因為一時等不到召見，沮授在那兒前后奔走的同時，劉備和李素便暫時閑了下來，有了那么一兩天的窗口期可以自由活動。
劉備想到的第一件事兒，就是去把隨行親兵們多達“一人三馬”的戰馬賣了，換回了120個馬蹄金餅。
然后，劉備就在雒陽，開始了短暫的放松和享受生活，其中細節自不必表。
而賣馬的渠道，劉備本來就認識不少雒陽收馬的商人，加上甄家也常年做這個生意，所以正好找甄家的人幫忙居間，多賣了一些價錢。
劉備和李素出發之前，甄儼可是給了他們一些信物和文刺，讓他們生意上有需求要合作，可以隨時找在雒陽的甄家分號的人。
所謂文刺，就是這個時代的介紹信，是寫在木牘上的——就好比“名刺”就是的名片，也是用木板刻字防止損壞，誰讓這個時代的紙張太脆弱了呢。
而賣馬得來的錢，除了這幾天享受生活所需之外，其余部分劉備都非常放心地交給了李素。
顯然，劉備也是懂一點如今官場規矩的，知道做什么都得使錢。既然李素這方面那么有能耐，當然要用人不疑了。
這沒什么好諱言的——因為漢靈帝一朝，不光是買官的人需要給錢，連朝廷因為工作需要主動任命的官員，也是要給“上任錢”的，所以是人人給錢。
按照后漢書，唯一一次有明文記載的例外，是大宗正劉虞改任幽州牧、去主持平叛張舉張純之亂時，漢靈帝親自下詔，說素知劉虞清廉無財，明令十常侍不許勒索劉虞的錢財。
除了劉虞，其他靈帝朝的官員，再沒見記載能不給錢就上任。
倒是因為確實清廉、拿不出錢，無法上任而自盡的官員，時有發生。可惜這些真清官沒有劉虞的威望，沒法讓皇帝專門特赦。
因為劉備的信任，李素手頭的錢，加上之前的賞金，膨脹到了200多斤黃金，他一個人根本背不動。劉備就把關羽也派給李素一起行動，客串一下搬運工，順便保護這些錢。
這一天，是他們抵達雒陽的第二天，一大早，沮授來通知他們，說是明日大將軍何進要召見，詢問張純賊情，讓他們預做準備，但今天還可以自由活動一天。
李素就準備出門。關羽關心地問：“伯雅何往？我護你一起。”
李素婉言推辭：“不必了，我今日抽空去太學拓碑，二哥你留下看著錢就行。”
說著，他只是從行禮中略微拿了三五塊金餅零花，就出門了。
昨天賣馬的時候，他也隨手在甄家人的商號里，買了一些大張的紙，還有筆墨刷子等物，準備今日趁著一大早，去太學門口的廣場，拓幾塊石經的經文試試手。
畢竟沮授的教導，他還是準備尊重一下的，這不但對自己有好處，也能跟沮授拉近交情。
他后世也見過拓碑，所以大致知道怎么操作。
如今的石碑石頭就是黑色的，刻的時候，陰文的字是白色的。
這樣一來，只要上墨的時候足夠小心，用已經全部浸潤了墨的墨絹先貼一遍后揭掉，確保墨不粘在凹下去的字上，就不會影響碑文本身的閱讀。
至于本來就是黑色的石頭，多沾點墨完全看不出來，管理太學的人應該也不會介意和制止。
李素去得早，加上如今宦官當道，太學生看不到什么出頭之日，讀書也多有荒廢，太學門口竟然沒什么人往來。
李素弄了一大盆墨，先把幾張絹帛浸在里面，徹底浸飽了墨，然后稍微晾晾干，往一塊石碑上小心地貼了一下。
然后把墨絹揭掉，再拿一張純白的白紙蓋在同一個地方，石碑上的墨就重新轉印到紙上了。
但是，紙張似乎過于脆弱和易滲，石碑上的陰文字跡筆畫又太細。不一會兒，紙上那些白色的字跡部分，就被旁邊的黑墨滲透過來，變成了整張紙都是純黑色，一點字都看不清了。
又過了幾秒鐘，因為浸墨太多，整張紙都直接浸爛了。
“糟糕，這蔡侯紙太差了，拓碑都拓不了。”李素心中暗暗叫遭。
這種破漁網和爛麻破布造出來的紙，纖維滲漏太過明顯了。用毛筆往上寫的話，墨量少，稍微滲一下也無所謂，但拓碑時紙面大部分都是染墨的，一下子就滲爛了。
“對了，昨日在甄家商號拿紙的時候，甄家的管事不是還給了我幾張稀罕好紙么，不如試試那個。”李素是個遇到問題解決問題的脾氣，所以也沒頹廢多久，立刻就開始想替代辦法。
原來，昨天甄家管事還給了他幾張名叫左伯紙的好紙，據說是青州東萊郡那邊傳過來的。
蔡侯紙的發明，距今已經七十多年了，大漢各地都有生產。而左伯紙是十年前才被一個叫左伯的東萊人發明的，至今還只有青州生產。
這種紙比蔡侯紙進化的地方在于，其原料更加講究，必須用相當比例的桑樹皮造紙，也就是類似于后世的桑皮紙（80后應該都見過，小時候早餐店用來包饅頭的那種黃黃的紙）。
所以左伯紙比蔡侯紙要強韌很多，不容易因為浸水浸墨過多而糜爛，價錢也昂貴不少。
而且因為漢末只有山東和蜀地是絲織業大州，會大量種植桑樹。其他蠶桑絲織業不夠發達的州，就算想學造左伯紙也沒有足夠的原材料。（如果不養蠶的話，單純為了獲取桑皮造紙而種桑樹，是很虧的）
像劉備如今所在的冀州，就幾乎沒有絲織業，也沒人養蠶，有了桑皮紙技術也沒法在冀州推廣。
李素一番操作之后，也沒有重新上墨，就靠著第一次沾在石碑上的余墨，重新拓了一張左伯紙上去。
觀望了一會兒，他發現這次紙倒是沒有浸爛，但墨汁順著桑樹皮纖維的方向滲漏延展的問題，依然沒法解決。
拓出來的字體，雖然依稀能看見，但就跟龜裂了一樣，看得出一道道樹皮纖維紋路都吸到了墨。
“不行，看來漢朝所有的紙都沒法拓印，難怪歷史上的碑拓印刷，起于魏晉呢。我記得后世普通的宣紙都能隨便做拓碑了，宣紙跟左伯紙的配方有什么差距呢…
具體好像記不清了，倒是去宣州的宣紙博物館看過，說各種宣紙都是有楮樹皮作為原料的。難道后世最基本款的宣紙，跟現在的左伯紙的差距，就在于造紙選的樹皮不一樣？”
李素心中如是默默盤算著。
他穿越前只是個百無一用文科生，技術的東西都不太懂，連火藥都只知道簡單的“一硫二硝三木炭”口訣。對于造紙和印刷術，他的理解也都是文科生的理解。
無非因為外交學院時，有很多附庸風雅貴族藝術的選修課，所以他挺喜歡去各種古文化博物館晃悠，這些知識也都是在宣紙博物館看來的。
“沒辦法了，要想拓碑，乃至將來搞印刷，幫主公做宣傳工作，首先得解決紙的問題。刻印倒是方便，搞不了陽文雕版，就先弄陰文的拓碑雕版好了。一會兒想辦法找渠道買楮樹皮，再找甄家的商號工坊想辦法試造新的紙。”
心中如此計議已定，李素就決定先收攤回去了。
今天的拓碑，暫且以失敗告終。
他剛收拾東西，才注意到身后已經圍了幾個太學生，在那兒指指點點：“哼，真是有辱斯文！太懶了！”
“天下讀書人到此朝圣，都是親手抄寫的，居然還有人想要弄虛作假、投機取巧，直接把字跡印回去！”
李素也不跟他們計較，非常誠懇地道歉：“是小子學識不精，寫字太丑，又沒有時間久留京城，因此想把蔡議郎的字原樣印回去慢慢習學，見笑了。”
“你這家伙，把碑洗干凈！不然今天別想走！”
“我馬上洗干凈。”李素也不覺得嘗試新技術有什么丟人的，大大方方把石頭重新洗干凈。
那幾個太學生看他態度那么好，一時倒也沒了繼續找茬的借口，頓時覺得無趣，就徑自走了。
當天回來之后，他就狡兔三窟地在雒陽城里找了幾家賣木料等為主的商號，想看看有沒有楮樹——因為直接買樹皮肯定是買不到的，這年頭楮樹皮的作用根本就沒人發現。
幸虧楮樹本身也是不錯的建筑木料，所以找了幾家之后，就在一家專門販售秦隴大木的商號問到了。
聽說只要樹皮、不要木頭，對方直接把他領到商號后面的堆料場，指著一堆加工梁柱時刨下來的樹皮，給了個很低廉的價錢，就讓他拉走了。
“能把樹皮碾碎么？我加錢。”李素怕拉到甄家商號時，還能被認出來是楮樹皮，所以堅持花錢把樹皮充分粉碎。
正好那家木料行的匠人也沒活閑著，掌柜就讓他們粉碎加工，多收了李素一些加工費。
當天傍晚，李素拉著幾大車的楮樹皮，倒騰了好幾次車，回到甄家商號，找到那兒的管事。
“李少君有何吩咐？”甄家管事也認識他了，非常客氣的招待。
“我希望在你們家的造紙工坊造一批左伯紙，該多少工費我會照付，還會額外加錢，但是，你們得用我帶來的桑樹皮。”
“這有何難，十日之后，李少君便可來提貨了，晾得快的話七八天就行。”甄家管事非常爽快。
雒陽本就是天下文化中心，造紙的生意，如今最興盛的就是在雒陽，供應鏈響應是很快的。