官開始在其中大聲吟唱勸人向善的經文，李鴻儒只覺糖水中加入了一把硌牙的沙子。
若一個國度的樂典淪落到需要使用教派的音樂，李鴻儒也不知說這是榮幸還是悲哀。
這是社會階層的人才思想被同化，不斷崇拜靠向教派，也不斷產出著類似的音樂。
東土往昔被釋家文化侵襲最嚴重之時，宮廷之樂同樣如此。
看似并不起眼的音樂，這確實是文化的一個符號，占據著重要的地位。
這也讓李鴻儒有著更為深刻的理解，知曉著摩揭陀國的狀況。
“李義表使者，王玄策使者，我們天竺的禮樂如何？”
“貴國禮樂宛如余…音…繞…唉！王使者你來說，我天竺語有點不行！”
李義表剛想了個贊美之詞，但張口翻譯了半截，一時卡殼難于說下去。
他瞅瞅李鴻儒，這讓李鴻儒點點頭，回了尸羅逸多一句。
“好！”
李鴻儒大叫。
這讓尸羅逸多和李義表同時都微翻白眼。
尸羅逸多沒收到自己想要的任何答案。
而李義表則是覺得李鴻儒說的太簡單，還不如他吞吞吐吐的夸贊呢。
在國外，即便是人家拿手抓飯，那他們也得說好，何況是彈奏這些嗚嗚咽咽之曲。
“不知使者在大唐宮廷之時享受的是何種禮樂？”
尸羅逸多沒有從詢問中咨詢到哪怕是一絲強勢的信息，這讓他直接開口發問。
李鴻儒看了看李義表。
李鴻儒去皇宮更多是參與唐皇的一些私宴。
而他早年在凌云閣參與的宴席并不正規，只是太上皇拿著琵琶亂彈。
他雖然是大儒，但琴棋書畫四項的水準只能說是一般，難于展現朝廷大儒的風采。
在這方面，他還不如李義表，也難做儒家文化的展示。
“要不你給陛下演奏一段？”
見得尸羅逸多眼神中一絲小期盼，李鴻儒看向李義表。
這讓端著酒杯的李義表手抖了抖。
“我們儀仗隊會的禮樂不多”李義表嗡聲道。
他還指望李鴻儒這位大儒出面應對這些事情，哪曾曉得李鴻儒這么快就把他推了出來。
“就咱們那個破陣樂就行”李鴻儒道。
“這曲子殺氣騰騰，在這種場合奏破陣樂能行嗎？”李義表問道。
“那你說你們還會啥別的禮樂？”
“不會了！”
他們是衛尉寺儀仗，更多是需要武力和儀表，不是彈奏小曲。
若是要李義表演奏一道其他配合恰到好處的曲目，李義表還真拿不出來。
他悶頭悶腦喝掉手中的那杯酒，這才喝了一聲，讓人迅速回去取樂器。
李義表本人則從小須彌袋中取出一具牛皮大鼓。
這讓尸羅逸多和諸多官員頓時伸長了脖子探望。
“這樂器似乎叫鼓，只有輕重，難于敲奏出不同的聲音”尸羅逸多好奇道。
“只要有用，一種就足以”李鴻儒笑道。
“一種！”
尸羅逸多無語，在一旁的護衛統領甘尼許則是略有所思。
尸羅逸多接觸大鼓不多，但他在大唐使團入城時聽過大鼓錘響的聲音。
大唐人的這種大鼓似乎并非常規演奏樂器，更像是戰爭所用。
一時間朝廷諸多官員不時指著李義表那具大鼓指指點點，有著各種議論，又不時品酒等待。
待得一刻后，諸多使團成員開始攜著樂器回歸。
相較于最初在泥婆羅國的演奏。
此時有著安然的準備，演奏的樂器又加入了數種。
大鼓、鐋鑼、琵琶、箏、篳篥、笛。
“此曲是我朝大將獻樂于陛下，又有陛下親自設計《破陣樂舞圖》，演奏之時采用兩千人軍馬展現，如今我等只是奏樂…”
大殿中，李義表極為謹慎描述著破陣樂相關，又有李鴻儒不時做幫襯的補充和翻譯。
相較于大唐皇宮展現的破陣樂，李義表等人顯然難于展現完全。
他一陣客謙，頓時讓尸羅逸多連連點頭。
“本王曾見過上國的玄奘法師，他亦有提及此曲，如今由上國之人演奏，想必能窺探到幾分真實！”
他對著李義表揮手。
這讓李義表的手開始摸向鼓棰。
“咚！”
沉悶的聲音錘響，震蕩到杯中的酒水波紋開始蕩漾。
尸羅逸多的臉色頓時為之一變。
相較于摩揭陀國讓人頹廢的靡靡之音，大唐的禮樂充斥的是激情與肅殺。
這讓他不由想到了十余年前的烽火歲月。
“有此樂，大唐上國如何能不勝出！”
每個人去聽破陣樂，就有相應不同的感受。
對尸羅逸多而言，他從破陣樂中聽到的是一種精神。
戰斗！
持續的戰斗！
直到獲勝為止。
他不需要過多詢問李鴻儒，已經清楚了自己一直想詢問的答案。