李素得到了征辟，也就能名正言順長期留在京師了。
此后兩天并無大事發生，他就去宗正卿那兒辦了一下“入職手續”，熟悉一下情況，然后業余時間就繼續完成他的寫書、刻書、印書工作。
兩天后，三月初一，正是朝廷五日一朝的大朝會日期。
算算日子，李素穿越到這個世界，已經過了整整一個月了。在京師滯留，前后加起來也有十幾天。
靈帝如今常年荒于政事，但朝會還是要開的。無非皇帝稍微露個臉就閃，具體事務由公卿初步處理后、交十常侍定奪。
之前幽州刺史陶謙的第一份告急文書，是四天前送來的，錯過了上一次大朝會，所以對于相關告急的獎懲處斷，自然要在這次朝會上討論。
公卿與十常侍一番閉門博弈，最后達成了平衡。
陶謙暫時不獎不懲，仍然暫留在幽州刺史職務上，讓他戴罪立功先把幽州局面穩定住，免得糜爛快速擴大。
不過大家都知道，陶謙這個幽州刺史是當不久了，最多幾個月，就會被借口調走。
護烏桓校尉公綦稠，十天前倉促帶領駐扎在漁陽的烏桓南下迎擊張純。可行至后世居庸關一帶時，其帳下的烏桓難峭王突然發難，與張純里應外合，擊殺公綦稠，并殺散公綦稠帳下嫡系的漢人部曲。
這次的朝會上，也正式定了調子，把一切都推到了公綦稠這個已經戰死的死人身上，認為是他御下不明，又克扣烏桓糧餉，沒有察覺到烏桓人的異心。
與此同時，朝會還正式對劉備、潘鳳、張郃等人之前出首、追捕張純的功過，討論出了一個結果。
潘鳳、張郃功勞較小，或者說行動中有一定的過失，但總體上功大于過，各自被賞賜了一些金錢，但沒有升官。
而劉備功勞最大，因為有首先出首之功，還是一路殺穿了黑山賊盤踞的地區、冒險南下報信的，追殺張純時作戰表現也英勇敢先。
最終朝議決定，將劉備由安喜縣尉，改遷為廣昌縣長，秩正四百石，比原先升了兩級。（安喜縣尉是三百石，要升到比四百石、再到四百石）
之所以廣昌縣長只有正四百石，是因為這個縣比較小——一萬戶以下的縣，只有“縣長”，根據戶口數從正四百石到比六百石。一萬戶以上的縣才有“縣令”，從正六百石到千石。
而廣昌縣是中山最北面的縣，位于淶水上游（相當于后世保定的淶源縣），這個縣在燕山山區，戶口很少，才剛剛五千戶左右，所以縣長比較不值錢。
另外，根據之前張郃堵截張純時的部署，當時因為官軍兵力不夠，只堵截了中山郡與涿郡交界的南部地區、也就是易水沿岸，而沒有兵力去堵淶水。
所以最終，張純確實是從廣昌縣沿著淶水逃脫的。廣昌當地的官員，不是本來就跟著張純從賊，就是被張純殺害殉國了。
因此，廣昌縣官場上的官員，基本上都被清空、騰出了很多官位空缺。
朝議這才決定讓知兵善戰的劉備去當廣昌縣長，也好負責堵住淶水一線，防止張純在幽州做大后，再沿著這條路反向蔓延回冀州。
至于李素，在朝議上倒也有提到他的名字，但后來聽說大宗正劉虞已經征辟他為宗正府公主家丞、秩正三百石，也就不再另外處理，只是追認備案即可。
可惜，朝廷對劉備的任命征辟，當然沒能正式下發下去。
因為劉備早就不在安喜縣尉的職位上了，哪怕把任命送去也是白跑一趟。
朝議后第二天，李素就以“劉備前同僚”的身份，用恰當的渠道，委婉上報有司，說劉備已經棄官回鄉、組織鄉勇抗擊張純了。
有司之中，其實有少數人已經提前知道這個消息了，畢竟劉備離京已有將近十天。但做局需要，他們只能揣著明白裝糊涂，等李素“正式稟報”后再假裝“恍然大悟”。
演得也是挺累的，劉焉的勢力，估計在這背后也花了不少資源，自以為把劉備和李素當成提線木偶一樣在操縱。
與此同時，在李素把上述情況正式反饋之后，又過了兩天，李素之前在甄家工坊訂貨的第一批防止印刷滲染的楮皮紙，也已經正式造好曬干、可以用于印刷了。
這批紙的原料并沒有充分浸漚，前后只花了半個月的時間出品，所以造出來的紙壽命會短一點，但印東西是沒問題的。
雕版也已經在等紙的過程中雕好了，就等紙一到立刻就能印——
雕版過程中，當然也遇到過一些技術難題，比如一開始李素都沒考慮到陰文雕版雕出來的字是反的，所以讓鐘繇抄寫的在正常的紙上，沒法翻轉。
但這些都好解決的，李素讓鐘繇在很薄的絹帛上重新抄了一遍，這種絹帛是拓印章專用的，透墨性比紙更好，寫完后絹背面也能清晰印出字跡，所以把絹反過來蓋在木板上、讓木匠順著反的字刻，就能刻出可以印書的雕版了。
李素還做了一個滾筒狀的、外面包裹類似海綿一樣吸墨材料的工具，用于給雕版刷墨，免得墨沾多了楮皮紙也撐不住。
總之一番折騰，總算是把這世上第一批黑底白字的陰文卷軸書印了出來。
給劉備授官未遂后的第三天，這批書就開始在雒陽流傳開來了。
最初的賣家，是甄家的商鋪，他們就跟原先賣紙一樣賣成品書。
畢竟這個時代原先還沒有書籍這門生意，大家都是買紙回去自己抄的，就算有交易，也是讀書人之間買賣，沒有商人批量賣的。
三月初四，也就是孝義錄開賣后的第二天。
李素一早去衙門里點卯，處理了些事務，等著逮到公務的空閑，就翹班溜出來。溜到甄家商號，向管事張亮查問一下賣書的情況。
張亮對李素的態度，著實比較兩面化。
一方面很感激李素發明了這門新生意（雖然現在還對甄家人技術保密），看起來整體行業前景很開闊。
但另一方面，最初出版的這本書，質量確實不咋地，賣得不太好。
張亮便如實相告：“先生，自昨日起，來這兒看新鮮的人不少，很多人試讀了之后，也覺得故事精彩，也頗有教化之功，發人深省。但很多人覺得這書價錢太貴，于仕途經學并無補益，舍不得花錢買。”
李素對這個暫時的結果，有一定的心理準備，但他沒想到，大家不買的主要原因居然是嫌價格貴。
他便耐心問道：“這書價格還貴？光是賣紙，這樣一張長卷，蔡侯紙都要十幾錢，左伯紙更是要三十錢。我造的左伯紙，比尋常左伯紙質量還好，光賣紙賣四五十錢，因為稀缺，恐怕也不為過吧？
我還把字弄上去了，只收一百多錢一卷，貴么？這一卷好幾千字，找個文書抄寫，手慢也得抄幾天，讀書人的時間，一天不得至少當得百錢工錢？”
李素非常中肯地剖析，一度以為是甄家的人不會做生意，不會給客戶找參照對象說服，才導致客戶不肯掏錢。
另外，或許有人會覺得一張紙賣十幾錢到幾十錢太貴了——但實際上，這個時代的紙是非常長的，也就是跟后世宣紙一樣寬闊，比宣紙窄一些，但更長。
因為漢朝的人寫書的習慣，還沒脫胎于竹簡，竹簡就是很長一排竹片卷起來的，有紙之后舊習難改，也就依然做成長長的卷軸。所以書才是以“卷”為單位的，一張長紙寫滿卷好就是一卷書了。
沒有蔡侯紙之前，這樣面積的一條絹帛，至少要幾百錢。紙只賣十幾錢到幾十錢一卷，已經比寫在絹帛上成本便宜了十幾倍了。大家的心理價位對標的是絹帛，所以對紙的售價也是很認可的。
面對李素的分析，張亮耐心解釋：“先生，你這書，算紙錢和工費，確實不貴，說到底還是題材。讀書人花大錢買書看書…目的終究是要有益于仕途，只是故事的話，看過記個大概也就罷了。
你要是肯賣經學書籍的話，我倒是可以保你銷量至少漲幾十倍。以雒陽城讀書人的數量，只要我們一家獨攬，春秋一天賣出幾百卷都沒問題。”
銷量暴漲幾十倍，也才能保證一天賣出幾百卷。可見李素這個孝義錄，如今只能每天賣出十幾卷，攢一個月也不到一千卷，只能覆蓋到如此少量的讀書人。
幸好，李素知道自己有后手。
他拍了拍張亮的肩膀：“別急，再觀望兩天。明天，又到了朝廷朝會之日了，我相信不出數日，這套書就會大賣的，到時候，定然會有貴人相助。”
張亮被忽悠得一愣一愣的：“真的？讀書這種事兒，就算有貴人相助，都不能逼著士子去買吧？除非是太學都規定孝子人人要讀此書，那倒是有可能賣出去。但太學是太常卿管的，那些清貴之人怎么會關心這些污濁俗務呢。”
李素眼神一亮，暗忖這張亮倒是個做生意的福將嘛，弗萊格立得不錯。