一月13日，東京教父上映還差一天就要滿兩周，在島國的票房也有38億日元了，前面正西男預測有五十億，現在看來止不住。
今晚也是《實經采訪》要連線楚舜的時間，節目主持人是高木，是島國著名主持人了。
長相斯斯文文，全名挺長叫高木大村讓，高木是父姓，大村為母姓，母親生下他就因為難產死亡，高木父悲痛欲絕，給冠于了母親大村之名。
在島國很難得，要知道即使現在島國結婚后都是冠于夫姓，例如工藤新一的老媽，原名是叫藤峰有希子，但結婚后都稱呼為工藤有希子，能夠看出高木父親是很愛他母親了。
高木是東京大學畢業的學生，在島國娛樂圈學歷絕對是拔尖，個人知識儲備也是專業，所以《實經采訪》請來的不管是政客、制片人、導演等，才能夠侃侃而談，聊一些有價值的東西。
朝日電視臺八點整的這檔《實經采訪》，非常受教師、律師、醫生等中層人士喜愛。
“歡迎我們今天的嘉賓宮木豐桑。”高木介紹旁邊坐著的頭發灰白的中年男子。
高木說道：“宮桑是東寶株式會社決策局的副部長，參與了許多大家熟悉作品立項以及調查決策。”
宮木豐對著攝影機打招呼，島國電視臺綜藝是以夠大膽出名，但錄播室是真的小，又小又破。
“宮桑看了《東京教父》嗎？”高木也一開始進入正題。
“肯定看了。”宮木豐道：“從選材和一開始就能看出世界級導演的眼界與思想，他想法是很獨特的，不可否認他拍攝出了一部好動畫電影，但我個人不喜歡。”
單姓在島國以前是貴族，但現在除了少數幾個特殊的單姓外，其余也就是普通。
高木問：“不喜歡故事，還是畫風？”
“和作品無關，《東京教父》兩周興行收入快超過四十億，是原創動畫電影今年最高，所以這幾日我們決策局收到了三份關于流浪漢題材的立項報告。”宮木豐道：“從我個人看不加入戰斗的流浪者題材市場面值很低。”
興行收入理解為票房就成，隨即宮木豐絕對專業的分享了一份內部的調查報告，在過去加入了流浪者生活的番劇有兩部，但都撲街了。
而動畫電影更是連沾邊的都沒有。
“宮桑的意思是，之所以《東京教父》興行高收入，是楚桑本身強大的號召力？”高木總結：“和作品本身關聯不大？”
“準確的說，《東京教父》有高關注度是因為高號召力，而上映后產生的爭議和討論，是動畫的質。”宮木豐道。
“我明白了宮桑的看法。”高木道：“近日互聯網上對《東京教父》所要表現的趣旨有論，所以電視局特別聯系了楚桑。”
現場電話連線，估計是后臺問題，反正有點卡，高木一直莫西莫西，試圖交流。
大概兩三分鐘后，在華夏接通電話的楚舜才聽到了主持人高木的聲音。
兩遍互相打招呼，開場白說完高木才開始詢問。
他提問：“有許多觀客認為《東京教父》是對流浪漢邊緣人的關懷，也有觀客認為是映射東京現實的悲劇，作為創作者，楚舜導演制作時的趣旨是什么？”
提前兩天約好時間，所以楚舜也沒有忘，連線打來之前，就最好準備，因此面對提問，他很快的進入狀態。
楚舜回答：“如何定義《東京教父》是影迷們自己的理解，我說一說我的定義，或者是我拍攝這部動畫的初衷，如果和各位的不同，請務必堅持自己的看法。”
接下來刷好感度的時間，清了清嗓子楚舜又道：“無論流浪者和邊緣人，都不是弱者，他們即使因為各種因素墮入了社會最底端，但他們也就不是弱者，如同我拍攝的動畫電影如果遇到更弱的棄嬰，他們也會幫助人。
“電影是以東京為背景，但準確的地方只有新宿中央公園、哄勝橋和赤羽橋，其他地方都是東京都市圈內拼湊而成。”
“東京也是動畫中的重要角色，它是能夠治愈容納任何人和事，無論是流浪漢，還是異裝癖。”楚舜說道：“再說一遍流浪漢們并不是弱者，他們只是在當下這個社會階級成為最底端，我認為不對他們抱有歧視，是最大的善良，比如不去無緣無故毆打流浪漢。”
連線的主持人高木聞言稍微有點愣，也就是說跟互聯網熱議的兩種觀點完全不同。
島國有個從小到大的教育“不給人添麻煩”，所以養成小事不麻煩人，大事多有人背鍋的狀態。
流浪者不是弱者，不必要麻煩他人，這需要太符合島國的國情。
“我知道楚桑為什么把聲優名單寫在看板、幌子、駅扎上。”高木眼前一亮似乎想通了什么，他道：“所以其實一開始，楚桑要說的是［我看見了東京，和城市一起容納、治愈］。”
“是這意思。”楚舜覺得這主持人很了解他心意，把他要說的全部總結了出來。
高木道：“我們知道楚桑很忙，但請楚桑最后給我們留下一句話。”
“嗯——弟弟加油。”楚舜想了想說道。
現場連線掛斷，高木和宮木豐繼續討論，整個節目時長可是四十多分鐘。
節目錄制，在第二天播出，引起大量討論。
［流浪者不是弱者，東京會包容治愈一切，我是東京人，天天看，但也沒有如此感慨。］
［楚桑是華夏人，但他的思想是屬于世界的。］
［看了兩遍《東京教父》，想想的確是，從一直幫助的出租車司機，還有各部房東大媽，是人組成了東京，而東京這座城市的確在接納一切。］
［下次楚桑來北海道怎么樣？］
［叫楚舜“哥哥”，我認為沒問題，感覺楚舜對國家的關切，比我還要深。］
已有不少年輕的島國妹紙，也就是15歲——23歲年齡階段，用“哥哥”代稱楚舜了，島國的哥哥。
當然也只是一部分，并不是所有的島國人，就好像意大利人也是在兩部電影《天堂電影院》之后才稱呼楚舜為永遠的情人。
無可爭議的是，楚舜這番話在島國圈粉則是相當夸張，他是沒有推特賬號的，所以很多推特上島國畫師們，畫了好多楚舜的同人圖，來表達喜愛。
其中有一張圖很經典，把意大利和島國擬人化，意大利是嫵媚御姐，作為情人躺在楚舜懷里。而島國則是弟弟，跟在后面。
不得不說，島國的畫師是真強，產糧畫圖太快。
如此明明都上映半月，票房卻逆市上漲，目前的趨勢五十億日幣妥妥的。
但要超過《黑客帝國》在島國的96億，基本上不可能。
一波未平，一波又起。
還有很多在東京讀書的學生搞事情，他們聯合起來，給文部省和厚勞省寫建議，認為《東京教父》應該政府買單，給流浪者們看看，否則電影中的主角，都因為沒有錢買票，而看不了，還有什么意思。
真心的，島國的大學生們也是真的敢想，讓政府買劵請流浪者們看電影，關鍵說還真多一茬一茬的建議。
讓楚舜萬萬沒想到的是，厚勞省還真同意了，排除人和宣發的東寶公司商業，以優惠券的形式，讓流浪漢免費看到。
厚勞省出一部分錢，然后院線方免一部分錢，打個比喻說1900円電影券，厚勞省出1000円。
東寶公司覺得自己這個做不了主，所以立刻找到了楚舜。
也是讓楚舜有些驚訝，但想了想的確有可能，這也是島國政府最喜歡的滿足小要求無視大要求。
現在社會上的什么社會評論家都在說什么流浪漢不是弱者，要給他們創造公平的工作崗位，想屁吃哪得花多少錢？也不好協調安排。
但滿足學生們的上述要求，就按照一個流浪漢1000円算，即使十萬人次才相當于六百多萬軟妹幣。
況且政府也能安撫社會，學生們也覺得自己改變了社會，時評家們閉嘴，這就叫花小錢辦大事。
楚舜答應，為什么不答應，他可是島國的“好哥哥”，當然最主要的還是票錢便宜分賬就少了，可如果島國政府不補貼，他們是絕看不起電影。
于是乎，東京、大阪、名古屋等大城市，召開了給流浪漢發放《東京教父》打折券，也就是在發送救濟糧時發票，持票人可以在特殊影廳觀看。
“原來楚導是這意思，果然啊…”羽堂中信感嘆，他又完成了一個番劇配音后，看了《實經采訪》錄播。
看完，他準備去看一看《東京教父》。
羽堂中信有個怪癖，也不算是怪癖吧，他不會看自己配音的番劇和動畫電影，每次聽到自己配音都有種羞恥的感覺。
但今天羽堂中信準備去看看，或許是因為朝日電視臺的節目，今天來看《東京教父》的人明顯超過前幾天。
開始看——
“幼子臉頰，灑落粉雪，清澈此夜。”
“兒將行，母相送，白霜息。”
“人生債終清，除夕鐘鼓鳴。”
阿花念了三首俳句，本來羽堂中信在配音時，還感覺很別扭，最上川啊。
但看完電影，羽堂中信卻感覺到楚舜是真懂島國文化，絕對不是好像報紙上說的，隨便在東京逛幾天，就寫下了腳本。
應該是說本身楚舜對島國文化就有了解，然后有了這個靈感。
“弟弟是比情人更親近的關系。”羽堂中信心道。
電影也結束了，觀眾們離開，羽堂中信沒走，既然看都看完了，還是想看看片尾的演職表上，自己的名字出現在上面。
所以他就看見了——