都說城市套路深，很想回農村。可事實上，人生的套路無處不在，你恐怕只有到火星上，才能暫時避免套路的存在。
沈約自然不是那個初出茅廬的蕭別離，聽到完顏烈要和蕭別離結拜時，立即想到完顏烈的用意。
完顏烈有壯志雄心，甚至有帝王之志，這樣的一個人，見到蕭別離的身手如何會不選擇結納？
真正的梟雄和英雄都會明白一點——你要看守住自己那點兒可憐的擁有，養幾條看家狗還是有用的，但共襄壯舉是需要很多有才能的人，聚集在一起才能完成的。
完顏烈選擇和蕭別離結義，是因為有眼界看出蕭別離終會是個非同凡響的英雄，而蕭別離選擇答應完顏烈，更多的是因為孤獨和對未來的向往。
選擇離開渡劫迷宮，就說明蕭別離終究還是喜歡紅塵中的真誠。
完顏烈認為身份不是限制，這時選擇欺騙了蕭別離，但欺騙終有回應，阻擋完顏烈一統的，正是蕭別離！
沈約剎那間雖然還不知道很多細節，但已經完成蕭別離、完顏烈兩人大脈絡的重演，輕嘆道：“當以為欺騙能獲得一切的時候，就和認為埋下土豆，卻期盼能得到葡萄一樣。”
林逸飛默然片刻，“不錯，以妄取真，本是荒唐。”
二人都沒有說的是——但這世上太多人，不都在進行著這種荒謬的操作？做著欺騙別人的事情，卻恨這世上沒有真誠。
半晌，林逸飛終于又道：“我和完顏烈結義，不是因為他殺了金人，而是因為我覺得他說的很正確。”
看向沈約，林逸飛緩緩道：“有時候，很多人只是不可避免的立場不同。有些恥辱，本是自取。”
沈約笑笑，“靖康之恥就是某些人自找的。”
林逸飛默然片刻，“完顏烈…嗯，當初還是顏烈問我有何打算，我提及要投奔岳將軍的時候，他卻言及，宋朝氣數已盡，當權者昏聵不思進取，終會自取滅亡。眼下的金軍的確不堪，可不能以一取全，如今金國氣運正昌，金元帥完顏宗弼雄才偉略、屢戰屢勝，論威名，遠在岳飛之上。良禽擇木而棲，何不伺機選擇完顏宗弼一見，尋求更好的機會？”
沈約不能不說完顏烈很有口才。
林逸飛回憶道：“當初的我聞言勃然大怒，差點當場就和完顏烈割袍斷義。”
沈約心道，你們若當時鬧掰，估計可創下結交的最短記錄了。
“我怒斥顏烈本末倒置，金人害我族人難數，我們又怎能沒有骨氣、沒有氣節的選擇投奔金人？”
林逸飛緩緩道：“顏烈卻不惱怒，只是道，你覺得百姓在昏聵趙氏的統治下，很是快樂嗎？”
沈約默然不語。
因為民族情結，華夏兒女自然不認可外族的入侵，可有時候，在那些昏聵君主的統領下，百姓更是民不聊生。
“顏烈又道，世間新舊交替，就如日升日落般不可避免，腐朽的，難道不應該被取代嗎？”
林逸飛喃喃道：“說實話，我那時候覺得顏烈說的有道理又有問題，但讓那時的我找出問題，又是力不能及。”
沈約心道，因為你本來處于一個前提就有問題的環境中。
那時候趙氏宗族意識形態已有了很大的問題，而且拒不更改，岳飛對趙構忠心耿耿，一腔豪情卻所托非人，自然終成悲劇。
林逸飛凝望著無依之門，緩緩道：“到了現代后，看了許多當年的歷史，眾說紛紜，有說岳將軍恃功自傲終致殺身之禍，有說趙構昏聵無能的，更多的人是在罵秦檜陰險狡詐，毀棟梁致大廈終傾。可是…”
盯著沈約，林逸飛緩緩道：“你這般清醒，可否教我，問題究竟何在？”
沈約心中微凜，笑容略有勉強道：“有問題，你想去解決嗎？”
他驀地發現，由他至此引發林逸飛的回憶，已經產生了一些改變。
林逸飛輕嘆一聲，“我是想改變，但我思前想后，終究想不出完美的方法。”
沈約目光微瞇，緩緩道：“世間安得兩全法，不負如來不負卿。你想不出完美的方法，或許只是因為這世上根本不存在完美的事情了。”
林逸飛沉默良久，這才點頭道：“你說的對。”
沈約暗自吁了一口氣。
他方才見林逸飛情緒已有激動，知道回憶往事再讓這兩世為人的林逸飛不能自己、有了沖動。
他沈約雖知道岳飛不該死，但一切對他而言，終究不過是過往。
過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。
心尚如此，何況事乎？
數千年的人類歷史有著無盡如岳飛般的慘案，若是參與進去，就如卷入無盡的泥潭。
人類自然是始終沒有解決這些問題，因此這些問題不停的重演。
解決一時之事，對沈約來說，終究于大局無補，但對林逸飛來說卻是不同，這是他親身經歷的事情，他又怎么會不想著改變——改變那些他至親至愛的人、悲慘的結局。
他沈約面對的最危險事情，反是如此！
如果林逸飛真的改了歷史，那君憶就會出了問題，那是不是也會影響他沈約正在進行的事情？
沈約越想越是頭痛，好在林逸飛已經松開了握緊的拳頭，繼續回憶道：“我和完顏烈道不同，但我決定去投奔岳將軍，他亦沒有阻止我，甚至送我盤纏。”
沈約暗想，這個完顏烈倒也是了不起的人物，若遇到格局小的人物，不為所用、必為所殺，說不定已經想辦法鏟除蕭別離。
“對了…”
林逸飛突然道：“我忘說了一事，當初我和完顏烈一見如故，又因彼此身手都是不錯，是以在武學上做了討論，我方才對十三無極功的評價，其實也說給完顏烈聽了。”
沈約微有凜然。
林逸飛緩緩道：“但他終究不懂，有時候，不是你聽到就能領悟的。想老子早就說過，天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾。”
看著沈約，林逸飛凝聲道：“二元之見在老子時代、甚至更早的時候，早就植入世人的血脈，讓人因此紛爭辯論，想要打破這種認知，絕非容易的事情。”