齊聚一堂！
陳無敵、錢德功、牟文綬、黃得功、楊御藩以及李英這些總兵官頗為難得的聚在大都督府之中，這些天他們同樣也是忙得暈頭轉向——安頓下屬，建房扎營。
在簡單的寒喧之后，朱國強看著他們說道。
“只是一些想法，說與大家聽聽吧。”
頓了頓，朱國強說道。
“大將軍府是總管大連一帶兵馬的，往后這統兵、治兵、官佐晉升、軍功餉酬、兵甲刀械等事務皆歸大將軍府同，所以，今天請大家過來，就是有一些事情要與大家商量一下。”
對此，他們當然沒有任何意見，其實作為的總兵官的他們，平時負責的也就是負責領兵，作戰、訓練等之類的，至于其它的事務全都是歸總督啦、兵部管轄，當然，難免會任用私人，難免會有克扣，但是大體上，他們骨子里仍然認同，兵是朝廷的兵，現在朝廷將他們劃入大將軍麾下，那這些事情自然也就是大將軍過問了。
當然，如果是幾年后，恐怕朱國強就有些頭痛了，畢竟那時的軍閥化已經不是傾向了，而是事實上的軍閥化，現在的明軍將領仍然習慣于那套文官主軍的軍令、軍政分離。這一招談不上高明，可擱到幾百年后，也是如此。其核心無非就是加強監管，限制軍頭們的權力，防止出現軍閥。這也是古往今來，軍令、軍政分離的核心。
隨后朱國強又提到了要“汰弱留強”整編軍隊的想法。
“…以山東一地的錢糧，養二十余萬水陸大軍，肯定養不了，所以呢，這“汰弱留強”是必須的！”
黃得功、牟文綬、楊御藩他們聽世子爺說著要“汰弱留強”，都微微皺眉，他們都知道自己是半個外人，自然有些擔心，擔心自己的兵馬被削減。黃得功的也沒說什么，倒是牟文綬倒把自己視為世子爺的心腹，小聲問道：
“世子爺打算如何裁撤兵丁？”
笑著搖搖頭，朱國強說道。
““汰弱留強”不是簡單的裁撤，現在可不是什么太平盛世，要是全都裁撤下來，將來用兵的時候，又該怎么辦？”
裁軍當然是不能裁了，現在是什么時候？
亂世啊！
亂世的時候，大規模裁軍不是自己的腦袋讓驢踢了嘛。
“這個“汰弱”，不是簡單的淘汰，而是把他們就地安置在大連，在這里種田、務工，但還是要保留軍籍的。”
“世子爺是要在旅順復行衛所？”
黃得功他們聽了這話便嚇一跳，這間屋子里的大都是衛所世襲軍官出身，那怕就是黃得功，也是軍戶出身，他們當然知道軍戶、衛所的弊端。
“請世子爺三思，目前軍中官兵雖有軍戶，可卻都是招募的兵丁，要是他們知道世子爺汰弱后把他們列為軍戶，勢必會令人心浮動，恐怕會生出亂子的！”
他們幾乎下意識的就想到了，官兵們肯定會非常抵觸。畢竟，衛所有什么好處他們不知道，但是壞處他們卻非常了解，要知道，那些兵丁里有很多人就是軍戶出身。他們怎么可能才出狼口？又入虎穴？
“我知道，你們想說什么，我怎么不知道衛所的弊端。衛所中官長的腐敗嚴重，侵吞兵丁土地不說，士兵也苦于官吏的壓榨和勒索，自正統年間，就有軍戶逃亡現象，所以到了神宗皇帝那會，就開始改以營兵，以募兵制了，衛所到現在其實也僅保留框架而已，這我又豈不知道，但是，衛所制，也不是一無是處…”
牟文綬正要說話時，卻被朱國強擺擺手阻擋住。
“我知道你們想說什么！不過我想推行的這個衛所制，不同于舊時的衛所制，但本質上卻有不同，除了每個兵丁授田一百畝，另給農具、種子，并再給十五兩安家銀之外，還有其他的優待。”
其實一直以來，朱國強都在考慮著怎么樣保持軍隊的戰斗力。為此他查閱過很多資料。有不少資料都提到，近代軍隊由少量精銳軍官團和大量經過訓練的貧民炮灰士兵組成。士兵作為消耗品，在軍棍和皮鞭的訓練下，士兵成為機械的戰斗木偶，成為軍陣的一個組成部分，畏懼軍官手中的皮鞭更甚于畏懼敵人的子彈。
但還有一種說法近代軍隊的戰斗力是靠民族主義和愛國主義維系。到底那一種正確？其實兩者都對，只不過前者是19世紀之前，后者是19世紀前期歐洲民族主義覺醒后。
當然對大明來說，第一種更符合大明的實際，甚至朱國強也正是靠著殘酷的軍法維持軍隊的戰斗力，但是這只是一時的，他需要的是一個長期體制。
最終，思來想去后，他還是把目光放到了衛所！衛所制或許有這樣那樣的不足，但并不意味著沒有改進的余地。只要加以改進，其實衛所制還是相當不錯的。
“這些優待是什么呢？就是，衛所軍籍兵丁所領軍田不納子粒糧，兵丁平時不服差役以及各種徭役！”
終于，朱國強丟出了他的殺手锏。
“換句話來說，就是不納糧，不當差”
“什么不納糧！不當差！”
眾人無不是為之一驚，其實大明的衛所軍戶確實是不納糧、不服徭役的。不過這也是只是名義上而已。
其實大明的軍戶，說白了類似于魏朝的屯田兵，他們屯田所得的糧食超過一半要作為“籽粒”上交，甚至許多地區剝削比例高達七成以上，差不多等于國家農奴。名義上，籽粒是歸國家所有、供作戰的旗軍作為軍糧使用，但實質上則是被世襲軍官所支配。不僅如此，世襲武將更是大量奪取衛所屯田、奴役軍戶來進行耕種，軍戶又變成了武將們農奴，在這種情況下，軍戶被歧視和逃亡是理所當然的事情。除了世襲軍官以外，有什么人愿意甘心“獻了終身獻子孫”地充當奴才。
正因為知道其中的道道，他們才會覺得恢復衛所制，肯定會引起兵亂。
但是現在世子爺這么一說，大家卻只看到了好處。不過與他人的驚訝不同，出身普通軍戶的黃得功目中卻閃過一道喜色，這個看似簡單的“不納糧、不當差”對于普通的兵丁來的意味著什么。
“世子爺，要是這樣的話，那弟兄們必定會歡喜的很，“不納糧、不當差”就是秀才也不過如此啊！”
“哎呀，就是秀才也比不上啊，要知道也就只免糧兩石，丁兩人罷了，那頂得上這個，世子爺，是軍戶一家人都不用服徭役嗎？”
“是啊，不納糧、不當差，那要他們干什么？”
面對他們的詢問，朱國強笑道。
“當然是要他們服兵役了！這個不納糧，不當差，是不納田賦、不交子粒，也不交丁口錢之類的雜稅，不當差，除了不服徭役之外，衛所也不能差遣他們服雜役，當然，這并不時意味著，他們就不用服兵役，他們每年還是要抽出一些時間用來訓練的。”
大明國初的，衛所軍人“三分守城，七分屯田”，到了內地就是是“兩分守城，八分屯田”，可實際上不管是普通衛的屯八戍二還是屯衛的全民屯田，專職屯田生產的永遠占大頭。屯田是官軍的主業，是生存之本，久而久之最后軍人大都變成了農夫。
朱國強當然不會犯歷史上同樣的錯誤，畢竟，他所需要的是一支戰斗力強大的軍隊，而不是農夫。而且在另一個世界有許多成功的經驗可以借鑒。
“嗯，這個訓練怎么說呢？就是每隔幾天操練一天，以百戶所為單位，每年農閑時，以千戶所為單位入營集訓兩個月。到了40歲就可以免除訓練。平時只在當地訓練，需要征召時，由大將軍府下令征發…”
其實說白了就是把衛所變成預備役，衛所制的壞處不少，可是好處更多，最簡單的來說衛所有個好處就是，實現無人區以及新征服區的最快實際占領，就像云南，唐朝叫南詔，宋朝叫大理，就是到了蒙元那會也是地方土司自治，為什么到了明朝變成了內地？
不還是因為沐家率領十幾萬軍戶以衛所制屯兵云南各地，如此幾百年下來，云南才成為中國的一部分。還有貴州等地的土司，怎么就同意改土歸流，就跟結底還是因為衛所的存在。衛所就是蠶食新附地區最好的手段。假如永樂六年打下安南之后，調幾十萬軍戶安置紅河流域，會怎么樣？
交趾肯定就會成為中國不可分割的一部分了。
衛所的好處非常多，同樣壞處也不熟，至少對于在座的這些人來說，他們壓根兒就看不到衛所有什么好的地方，畢竟，大明立國這么多年，衛所早就被自己折騰的臭名昭著了。
想要說服他們接受重新設立衛所，非要讓他們看到實打實的好處不可，而對于朱國強來說，這并不是什么事。
軍戶不當差，不納糧。這樣的好處夠大了吧！
怎么樣，嚇到了沒有？