大宋是典型的官僚社會，萬事走流程。
梁山亡戶歸治這么敏感的事，即便不是逐級上報，各種核查和行文也要很多時間。
徐澤自然不可能啥事不做，就干等官府的消息。
實際上，送走鄭押司之后，徐澤就立即安排洼西剩余漁戶上山，以及其他投靠梁山的漁戶暫時遷居洼西，等待鑒別的事。
如今梁山已漸漸步入正軌，徐澤只需要把握原則性問題，其余指定專人專司便可，不必事事親力親為。
獲知官府即將承認梁山合法地位，不用再擔心官府搜捕，還不用管稅負，關鍵是能吃飽，這種大好事哪里找？
消息迅速傳遍整個水泊，結果，實際遷居洼西的漁戶激增到42戶，這么多赤貧人家一下子擁到陌生的水域，生活、管理都是大問題。
徐澤一方面安排熊蒙負責這些漁戶，指導他們熟悉洼西周邊水域和魚群密集區。
另一方面，同舟社“出資”，購買康家莊宗祠倉庫的糧食（實際就是徐澤“寄存”的那部分，左手交右手，根本不用花錢），用來以工代賑，集合洼西新漁戶和康家莊部分村民，同步修建連接兩地的道路。
康仁如今貴為族長，也不用親自販魚，已將這營生交給心腹之人處理。但當族長后，要用錢的地方更多，且其地位本就不穩，不得不加強與梁山的聯系。
按照徐、章、康三人私下的“分贓方案”，位于張嶺的小煤礦由徐澤獨有。
徐澤已經問過鄭成，基本搞清了大宋私人經營礦產的相關制度和稅收標準。
理論上講，除了金、銀、鉛、銅、鐵、鹽、茶、礬、香藥等禁榷品，只部分開放允許私人承買，且最低二八抽分外（金、銀、鉛、銅礦所出全部入官，不允許私下銷售），其余礦產皆許民間私營，只要上繳相應稅錢即可。
張嶺煤礦的規模本來就小，每年上交的稅收更少，徐澤有意的話，只需要再到官府交一次錢，辦理承買過戶手續即可。
此時煤炭已廣泛用于金屬冶煉，而且，東京因人口眾多，靠都城周邊樵夫伐薪燒炭，來保障日常所需，根本就不現實，居民日常生活中已基本普及石炭。靖康南渡后，時人回顧“昔汴都數百萬家，盡仰石炭，無一家燃薪碳者”。
張嶺煤礦原本主要供給李家莊瓦窯和縣城部分人家燒飯取暖，銷量很小，產量也低。
徐澤在康家莊族老的陪同下，實地考察了這個小煤礦，發現其儲量并不少，只是開采規模小而已。
詢問了參與采礦的張嶺村民，才知此礦含有雜質層，運輸又相對不便，開采成本較高，由是康善才不愿投資，導致開采工藝比較落后，煤礦曾發生兩次塌方事故。
其后便改成低窄礦巷，由此塌方的幾率稍稍減少了，但挖礦卻是更難。
康善才曾陸續送來幾個童工，結果，累死的累死，逃跑的逃跑。如今，礦井已處于半廢棄狀態。
徐澤尤記得前世曾看過魯西萊蕪、新汶等地煤田石炭系高嶺石夾矸礦物的報道，當即拾起一塊礦井外隨意丟棄的黑褐色礦渣，見其質密，敲擊易脆，丟入水中無膨脹、軟化、變渾濁現象，心下已有九成確認其主要成分為高嶺土。
徐澤吩咐礦頭張田暫停煤礦開采，先改造礦井，并提出了鋪設坑道木軌和使用礦車的構想，要求其抓緊時間測算改造礦井所需人力和經費。
所有積壓煤炭，也照原售價全部送到康家莊。
礦井邊存留的黑褐色礦渣，以及日后挖出的相同物質，待康家莊至洼西道路修通以后，送到洼西上船，徐澤按量給付給運費。
張嶺，看村名就知道生活在山上，土薄地少，村民生計艱難，以往主要靠這礦井補貼生活。
原先，康善才舍不得投資，挖礦危險不說，產量還低。而現在，徐澤有意增加投資，既提高了安全系數，又能擴大產量，還保障銷路，這簡直就是活菩薩大救星啊，張田當即表示一定不負徐澤重托，盡快拿出改造方案。
大宋官府別的不行，收錢辦事的效率卻真不含糊！僅僅三日，徐澤便辦好了煤礦承買手續，張田的改造方案也送了過來，因原礦開采深度有限，第一批投入所費僅五百余貫，徐澤認真檢查后，當即拍板同意改造。
康家莊這邊，徐澤也和康仁商議好了合伙開辦石灰窯之事，康善才家的后山就有很多品質很高的石灰石，加上康家莊富余的勞動力，開窯沒有任何難度。
屁股決定思路，康仁坐上族長的位置后，看待事情的角度立即轉變，也想做出一些既得名又得利的事來。
只是康家莊攤子雖然不小，但康善才三十多年的掠奪式經營，已使原本欣欣向榮的宗族大傷元氣。
康善才的死，雖然化解了一部分宗族內部的仇恨，但并沒有帶走諸如貧戶無地、租稅過重之類的舊矛盾。
相反的，作為支持康仁上位地交換，縣衙官吏和族老乃至梁山徐澤，皆從康善才之死中攫取了相當一部分利益。
康家莊歷任族長用以收買族內人心的救濟貧困、撫恤幼孤、喪葬救助等族內慈善事業，都難以為繼了。
康仁上任后，就發現自己處于手中少錢，對親信無以恩賞，對反對者也難立威信的尷尬境況，幸好徐澤接二連三拿出販魚、修路、燒窯等，既能補充自己干癟的錢袋，又能惠及貧困族人的計劃，間接地，也提升了自己在族人中的形象。
對比章元、族老等人和徐澤在康仁擔任族長前后，各自的不同做法，高下立判。
原本還有些膨脹，以為當上族長后，能夠支配千余族人，足可以做一番事業，進而懷有一些別樣小心思的康仁，在經歷現實連番毒打后，徹底熄滅了心中那點不切實際的野望，終于認清了自己的角色定位，知道誰才是自己真正可以依靠的人。