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2147節 你怕了?

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  女修本來寶相莊嚴,但一遇沉約的九字真言,竟有潰不成軍之意。就像權術偽裝的高大威嚴,碰到真勇大智,內在卻不過是紙老虎般。

  沉約對此情況并不意外,揚聲再道,“女修,你如權術般,對分裂、制造災難樂此不疲,單鵬雖是你的手下,卻不贊同你的舉動。奈何你成見已深,如同那些腐朽君王般,聽不進任何勸說之意,反認為單鵬背叛你。”

  女修形體再聚,看起來就要向沉約沖來,卻是無功而返。

  沉約澹然道,“眼下的你不過是個分身,可哪怕你的真身至此,同樣對九字真言無可奈何,難道不是嗎?”

  女修嘲笑道,“你看起來比我還要清楚?”

  沉約澹然道,“不然何以這多年來,你始終對單鵬無可奈何?”

  女修神色已怒,她本來故作風輕云澹之相,可沉約每次點出的關鍵,都揭開了她不想提及的真相,這讓她如何不怒?

  “我這般推想,更因為單飛只憑九字真言,同樣讓你對他無可奈何。”

  沉約輕嘆道,“單鵬實在是個奇才,才創出九字真言這種咒語。你可想知道這咒語為何讓你無可奈何?”

  女修不語,但空間中的無數幻相卻有傾聽之意,尤其是沉約方才見到的那個裴茗翠,更是凝神專注。

  沉約沉聲道,“據我所知,創世鏡所能創世界無數,但多在欲界輪轉。欲界六天,卻近天道,此道雖和心性相差極遠,卻算遠離了諸毒匯聚。諸毒難起,身在其中之心,自然更易見道、悟道。”

  他這般說的時候,心中暗想,六欲天本是一種精神象征,欲界本無禪定,可后世修行中有種所謂的欲界定,就是說在欲界的世人的精神狀態處于六欲天中——諸毒少染,終可處于進入禪定前的最后狀態。可看起來創世鏡竟將這種精神狀態轉為實境,制造者著實有著人間絕頂之能。

  修行煉心,多是求解脫為樂、舍卻了臭皮囊,沉約一向也覺得如此,可直到如今,見有人竟將修行的受想精神層面變成物質變現,著實嘆為觀止。

  “但欲界六天,仍有細微區分。”

  沉約清楚道,“六欲天和六道對應,在六欲天中,下三天心易沉容易墜入癡迷昏沉,而上兩天神易散陷入享逸安樂,均不是最好的修行之境,唯獨第四天兜率天,又叫做兜天界最適合明心。人在此天中,受毒少,明心易,若能再明白身處六欲天中不過如水中觀心,各種流光不過是心性的蜿蜒流轉,以此反尋,可以窺道。”

  最初見到沉約的那個裴茗翠眸中光芒閃動,有了驚喜之意。

  很多醒悟,不過轉念之間。

  道非道、非常道!名可名、非常名!

  何為非常道?就是說不是世俗常說的那種道理。

  何為可名卻非常名?無非是各種命名定義本應是徑指人心達意,卻被世俗多加引申、曲解,只有破除這種認知障礙,才知道此中命名的用意。

  就如常見之“黃色”,本是簡單直觀的物質描述,可世人已至聽“黃”起意,“色”心蔓延,早忘記本意是什么。經義本在眼前,世人遠離本意反倒翻山越嶺的去尋覓,自然更離本心,如何能領悟老子之道、名?

  心若暗,諸境皆暗;心若邪,萬事盡邪。

  對癥之藥當然是心明心正!

  裴茗翠畢竟是世間奇女子,或許不如水輕夢般對道領悟至深,卻對沉約所言很有感觸。她執著一念,身在局中,是以再看不到全局容貌。可在沉約以局外人提點后,這才醒悟身處之境居然是修心最好的地方,再聽沉約所言的見心法門,已有頓悟之意。

  女修突然輕喝聲,手一揮,有道光芒罩住醒悟的裴茗翠身上,“此人已被邪魔附體,就要毀掉你們所存的根基,當速除之!”

  沉約微揚眉頭。

  隨即有無數幻影向正證悟的的裴茗翠涌去,他們之間本有格擋,互不相屬,在接近近覺悟的裴茗翠所處的光圈時,竟然融入進來,向裴茗翠迫來。

  沉約皺眉道,“女修,你終于怕了嗎?”

  女修冷笑道,“你恐怕說反了,怕的難道不應是你,還有被你牽連的裴茗翠嗎?若沒有你的蠱惑,裴茗翠本不會受到任何傷害!”

  正覺悟的裴茗翠身后的李玄霸對沉約頓時怒目而望。

  沉約嘆道,“我以為到了你這種境界,不屑再采用顛倒黑白的愚民行徑,但我顯然高看了你。”

  女修一字字道,“你會為今日所言付出代價的。”迄今為止,她一直高高在上,何嘗受過這種輕蔑之辱?

  沉約全然不懼,“你若是不怕,就不會在我提醒裴茗翠、裴茗翠將將開悟的時候,讓李玄霸登場;你若不怕,就不會在李玄霸察覺被控制的時候,讓他退場;你若不怕,更不會在我試圖讓裴茗翠恢復清楚認知的時候,蠱惑旁人殺死她。”

  倏然望向那個對他怒目而望的李玄霸,沉約冷然道,“李玄霸,以你之聰,既然知道被人利用,眼下還看不出真正讓裴茗翠受到傷害的是哪個?是我的出現?”

  李玄霸一怔,隨即陷入沉思。

  都說“已所不欲、勿施于人”,可世人恰恰相反,都希望將自己不想要的丟給別人。

  世人需要的是權利、錢財、自由、民主…

  丟給別人的自然是卑微、貧困、囚禁和精神控制!

  西方的政權民主完全符合這種“已所不欲、定施于人”的準則。

  是以蒙昧的眾生在鏡頭前看到兩條將將餓死的狗為搶一塊骨頭,各種手段層出不窮時,只顧得站在高點指點狗性的沒有底線,卻少有去想,真正的殘忍沒有底線的、是制造出這種狀況的生靈!

  勸人為善不是錯,為善更不是錯,但這條路卻少有人走,為什么?因為大多“聰明人”都知道這條路太TM難走了,你承擔的多,眾人會認為累死你都理所當然。于是“聰明”的選擇了另外一條道理,順便給這條艱難的道路增加點坡度。

  可真正大智大勇之人,難道不該認清這種真相,哪怕無法突破,卻不應遷怒同樣一條路的人嗎?

  李玄霸自然有癡。

  人誰不癡?

  不癡早成圣人!

  但他仍舊是不世奇才!

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